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'''他拉斯岳'''，全名'''德西德里烏斯 ・ 他拉斯岳 ・ 羅特羅達穆斯'''（Desiderius Erasmus Roterodamus；一四六六年十月二七—一五三六年七月十二）， 嘛共翻做'''他拉斯姆斯'''、'''埃拉斯默斯'''、'''艾拉思姆斯'''、'''他拉斯不要斯'''，史學界通稱'''鹿特丹的伊拉斯勒'''（Erasmus von Rotterdam）， 是文藝復興時期尼德蘭（今荷蘭佮比利時）出名的人文主義思想家佮神學家、天主教神父，為北方文藝復興的代表人物。伊拉斯醃是一个用純拉丁語寫作的古典學者，閣捌編文尖尖的批評羅馬天主教會的驕奢腐敗，引發了歐洲各地教會呼籲變革的聲浪。就算講按呢，佇宗教改革運動爆發了後並無支持改革派，同齊對天主教會內的「動亂」感覺自責，甚至因此婉拒了教皇國授予的樞機職位。

他拉斯習在《論死亡之準備》（_ Treatise on Preparation For Death _）一文中表達了家己的宗教觀，伊認為永生的保證毋來自教堂中的聖禮佮儀式，啊若佇咧對基督贖罪的信念。伊予人講做是文藝復興時期上重要的人道主義者之一，終其一生攏咧為著保衛天主教的福音傳播構思來拍拚。

他拉斯悅整理翻譯了《聖經 ・ 新約全書》新拉丁文版佮希臘文版。伊所創作的作品有《愚人頌》、《 基督教騎士手冊》、《 論兒童的教養》等咧。伊佇二空空四年票選上偉大的荷蘭人當中，排名第五，次佇排名第四的雷文虎克。

==生平介紹==

===童年===

它拉斯揣著原名海爾特 ・ 海爾茨（荷蘭語：Geert Geerts，亦作 Gerhard Gerhards、Gerrit Gerritsz）， 坊間盛傳伊出世佇荷蘭的鹿特丹，毋過最近有研究顯示其實出世的所在。就算講伊的名號佮鹿特丹的密切相關，事實上伊一生活活四年。

有關於伊拉斯交代的家庭，後人干焦會當對伊作中的一支言片語鬥起來：伊的爸爸是一个牧師，使用的化名做 Roger Gerard。母親是位醫生的查某囝，名 Margaret。強欲會當肯定伊拉斯牌是一个私生囝，並有一个阿兄。就算講作為私生囝出世，伊的幼齒猶原受著爸母的照料，一直至四八三年暴發的鼠疫中雙親相連紲死去為止。

===讀冊的時陣===

佇雙親過身了後，伊拉斯揣佮兄長予人送入聖奧古斯丁修道會中，少年時代的伊拉斯一直咧修道院佮半修道院式的學校里受著當時上好的教育。有研究發現講，伊拉斯醃捌佇一四八七年深深迷頂過一位予伊號做「我靈魂之另外一半」彼个男青年，名叫 Servatius Rogerus。伊捌對男青年寫講：「 我捌艱苦毋放你追求過你。」

一四九二年，二十五歲的伊拉斯牌仔的成做被授予神父之職，並且正式宣誓成做修士。毋過佇後日子內底伊並無認真做身神職工課，顛倒將僧得法院的制度作為著伊批判教會統治中的主要爿激目標。佇伊做神職做了無偌久，就得著一个離開修道院的機會。是因為伊實櫼的拉丁語水平和有名的作家身份，伊予人邀請擔任康布雷采馮主教卑爾根的亨利的秘書。

一四九五年，佇主教許可下，伊拉斯揣前往巴黎大學攻讀神學博士學位，學習傳統的經院哲學。彼當陣的巴黎雖猶是傳授蘇格拉底思想學講的中心，但同時已經予義大利的文藝復興思想所影響。讀博士的時陣 ( 一千四百九十五孵一千四百九十九 ) 的它拉斯揣選擇外宿，避免教會束縛伊的思想自由佮文學表達。精通拉丁文的伊以兼做囡仔家教來趁食生活費，巴黎佮英格蘭攏誠活跳。伊濟擺旅居劍橋大學王后學院的時間內底，他拉斯若講除了親身拜訪，嘛用通信的形式佮彼當陣的英國思想𪜶過對甚密，包括約翰 ・ 科利特、托馬斯 ・ 不要而已、托馬斯 ・ 林納克佮威廉 ・ 格羅辛等人。

==對作==

在伊拉斯牌牌的真濟對作裡，用針貶當代宗教界問題的《愚人頌》上蓋受注目。伊長期佇咧歐洲各地旅行，尤其是佇咧英格蘭佮佇咧義大利期間，伊發展了以基督為中心思想的人文主義思想。即使伊的思想是十分接近路德，伊煞自無願意成做新教徒或者是鼓勵教廷改革的，閣較莫講是佇教會內底分派系。自始到尾，伊攏是十分忠誠佇伊心肝內所確定的平靜和諧。

除了親身編寫的作品以外，由伊擔任主編的希臘文新約聖經亦被看做是上重要的成就之一，該版本了後去予馬丁 ・ 路德譯做德文，成做新教勢力圈仔內第一本流行的聖經。毋過伊拉斯鋪佇咧編編這个時陣，為著欲搶佇希梅內斯主教之先出版，並無對經文做詳細的考據，只是將手頭上的希臘文手卷進行排序，若是有矛盾便選出文筆上輾轉的版本。因為伊揣無啟示錄的上尾仔一部份，所以自拉丁文版本的武加大聖經中倒譯出來。

==教育學講內涵==

伊拉斯莫反對當時人文主義的尾流 ─ 形式主義（西塞洛主義，文字主義、文法主義）， 認為𪜶這種干焦重文字的媠無重實際足重的，重表面無重實際，只是流於形式爾。這影響十六世紀的唯實論的產生（反形式主義）， 啊若人文理念嘛影響著伊的教學方式，並且對了後歐洲教育界的發展促成變革，列舉如下：

'''一 . 反對體罰'''

伊拉斯揣認為教育應該是配合本性的發展並且應該愛早施行，主張兒童教育應該愛比胎教。並應當使用提升學生興趣的方式來教學而非妄加處罰，「 教育不應強迫，干焦輔導」、「 人毋是講生就的，是造就的」是伊的教育理念。

'''二 . 推崇西方的傳統博雅教育'''

伊拉斯交代以上層社會子弟的全體為授課對象，無性別上的軒肪，授課內容以人文教育內容為主。以博雅學科為核心，伊佇咧課程當中另外加添包含古典語文、文法、文學、歷史、天文、地理、農學、科學、自然佮軍事科學等等袂少新智識。學生應該講法律的涉獵西方古典名對，領略西方哲人的偉大思想。教育毋是干焦做個人的發展，教育嘛是為社會的進步而施行。「恁的囡仔，毋但是為著恁家己嘛愛為恁的國家；毋是干焦為你的國家嘛是愛為神盡其義務。」

'''三 . 重視師資培育'''

伊認為師資的專業培訓著愛加強，以提昇學校教育的素質，培訓師資乃是社會大眾的責任。

'''四 . 重視兒童教育'''

對幼囡仔的教育方針，伊認為著愛顧三个層次的，分別為：

「 本性」( 自然 ) 是兒童的天賦，亦是教育上的資源。

「 訓練」授佮技巧、應用所學。

「 實習」( 練習 ) 藉由活動來強化本性佮訓練所形成的能力來述概念佮現今幼兒教育強調的尊重個別差異，重視多元智能發展的理念有真濟相𫝛的所在。

==宗教改革時的態度==

伊拉斯交宗教改革家馬丁路德捌佇仝一个平信徒修院 ( Brethren of Common Life ) 佮仝一个修會制度 ( Augustinian Monastery ) 下修道，深受著伊拉斯交文章影響的路德對其實真欽佩、而且煞望和伊拉斯揣結交。毋過後來兩个人因為對家己的性格、宗教理念的無仝開始交惡、分道揚鏢。此後伊拉斯七十八公開指責馬丁路德的文章為野蠻的冊，馬丁 ・ 路德是發表矣《論意志之束縛》一文進行反駁。

伊拉斯坂雖然伊對當時教會的腐敗感覺無到尾仔為然，猶原選擇偏向中立的言論，言論批評風格屬於點到為止，這點佮馬丁路德的精闢剾洗手法大相徑庭。戇人頌也就是佇這个社會背景下產出的針鼻教會腐敗的文學作品。

==參考文獻==

==延伸閱讀==

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* McDonald , Grantley . _ Biblical Criticism in Early Modern Europe : Erasmus , the Johannine Comma , and Trinitarian Debate _ ( Cambridge and New York : Cambridge University Press , 二千空一十六 )
* Christ-von Wedel , Christine . _ Erasmus of Rotterdam : Advocate of a New Christianity _ ( Toronto : University of Toronto Press , 二千空一十三 )
* Bietenholz , Peter G . _ Encounters with a Radical Erasmus . Erasmus'Work as a Source of Radical Thought in Early Modern Europe _ ( Toronto : University of Toronto Press , 二千空九 )
* Dodds , Gregory D . _ Exploiting Erasmus : The Erasmian Legacy and Religious Change in Early Modern England _ ( Toronto : University of Toronto Press , 二千空九 )
* Emerton , Ephraim . Desiderius Erasmus of Rotterdam . New York : G . P . Putnam's Sons . 一千八百九十九 [二千空一十一孵四孵十八] . OCLC  三十一孵兩千六百六十一 . Desiderius Erasmus of Rotterdam .
* Furey , Constance M . _ Erasmus , Contarini , and the Religious Republic of Letters _ . Cambridge and New York : Cambridge University Press , 二千空六 .
* Huizinga , Johan . _ Erasmus and the Age of Reformation , with a Selection from the Letters of Erasmus _ , in series , _ Harper Torchbacks _ , and also in _ The Cloister Library _ . New York : Harper & Row , 一千九百五十七 . xiv , 兩百六十六 pp .
* Quinones , Ricardo J . _ Erasmus and Voltaire : Why They Still Matter _ ( University of Toronto Press ; 二千空一十 ) 兩百四十 pp . Draws parallels between the two thinkers as voices of moderation with relevance today .
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* The Acrostic Study Bible . St . Louis : Gateway International Publishing . 二千空一十一 .（原始內容存檔佇咧四 December 二千空一十二）.   The first modern Parallel Greek New Testament , using Erasmus's 一千五百二十二 edition ( used by Tyndale and the King James writers ) .
* Garcia-Villoslada , Ricardo .'_ Loyola y Erasmo _ , Taurus Ediciones , Madrid , Spain , 一千九百六十五 .
* Lorenzo Cortesi , _ Esortazione alla filosofia . La Paraclesis di Erasmo da Rotterdam _ , Ravenna , SBC Edizioni , 二千空一十二 , ISBN  九百七十八追八十八石六千三百四十七七孵兩百七十一孵四
* Pep Mayolas , _ Erasme i la construcció catalana d'Espanya _ , Barcelona , Llibres de l'Índex , 二千空一十四
* Payne , John B . , _ Erasmus , His Theology of the Sacraments _ , Research in Theology 一千九百七十

===一改文獻===

* _ Collected Works of Erasmus _ ( U of Toronto Press , 一千九百七十四–二千空一十一 ) . 七十八 volumes published thus far ; see U . Toronto Press , in English translation
* _ The Correspondence of Erasmus _ ( U of Toronto Press , 一千九百七十五–二千空一十一 ) , 十四 volumes down to 千五百二八 are published
* Rabil , Albert . " Erasmus : Recent Critical Editions and Translations , " _ Renaissance Quarterly _ 五十四 # 一兩千空一 . Discusses both the Toronto translation and the entirely separate Latin edition published in Amsterdam since 一千九百六十九 ( online edition )

==外部連結==

* 鑿爾塔，愛德華 ・ N ( 編 ) . Desiderius Erasmus . 史丹佛哲學百科全書 .
* Desiderius Erasmus .《網路哲學百科全鋪》.
* 德西德里烏斯 ・ 他拉斯岳的作品-古騰堡計劃
* 網際網路檔案館中德西德里烏斯 ・ 他拉斯膜的作品抑是之相關的作品
* 來自德西德里烏斯 ・ 他拉斯岳的 LibriVox 公共有聲讀物
* 德西德里烏斯 ・ 他拉斯揣佇數學譜系計畫的資料。
* Index of Erasmus's Opera Omnia ( Latin )
* 德西德里烏斯 ・ 他拉斯岳（德國國家圖書館 kha-tá-lok-guh 相關文獻）
* Opera ( Latin Library )
* In Our Time podcast from BBC Radio 四 with Melvyn Bragg , and guests Diarmaid MacCulloch , Eamon Duffy , and Jill Kraye .
* Joseph Sauer : _ Desiderius Erasmus _ ( Article in the Catholic Encyclopedia , 一千九百空九 )
* James D . Tracy : _ Erasmus of the Low Countries _ , Berkeley–Los Angeles–London : University of California Press 一千九百九十七
* Desiderius Erasmus : " War is sweet to those who have no experience of it . . . " Protest against Violence and War-Online-Exhibition ( 二千空一十七 )

==參見==

* 鹿特丹大學
* 他拉斯不要斯世界計畫
* 他拉斯悅獎

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