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'''約瑟夫 ・ 波普而已-林扣斯'''（英語：Josef Popper-Lynkeus，一八三八年二月二一—一九二一年十二月二二）是一名出世佇科林（這陣捷克共和國境內）猶太人區的奧地利學者、作家佮發明家。

==教育==

波普而已-林扣斯佇咧布拉格理工學院佮維也納理工學院接受高等教育，佇一八五九年畢業佇後者。

佇人文學科領域，伊佇維也納大學進行了無仝的講座，並研究伊有興趣科目的學術文獻。

==發明==

對維也納理工學院出業了後，波普而已-林扣斯佇一家私人公司佇一家私工程師兩冬。佇咧一千八百六十二-一八六六年的時間，伊做導師，有時陣嘛擔任講師，自一千八百六十七-一八九七年間，伊私下研究無仝款的發明。一八六八年，伊構起了一个用佇咧防止蒸汽鍋爐內底壁積累累累的襯苴系統。這和其他一寡發明予伊會當獨立佇封閉的學術組織和機構以外，佇咧工程學、物理學、社會佮倫理哲學方面的成就建立了基礎。

==創意==

波普而已-林扣斯的創意佇彼个時陣是革新的。工程學方面，一八六二年伊想著電力傳輸的可能性，利用水沖和水漲的機械動能轉化為電力。物理學上，伊想著質量佮能量的關係（一千八百八十三）佮能量的量子意識（一千八百八十四）， 佇咧使用測量工具檢測物件的時不可避免的參數偏差的原則。心理學方面，伊想著分析個人的社會意識佮其動物本能之間的衝突來詮釋夢（短篇故事《清醒的夢境》_ Dreaming like Waking _，一千八百八十九）。 比西奧濟 ・ 赫茨爾（Theodore Herzl）早幾年，佇咧《鋪斯麥皇子佮反猶太主義》（一千八百八十六）一文中，波普而已-林扣斯的結論認為猶太人只會當有屬於家己的國家才會當脫離反猶太主義的禍害。伊認為建立按呢的國家的需要十分的迫切。所以初期，政權形式並無重要，準做君主制度嘛是合適的。

進前講著的短篇故事佮其他一寡哲學故事集中起來，佇一八九九年出版的《現實主義者的夢想》（_ Fantasies of a Realist _）一書中發表，該冊已經付印矣二十版。從此，波普而已-林扣斯化名林扣斯，名是對希臘的神話來觀察利看的阿爾仔戈船的舵手，佇彼个歌德的《浮士德》中嘛有記載。佇遮的故事集中間，波普而已-林扣斯佇濟濟見解中強調三點：

* 進行曲（marching music）對群眾的影響力
* 一寡刑罰的權宜性
* 每一个體存在的權利波普爾-林扣斯講著音樂對群眾的強大力量。伊指出進行曲往往是暴政的副產品，予群眾變成一塊會當任意塑造的麵粞。伊的這思想佮列夫 ・ 托爾斯泰（Leo Tolstoy）的「遐的想會著閣較濟奴隸的人應該多創作行進音樂。」講一語相倚來了後。

佇司法領域，波普而已-林扣斯認為犯罪的主要刑罰就是予罪行公開，干焦針對慣犯作出孤立抑是囚禁處理。照伊所言，存在是每一个人享有的自然佮主要的權利，因此任何政府也無應該佇無得著伊、伊的同意下共處死。伊嘛是強制服兵役的倡導者，但是主張干焦志願者才會當送去戰場頂懸。

==社會體系==

對《生存的權利佮死亡的義務》（一千八百七十八）（The Right to Live and the Duty to Die）到《解決社會的問題通用公務制度》（一千九百十二）（The Universal Civil Service as a Solution of a Social Problem）， 波普而已-林扣斯佇這系列著作中，設計了伊家己的社會體系，保障所有個人得著主要的生活所需要。

照伊所言，社會有義務予其成員生活的必需品—— 食食、衫佮蹛房，猶閣有必需的服務—— 公共醫療、晟養佮教育。猶毋過每一个健康的成員，佇勞動服務的架構內底，著愛做一寡代誌毋免求中高特殊教育經歷、佮構成國家經濟的物質基礎方面相關的工課，譬如講採礦、伐木、作穡、建築等。伊抑是伊嘛共從事生活品的製作佮提供基礎服務。

佇波普爾-林扣斯看來，一个公正的人類社會毋是經由暴力革命產生，是咧推動信仰佮共識的過程得著的果子。佇咧這个社會，每一个人佇其性命中歷經四个社會的年齡階段（第三階段抑是講會當省略）：

一 . 教育的（一直至十八歲）
二 . 自然經濟的（男性直至三十周歲，女性至二十五歲）
三 . 財務經濟的四 . 退休的（每一社會成員會當自定上尾兩个階段的界線）

佇第二階段內底，每一健康的成員攏愛獻身參與勞動服務，毋過得著免費享有整世人基本需要的資格。

佇第三階段社會成員如希望工課，會使佇政府抑是私人機關做財經活動（如選擇後者，會當做雇員抑是成做自由企業家）。 𪜶接受勞動的報酬，用佇購買商品抑是非基本的服務。

咧講上尾仔兩个社會的年齡階段，個人就是自由的。這種自由佇上早的兩个階段無存在，彼陣人只不過是佇成長期中漸漸得著自由而且最後明白自由的意義。波普而已-林扣斯猶注意著這馬科技的發展，第二階段的時間會慢慢仔減少，佮這个同時，所謂主要生活必須愛愛服務的概念範圍嘛會擴大。

波普而已-林扣斯認為佇咧建立社會系統的條件內底上重要的是培養第一社會的階段的一代以某一寡特質，諸如講對伊人互相尊重佮友愛，對工課的熱愛，著錯誤需求的背離，養成理性運用空閒時間的習慣。

==影響==

佇波普爾-林扣斯的眾多仰慕者中，有物理學家阿爾伯特 ・ 愛因斯坦、恩斯特 ・ 馬赫；哲學家馬丁 ・ 布伯、雨果 ・ 伯格曼（Hugo Bergman）； 化學家威廉 ・ 奧斯特瓦爾德；數學家理察 ・ 馮 ・ 米澤斯；統計學家卡爾 ・ 巴洛特（Karl Ballod）； 生理學家菲爾濟 ・ 鮑爾（Theodor Bauer）； 心理學家西格蒙德 ・ 洛洛伊德；作家馬克斯 ・ 榮羅德（Max Brod）、 史蒂芬 ・ 茨威格佮阿圖爾 ・ 施尼茨勒（Arthur Schnitzler）， 猶閣有修正猶太復國主義的創始人澤夫 ・ 雅榮廷斯基（Ze'ev Jabotinsky）。

雅榮廷斯基指出佇波普爾-林扣斯的五種基本需求組成即：食食、衫、蹛房、醫療佮教育中，欠任何一項就親像一个「空洞」，「 人類社會敢若一个幼兒園，遮有五个欠缺五種組成欲素的洞穴。兒童佇遮𨑨迌會有落入去洞穴的危險。普魯士衛隊就扮演提咧寫 :『毋通對正爿行！』抑是講『毋通對倒爿行！』字眼的持盾角色。佮隨波普爾-林扣斯，我建議講共遮的洞穴攏封閉起來予囡仔有機會自由自在地𨑨迌。」

一九一八年二月二一，佇約瑟夫 ・ 波普而已-林扣斯八十大壽彼工，伊的追隨者物理佮心理學家堀里茲 ・ 特別佮作家華特別 ・ 馬庫斯佇維也納成立了聯合食物服務（Universal Food Service）。 了後幾年，該組織出版矣仝名的刊物。伊運作了二十年，佇奧地利被德國吞併時被解散。

一九二一年十二月二二，約瑟夫 ・ 波普而已-林扣斯過身。為著欲紀念伊的功績佮成就，維也納佇伊性命最後幾冬蹛所在的街仔路以伊的名冠名。

約瑟夫 ・ 波普爾生一百五十周年紀念做暗，為著研究伊的思想佮捒入去伊的見解，美因河畔法蘭克福-歌德大學成立一个基金組織。

二空空七年七月，特拉維夫雅法省區決定雅法的一條街仔路以波普爾-林扣斯號名。

==冊目愛提==

約瑟夫 ・ 波普而已-林扣斯的作品全部用德文編寫。以下是其作品部份列表，包括其實過身了出版的：

*《倫理世界的秩序》（Moral World Order，一千八百七十七 ) ;
*《科技進展的倫理佮文化意義》（The Ethical and Cultural Meaning of Technological Progress，一千八百八十六 ) ;
*《伏爾泰》（Voltaire，一千九百空五 ) ;
*《電力傳輸的物理基礎》（On the Physical Foundations of Electric Power Transmission，一千九百空五 ) ;
*《飛行機器佮鳥仔，飛行技術的歷史佮批判研究》（Flight of Machines and Birds . A Historical-Critical Aero Technical In-vestigation，一千九百十一 ) ;
*《自傳》（Autobiography，一千九百十七 ) ,
*《戰爭，軍事服務，立法》（War , Military Service , State Legislation ( 一千九百二十一 ) ;
*《刑法的哲學》（Philosophy of Criminal Law ( 一千九百二十四 ) ;
*《我和社會共識》（I and Social Conscience ( 一千九百二十四 ) ;
*《哲學佮智識的必要性主旨》（On the Main Notions of Philosophy and Certainty of Our Knowledge ( 一千九百二十四 ) .

'''德語：'''

* _ Das Recht zu leben und Die Pflicht zu sterben-Sozialphilosophische Betrachtungen anknüpfend an die Bedeutung Voltaires für die neuere Zeit . _ Wien-Leipzig : R . Löwit Verlag 一千八百七十八-一千九百二十四
* _ Phantasien eines Realisten . _ Dresden : Carl Reissner 一千八百九十九
* _ Selbstbiographie . _ Im Anhang 三 Briefe von Julius Robert Mayer ; Poppers Arbeit über J . R . Mayers'Mechanik der Wärme ; Historisches zur elektrischen Kraftübertragung ; Einige Besprechungen der'Phantasien eines Realisten'und chronologisches Verzeichnis der Schriften des Verfassers u . a . Leipzig : Verlag Unesma 一千九百十七
* _ Krieg , Wehrpflicht und Staatsverfassung . _ Wien-Berlin-Leipzig-München : Rikola Verlag 一千九百二十一
* _ Die allgemeine Nährpflicht . _ Im Auftrage des Verfassers nach seinem Tod herausgegeben von Margit Ornstein , Wien-Leipzig-München : Rikola Verlag 一千九百二十三
* _ Über Religion . _ Im Auftrage des Verfassers aus seinem literarischen Nachlasse herausgegeben von Margit Ornstein , Wien-Leipzig : R . Löwit Verlag 一千九百二十四
* _ Fürst Bismarck und der Antisemitismus . _ Wien-Leipzig : R . Löwit Verlag 一千九百二五
* _ Voltaire . _ Im Auftrage des Verfassers herausgegeben von Margit Ornstein , Wien-Leipzig : R . Löwit Verlag 一千九百二五
* _ Gespräche . _ mitgeteilt von Margit Ornstein und Heinrich Löwy , Wien-Leipzig : R . Löwit Verlag 一千九百二五

==擴展閱讀==

===德語===

* Richard Schwartz，Ratenau , Goldshtein ,《波普而已-林扣斯佮其社會體系》( 一千九百十九 )
* Fritz Wittels，《 散赤的終結》（一九二二年，一九二五年翻譯做英語）
* Adolph Gelber，《 約瑟夫 ・ 波普而已-林扣斯，其實人生佮活動》( 一千九百二十二 )
* Emil Feldes，《 明仔載的人》（一部描繪約瑟夫波普爾林扣斯的社會原則寫成的小說）
* Felix Frenkel，《 聯合食物服務佮泛歐洲》( 一千九百二十四 )
* Heinrich Levi，《 波普而已-林扣斯的智識論及其閣有 MACH 哲學的關係》( 一千九百三十二 )
* Robert Plank，《 社會工程師》( 一千九百三十八 )

===希伯來語===

* Israel Doryon，《 林扣斯的帝國》（紀念波普爾林扣斯生一百周年一九三九年佇咧耶路掖冷出版）
* Israel Doryon，《 為存在才滾絞的終結》（一九五四年，含著阿爾伯特 ・ 愛因斯坦白二月寫的序大話）
* Mendel Singer，《 波普而已-林扣斯–人文主義者》（五十周年生紀念，一九七一年）
* Israel Doryon，《 波普而已-林扣斯–存在問題的解決》（六十周年生紀念，一九八一年）
* Ephraim Wolf，《 約瑟夫 ・ 波普而已-林扣斯–偉大的人文學者閣有多面思想厝》（一九九六年，俄羅斯原版佇一九九七年佇莫斯科出版）

===英語===

* 阿爾伯特 ・ 愛因斯坦，《 我的世界觀》The World As I See It ( 一千九百三十二 )
* Henry Wachtel，《 所有自由企業的保障》（一九五四年，含著阿爾伯特 ・ 愛因斯坦白寫的序大）

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