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'''戴斯蒙 ・ 姆皮洛 ・ 屠圖'''（英語：Desmond Mpilo Tutu，一九三一年十月初七—二空二一年十二月二十六）， 舊譯'''涂德民'''，聖公會開普敦教區榮休大主教，嘛是南非聖公會頭一位非裔大主教，予人呵咾做人權神學的先鋒。屠圖亦是一九八四年諾貝爾和平獎得獎者。伊自一九八空年代開始拚勢廢除南非種族隔離政策，並佇一九九五年開始領導真相佮和解委員會，促成南非的轉型正義來出名。

屠圖自一九八五年到一九八六年出任約翰尼斯堡主教，了後對一九八六年至一九九五年出任開普敦大主教。這兩項職務，屠圖攏是首位出任的烏人。伊用烏人神學佮非洲神學的融合做目標，政治上自認是社會主義者。

出世佇克萊克斯偌普的一个散赤家庭，是科薩人佮茨瓦納人的混血兒。屠圖佇細漢的時陣佇南非各地搬來搬去。入來到成年後，伊受著教師的培訓並佮 Nomalizo Leah Tutu 結婚，並育有幾个囡仔。一九六Ｏ年，伊被任命為聖公會牧師，並且一九六二年搬來英國，佇倫敦國王學院學習神學。一九六六年，伊轉去到南非，佇聯邦神學院（Federal Theological Seminary of Southern Africa）任教，然後佇咱的波札遐大學、賴索托大學佮史瓦濟蘭聯合大學任教。一九七二年，伊成做神學教育基金的非洲主任，這是佇倫敦的職位，但是著愛定期前往非洲。一九七五年轉來南非，伊代先是擔任約翰尼斯堡聖麗大教堂的院長，然後擔任賴索托主教，佇咧反對南非種族隔離佮白人少數統治的種族隔離制度方面發揮積極作用。對一九七八年到一九八五年，伊是做南非教會理事會祕書長，漸漸成做南非最主要的反種族隔離積極分子之一。伊雖然警告國民黨政府種族隔離會致使種族暴力，做一个活動家，伊強調講非暴力抵抗佮引進外國經濟壓力來改變種族隔離政策。

一九八五年，伊成做約翰尼斯堡主教，並且佇一九八六年成做開普敦大主教，這是南非聖公會等級中上高級的職位。佇這个職位頂懸，伊強調了建立共識的領導模式，並監督引入女司鐸的工作。另外佇一九八六年，伊成做全非洲教會會議（All Africa Conference of Churches）的主席，進一步佇非洲大陸考察。一九九空年，國家總統尹雷德里克 ・ 威廉 ・ 戴克拉克釋放了佇監獄的反種族隔離活動家納爾遴 ・ 曼德拉了後，雙方就種族隔離的解散達成協議。屠圖佇談判中扮演著烏人派系之間的調解人的角色。佇一九九四年的大選產生由曼德搝領導的聯合政府了後，後者選擇屠圖擔任真相佮和解委員會主席，調查過去佮反種族隔離團體進行的侵犯人權行為。自種族隔離制度瓦解了後，屠圖支持南非 LGBT 權益，並且佇咧廣泛的主題頂懸發表意見，其中包括以巴的衝突、對他拉克戰爭的反對，佮對南非總統塔博 ・ 姆貝基和雅各布 ・ 祖馬的批評。二空一空年，伊對公職退休。

屠圖佇一九七空年代成做知名人士的時陣出現了對伊兩極化的觀點。種族隔離的倡導者鄙視伊，真濟白人自由主義者認為伊傷激進去矣，共產主義者是批評伊的反共立場。伊佇大多數烏人中廣受歡迎，並且反種族隔離運動煞受著國際的呵咾，得著一系列的獎項，包括諾貝爾和平獎。伊閣編幾本伊的演講佮評論的冊。

二空二一年十二月二十六，屠圖咧開普敦過身，享年九十歲。

==早年生平==

===童年：一九三一年－一九五空年===

戴斯蒙 ・ 屠圖佇一九三一年十月初七出世佇南非西北部的城市克萊克斯多普。伊的母親 Allen Dorothea Mavoertsek Mathlare 出世佇 Boksburg 的一个札彼人家庭。𪜶爸爸 Zachariah Zelilo Tutu 來自科薩人的分支 anaMfengu，並佇咧東開普省的巴特沃斯大漢。這對翁仔某佇厝裡攏用科薩話交談。Zachariah 佇咧 Lovedale 學院接受小學教師訓練了後，佇咧 Boksburg 任職，佇遐娶了伊的牽手。一九二空年代尾期，伊佇克萊克斯多普仔揣著一項頭路；佇咧 Afrikaaner 建立的城市，伊佮伊的牽手蹛佇烏人的住宅區。伊成立佇一九空七年，彼當陣予人叫做是「原住民場所（native location）」，雖然講後來改名做 Makoetend。當地有一个多元化的社區；雖然大多數是札彼人，但是伊嘛共科薩人安置，巴索托族佮一寡印度貿易商。Zachariah 捌做衛理公會小學校長，伊的家庭蹛佇校長厝內，這是一个衛理公會教會院內的一个小塗墼厝。

屠圖家境散赤；屠圖尾仔形容伊的家庭「咱雖然無好額，但是阮嘛無散赤。」屠圖有一个阿姊仔希薇亞（Sylvia）， 伊共叫做「Mpilo」（生活）， 伊的序大人阿媽予伊的一个名。厝裡的其他人攏講伊是「查埔囡仔」（Boy）。 屠圖是𪜶爸母的次子，𪜶的頭胎查埔囡仔 Sipho 嬰仔的時陣死亡。屠圖對出世開始就荏身命，脊髓灰質炎使伊正手萎縮，另外一改是伊因為嚴重燒傷蹛院治療。屠圖佮意伊的老爸，佮伊關係密切。雖然對𪜶老爸的酒痟佮酒後拍某感覺憤怒。伊的家庭上頭仔是衛理公會派，屠圖佇一九三二年六月受洗入去衛理公會。𪜶隨後改變了教派，首先是非洲衛理公會，然後是南部非洲聖公會。

一九三六年，規家伙仔搬到矣 Tshing，佇遐 Zachariah 援用衛理公會學校的原則：𪜶蹛佇學校的一个細間厝內。佇遐屠圖開始伊的初等教育，並且佮囡仔踢跤球，並且為聖公會聖法蘭西斯堂服務。伊培養了對閱讀的熱愛，尤其是享受 bàng-gà 冊佮歐洲童話故事。佇遮，伊閣學習著該地區的主要語言南非荷蘭語。伊的序大人佇咧 Tshing 有一个第三个後生 Tamsanqa，伊嘛佇咧嬰仔的時陣死亡。一九四一年前後，屠圖的母親搬到維瓦特斯蘭，佇咧約翰尼斯堡西部青盲人學院 Ezenzeleni 做總舖師。屠圖隨伊入去城市，起先佮 Roodepoort 的阿姨生活做伙，然後𪜶佇鄉鎮內得著家己的厝。佇咧約翰尼斯堡，伊有參加衛理公會小學，然後斡過去 St Agnes Mission 中的瑞典寄宿學校（SBS）。 幾個月了後，伊佮老爸做伙搬到矣川斯瓦東部的埃爾默羅。六個月後，兩个人轉來到矣 Roodepoort West 的厝內，佇遐屠圖恢復伊佇遐 SBS 的學習。伊追求家己對基督教的興趣，十二歲的時陣 Roodepoort 的聖瑪麗教堂有接受堅信禮。

屠圖並無通過佇伊小學考試的算術部份，毋過就算講遮爾，伊的老爸佇一九四五年予伊進入約翰尼斯堡班圖高中，佇遐伊學業上有表現出色。佇遐，伊加入去學校的橄欖球隊，終生熱愛這項運動。佇學校以外，伊賣柑仔佮咱做白人 goo-lú-huh 手的球童趁錢。為著避免逐工坐火車頂懸學的費用，伊捌短暫蹛佇約翰尼斯堡附近，了後隨著爸母咧搬轉來 Munsieville。伊轉去約翰尼斯堡搬入去一座宿舍，這宿舍是佇咧 Sophiatown 聖公會基督君王堂四箍輾轉的一部份。伊受著牧師 Trevor Huddleston 的影響，為教會服務。一九四七年，屠圖感染結核病，並佇咧 Rietfontein 蹛院十八個月，在此期間伊開銷大量的時間咧看冊。咧病院內底，伊經歷一擺割禮，表示伊過渡甲成年。伊佇一九四九年重返學校，並且一九五空年尾參加全國考試，得著二等獎。

===學院佮教學事業：一九五一年－一九五五年===

欲做一个醫生，屠圖著愛確保入去金山大學。毋過，𪜶爸母付袂起學費。所以伊換彼个教師，取得政府佇一九五一年佇普利托利亞班圖師範學院（Pretoria Bantu Normal College）開設課程的獎學金，這是一間教師培訓機構。佇遐，伊擔任學生代表委員會（the Student Representative Councillor）的會計，幫助組織文學佮戲劇協會（Literacy and Dramatic Society）， 並主持文化佮辯論協會（the Cultural and Debating Society）兩年。佇咧一擺在地的辯論會中伊生平頭擺見著律師佮未來的總統納爾遴 ・ 曼德拉，後者並袂記得這擺會議，一直到一九九空年兩个才閣再見面。佇大學的時間，伊得著伊的川斯瓦省班圖教師文憑，對活動家 Robert Sobukwe 遐得著關於考試的建議。伊閣接受南非大學（UNISA）提供的五門函授課程，佮未來的辛巴威領導人羅伯 ・ 穆加比仝款佇仝一班畢業。

一九五四年，屠圖開始佇咧 Madibane 中學佮英語；第二冬，伊斡著 Krugersdorp 中學，伊佇遐教英語佮歷史。伊開始對𪜶姊姊 Gloria 的朋友 Nomalizo Leah Shenxane 求愛，對方當咧學習成做一名小學教師。𪜶佇一九五五年六月佇克魯格斯多普土著專員法院（Krugersdorp Native Commissioner's Court）合法結婚，然後佇瑪麗女王使徒教堂（Church of Mary Queen of Apostles）接受了羅馬天主教婚禮。雖然屠圖是新教徒，毋過因為 Leah 的羅馬天主教信仰，屠圖同意舉行天主教婚禮。這對新婚夫婦上早起佇咧屠圖的爸母厝內的一个房間內底，六個月才租著家己的厝。𪜶的第一个囡仔 Trevor 出世佇一九五六年四月，𪜶的第一个查某囝 Thandeka 佇十六個月了後出現。這對翁仔某佇咧聖保羅教堂（St Paul's Church）， 屠圖自願擔任主日學校教師、唱詩班指揮助理（assistant choirmaster）、 教會委員（church councillor）、 報導者（lay preacher）佮副執事（sub-deacon）， 啊若佇教堂外伊閣自願擔任當地球隊的跤球管理員。

===加入去神職人員：一九五六年－一九六六年===

一九五三年，極右派的國民黨政府推出了班圖教育法，作為進一步推行種族隔離事業的手段。屠圖佮伊的牽手攏無佮意遮的改革，並且決定離開教學界。隨著 Huddleston 支持，屠圖離開教學專業成做英國國教的牧師。一九五六年一月，伊申請加入來 Ordinands Guild，但是因為債務若予人拒絕，遮的錢由好額的實業家佮慈善家哈利 ・ 歐本海默付清。屠圖攏予人佇咧約翰尼斯堡 Rosettenville 的聖那得神學院錄取，這是由聖公會管理的 Community of the Resurrection . 學院是人家厝，屠圖蹛佇遐。抑若𪜶某佇咧 Sekhukhuneland 開始做護士培訓，伊的囡仔佮伊的序大人蹛佇咧 Munsieville。一九六空年八月，伊的牽手生落另外一个查某囝娜歐蜜（Naomi）。

佇大學內底，屠圖學習了聖經、聖公會教義、教會歷史佮基督教倫理。該校的校長 Godfrey Pawson 寫講，屠圖「有非凡的智識佮智慧，非常骨力。同時，伊表現出來無傲慢，合群佮受歡迎…… 伊有明顯的領導能力」。 伊因為欲討論基督教佮伊斯蘭教會贏大主教的年度論文獎。伊大學的時間，南非反種族隔離激進主義的激化加劇，同時政府對這一異議的打擊日益增加。一九六空年三月發生的沙佩維爾大屠殺造成數百人死傷。屠圖佮伊的其他學員無動員起來支持反種族隔離運動，伊尾仔指出講「咱佇某寡方面是一个非政治性的群體」。

一九六空年十二月，愛德華 ・ 佩吉特佇咧約翰尼斯堡聖馬利亞座堂照立屠圖為聖公會牧師。隨後，屠圖被任命做聖奧班堂區（St Alban's Parish）Benoni 的助理牧師（assistant curate）, 佮伊的牽手佮𪜶的牽手。𪜶蹛佇一个改裝過的車庫內底。伊逐個月趁七十二孵五空南非款，這是伊白人同行的三分之二。一九六二年，屠圖伊就是轉去到 Thokoza 的聖葵力堂（Philip's Church）， 伊予安排佇會眾的管理下跤，並且培養對牧靈事工的熱情。佇南非白人主導的聖公會中的濟濟人認為需要閣較濟的土著非洲人擔任教會權威。為著欲解決這點，Aelfred Stubbs 提議屠圖佇英國倫敦國王學院受神學教師的訓練。對國際宣教協會（International Missionary Council）的神學教育基金（Theological Education Fund；TEF）得著資金，而且政府同意予屠圖移居英國。

佇國王學院的神學系，屠圖佇咧 Dennis Nineham、Christopher Evans、Sydney Evans、Geoffrey Parrinden、Eric Mascall 等神學家之下學習。佇倫敦，屠圖佇咧經歷無種族隔離佮南非法律的生活之下感覺放解放，伊尾仔指出講，「 英國有種族歧視，但是咱無去共接觸著」。 屠圖全家搬到格德斯綠地的殉道者聖奧本堂（the Church of St Alban the Martyr）後壁的助理牧師（curate）的公寓（flat）內底，屠圖以協助拜日禮拜的條件換取免租金，這是伊第一擺服務白人會眾。佇公寓蹛的時陣蹛，屠圖的一个查某囝 Mpho Andrea 佇一九六三年出世。屠圖佇學術上取得成功，伊的指導師建議伊轉換做榮譽文憑，這也致使伊為著榮譽文憑的必要研究希伯來語。

佇咧伊的學士學位結束的時陣，伊決定繼續讀碩士學位，以獲得 TEF 助贊。伊對一九六五年十月到一九六六年九月學習碩士學位，完成矣伊關於西非伊斯蘭教的學位論文。佇咧這个時陣，厝內人對格德斯綠地搬到薩里郡的 Bletchingley，佇遐屠圖做聖馬利亞堂的助理牧師（assistant curate）。 佇咧庄內，伊鼓勵伊的英國聖公會教友佮當地羅馬天主教以及衛理公會之間的合作。屠圖佇倫敦的時期使伊放棄矣對白人佮種族自卑感的痛苦，伊克服矣嘿白人順聰的習慣。

==佇種族隔離時期的職業生涯==

===南非佮賴索托的教學：一九六六年－一九七二年===

一九六六年，屠圖規家伙仔離開英國，經巴黎佮羅馬前往東呢路掖冷。佇這个城市開兩個月的時間，屠圖佇聖喬治學院學習阿拉伯語佮希臘語。伊對這个城市的猶太人和阿拉伯裔居民之間的緊張程度感覺著驚。對遐，屠圖一家伙仔回到南非，佇維瓦特斯蘭佮厝內人共度聖誕節。𪜶發現誠歹重新適應一个受著隔離佮種族隔離法影響的社會。伊試看覓仔咧研究《古蘭經》著的摩西做為主題，以尋求佇南非大學攻讀博士學位的可能性。毋過這个計畫並無實現。一九六七年，𪜶前往東開普省的愛麗絲，遐拄仔建立了南非聯邦神學院（Fedsem）， 這是來自無仝基督教派的培訓機構的合併。屠圖佇遐受聘教導教義，舊約聖經佮希臘文。屠圖是這間學院的頭一位烏人工作人員，其中大部份是歐洲抑是美國的外籍人士。無仝款其他大多數的南非社會，學校允准一定程度的族群融合。屠圖的牽手 Leah 閣佇圖書館助理中得著就業機會。
𪜶共囡仔送去史瓦濟蘭的一間私立寄宿學校，對而且確保𪜶無受南非政府班圖人教育法的指導。

在聖那得的時候，屠圖猶閣加入一个泛新教團體，教會團結委員會（Church Unity Commission）， 並佇南部非洲的聖公會、天主教會談中擔任代表。這个時陣伊嘛開始佇咧學術期刊佮時事雜誌頂頭發表文章。
屠圖嘛予近近仔 Fort Hare 大學任命為聖公會牧師（the Anglican chaplain）。 佇當時一个無四序的舉動當中，伊邀請女學生和男性做伙佇聖體聖事中同行。伊加入聖公會學生代表團，參加聖公會學生聯合會佮大學基督教運動的會議。佇這種環境之下，烏人覺醒運動佇史蒂夫 ・ 比科和 Barney Pityana 等人物的領導之下出現，雖然無反對佮其他種族團體一出現種族隔離，毋過作為烏人意識的代表人物，屠圖一直支持該運動的拍拚。一九六八年八月，伊發表了一篇佈道，較南非和東方集團的狀況，將反種族隔離抗議比作最近發生的布拉格之春。九月，Fort Hare 的學生就大學的管理政策舉行了贈遭抗議活動，佇咧予警察佮警察包圍了後，屠圖傱入人群中和示威者做伙祈禱。這是伊頭一擺看著國家權力用來壓制異見人士，第二工伊佇公開祈禱的時陣哭慼。

儘管屠圖已經預定擔任聯邦神學院的副校長，猶毋過伊決定離開神學院接受佇咧羅馬的波札彼大學、賴索托大學佮史瓦濟蘭聯合大學（UBLS）的教學職位。這个新的職位予伊會當閣較親近伊的囡仔，並且提供兩倍佇伊佇聯邦神學院得著的薪水。一九七空年一月，屠圖佮伊的牽手搬來到 UBLS 校園；就算講大學的政策是非種族佮包容性的，伊的大部份的同事攏是來自美國抑是英國的白人外籍人士。除了伊的教學職位以外，伊閣成做大學的聖公會牧師佮兩个學生宿舍的管理者（warden）。 咧賴索托，伊加入著賴索托普世協會（Lesotho Ecumenical Associatio）的執行委員會，閣擔任聯邦神學院佮 Rhodes 大學的外部審查員。伊濟回倒轉來南非，包括一九七一年二月佇咧屠圖老爸過身進前無偌久共訪問。

===TEF 非洲理事：一九七二年－一九七五年===

神學教育基金會（TEF）向屠圖提供一个非洲理事的職位，這个職位需要搬徙到倫敦。屠圖同意矣，儘管上早予南非當局拒絕離開。自伊參與了 Fort Hare 學生的抗議活動以來，𪜶一直懷疑伊，並且嘛愈來愈反對 TEF 走的普世教協（WCC）， 因為伊已經譴責種族隔離政策替非基督教徒。佇咧屠圖堅持認為擔任這个職位將是對南非的良好宣傳了後，當局對這遍讓步。一九七二年三月，伊轉去矣英國。TEF 的總部位佇倫敦東南部的布羅姆利鎮，屠圖家族蹛佇格羅夫公園附近，屠圖成做聖奧古斯丁教堂的名譽副牧師（honorary curate）。

屠圖捌回憶，彼當時因為普世教協因反種族歧視、金源「非洲民族議會」和「泛非民族議會」，煞予南非政府看做是眼中釘。所以南非政府核發護照予烏人成做破天荒之舉。彼當時屠圖參與的團隊由四位副主任佮執行主任組成。價值咧講的是，執行主任是台灣長老教會領袖人物黃彰輝牧師。彼陣的團隊佇黃彰輝的維持之下，使逐家會當佇激烈的唇銃機之下猶原會當保持友誼，共五个團結起來。

屠圖的工課需要評估對神學訓練機構佮學生的補助金。這需要伊佇一九七空年代初期巡迴非洲的大部份地區，並且伊寫落著伊的經歷。譬如講佇薩伊，伊抱怨普遍存在的腐敗佮散赤，同時怨嘆蒙博托 ・ 塞塞 ・ 塞科的「軍政府 . . . . . . 使來自南非的烏人真大痛苦」。 佇奈及利亞，伊第一先親目睭看著基督徒佮穆斯林佇咧現實生活中的互動，並對伊博族佇咧𪜶的比亞法搝共和國遭受破壞了後的不滿表示關注。一九七二年，伊在東非旅行，佇遐伊予人撨莫 ・ 肯雅塔的肯亞政府留下深刻印象，目睭看著伊迪 ・ 阿敏驅逐烏干達亞裔人。轉去英格蘭的時陣，屠圖拄著矣伊佇該國唯一的種族主義遭遇之一。一个生份人共講「你這雜種，滾轉去烏干達（You bastard , get back to Uganda）」，將伊誤認做是烏干達的亞裔難民。屠圖嘛知影伊閣保留家己藏意識的反烏人種族主義思想：佇奈及利亞的一台飛行機頂頭，當伊發現飛行員佮副駕駛員攏是烏人的時陣，感覺一種「交繃色的擔憂（nagging worry）」。伊已經習慣佇認為干焦白人會當被委以按呢的責任。

佇一九七空年代早期，屠圖佇非洲的經歷佮伊對解放神學的發現，對根本上改變伊的神學思想。這是一九七一年秘魯古斯塔沃 ・ 古鐵雷斯神父創造的一个名詞，由 TEF 的拉丁美洲副主任 Aharon Sapsezian 介紹予屠圖。發現烏人神學的時陣，屠圖迅速地予人吸引，伊佇一九七三年參加紐約市協佮神學院關於這一主題的會議。佇遐，伊提交一篇論文，內底伊講明「烏人神學是一種參與毋是學術，超脫的神學。伊是一種直覺的神學，佮真正關注，烏人的生死問題有關」。 伊表示，伊的論文並毋是試圖展示烏人神學的學術，是試圖「對現存的一種直節矣做，凡勢是尖尖的聲明。烏人神學無需要任何人的許可 . . . 條直講，阮等待白人允准阮做阮的代誌的時代已經過去矣。𪜶敢知影接受對咱運動的尊重，佇足大程度上是無重要的。咱共無顧一切。」屠圖是揣將非洲裔美國人的烏人神學和非洲的神學融合做伙，這種方法佮其他非洲神學家如 John Mbiti 的觀點形成明顯的對比，後者共烏人神學視做佮非洲局勢無關係的外國進口品。

==對作==

屠圖就有七本佈道集佮其他的著作：

* _ Crying in the Wilderness _ , Eerdmans , 一千九百八十二 . ISBN  九百七十八追空九八千空二十八分二百七十五
* _ Hope and Suffering : Sermons and Speeches _ , Skotaville , 一千九百八十三 . ISBN  九百七十八撨空鋪六百二十五六千七百七十六刣八
* _ The Words of Desmond Tutu _ , Newmarket , 一千九百八十九 . ISBN  九百七十八追一一孵五千七百空四抹七百一十九九九
* _ The Rainbow People of God : The Making of a Peaceful Revolution _ , Doubleday , 一千九百九十四 . ISBN  九百七十八孵空七三百八十五五孵四四七千五百四十六鼻四
* _ Worshipping Church in Africa _ , Duke University Press , 一千九百九十五 . ASIN B 零 K 五 WB 二
* _ The Essential Desmond Tutu _ , David Phillips Publishers , 一千九百九十七 . ISBN  九百七十八追空九八學六千四百八十六鼻三百四十六鼻一
* _ No Future without Forgiveness _ , Doubleday , 一千九百九十九 . ISBN  九百七十八八尻川三百八十五孵四鋪九千六百八十九鼻六
* _ An African Prayerbook _ , Doubleday , 兩千 . ISBN  九百七十八追空九三百八十五五鋪四四七千七百三十刣七
* _ God Has a Dream : A Vision of Hope for Our Time _ , Doubleday , 兩千空四 . ISBN  九百七十八追空九三百八十五五鋪四四七千七百八十四刣空
* _ Desmond and the Very Mean Word _ , Candlewick , 二千空一十二 . ISBN  九百七十八石川七百六十三石六尻川五千兩百二十九石六
* _ The Book of Forgiving : The Fourfold Path for Healing Ourselves and Our World _ , HarperOne , 二千空一十五 . ISBN  九百七十八石六千兩百二十五空三千五百七十一

==參考文獻==

==外部連結==

* BBC：屠圖個人簡歷
* The Desmond Tutu Peace Centre
* Nobel e-Museum Desmond Tutu biography
* Bruderhof Peacemakers Guide profile on Desmond Tutu
* Nobel lecture , 一九八四年十二月十一號
* Desmond Tutu's speech on Citizenship in Post-Conflict Societies at King's , January 二十三兩千空四

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