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	<title>亞當·史密斯 - 修訂紀錄</title>
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	<updated>2026-04-07T10:53:34Z</updated>
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		<title>TaiwanTonguesApiRobot：​從 JSON 檔案批量匯入</title>
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		<updated>2025-08-23T21:15:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;從 JSON 檔案批量匯入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;亞當 ・ 史密斯&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;（英語：Adam Smith，一七二三年六月初五（受洗）（新曆六月十六）— 一七九空年七月十七）， 蘇格蘭哲學家佮經濟學家，伊所穿的《國富論》成為著第一本試圖闡述歐洲產業佮商業發展歷史的著作。這本冊發展出現代的經濟學學科，嘛提供現代自由貿易、資本主義佮自由意志主義的理論基礎。予人呵咾做經濟學之父。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==生平==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
史密斯生佇蘇格蘭剉夫郡的柯科迪，確切的出生日期並無清楚，伊佇一七二三年六月初五佇柯科迪受洗，關稅查數員的老爸佇伊出世進前六個月便已經過身。佇咧差不多四歲的時陣，史密斯捌予一陣吉普賽人誘拐，毋過誠緊便去予伊的阿叔救回。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
佇咧差不多十四歲的時陣，史密斯進入了格拉斯哥大學，佇咧「永恆的」（史密斯是按呢共稱呼）哈奇森的教導下研讀道德哲學。史密斯這个時期發展出伊對自由、理性、和言論自由的熱情。佇一七四空年伊進入了牛津大學貝利奧爾學院，伊尾仔講「咧牛津的時期對伊後來畢生事業無偌濟影響」，伊佇一七四六年離開牛津大學。一七四八年伊佇亨利 ・ 霍姆（Henry Home）的贊助下開始於愛丁堡大學演講授課。最初是針對修辭學佮純文學，但尾仔伊開始研究「財富的發展」。 欲三十歲的時，伊第一改闡述了經濟哲學是「確定簡單的自然自由制度」，伊尾仔共遮的理論寫入去《國民財富的性質佮原因的研究》（國富論）一冊內底。佇咧大約一七五空年的時陣伊熟似大衛 ・ 休息，兩个人成做親密的好友。伊嘛熟似一寡佇後來成做蘇格蘭啟蒙運動推手的人物。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
史密斯的老爸對基督教有強烈的興趣並且加入去溫和派的蘇格蘭長老教會（Scottish Presbyterianism，自從一六九空年以來的蘇格蘭國教）。 史密斯可能捌去英格蘭揣英格蘭教會的職位：毋過這件代誌的真實性猶是爭議。為啥物伊放棄信仰閣轉來蘇格蘭的原因猶原無知，猶毋過會當肯定的是這時史密斯已經成做自然神論者矣。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
佇一七五一年史密斯被任命為格拉斯兄大學的邏輯學教授，並且佇一七五二年改任道德哲學的教授。伊的講課內容包括了倫理學、修辭學、法學、政治經濟學、以及「治安佮稅收」的領域。佇一七五九年伊出版矣《道德情操論》一冊，具體化部份伊在格拉斯兄的授課內容。當當時遮的研究的發表史密斯得著廣泛名聲，遮的研究主要是針對咱人類按怎透過中人人佮旁觀者之間的感情互動來進行溝通（亦即，個人佮社會其他的成員的互動）。 伊對語言發展的研究是較粗淺。史密斯蓋順呢、深具說服力的、甚至華麗的論述相當突出，伊的論述基礎是毋是像沙夫茨伯里佮哈奇森一般根基於特殊「良知」，嘛毋是像歇一般根基於功利主義，是基於同情的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
史密斯的授課沓沓仔遠離道德的理論，來改專注法律學佮經濟學上。伊佇這段時間的思想發展會使由伊的一名學生佇一七六三年所抄錄的授課筆會記得知。到一七六三年底，政治家查理 ・ 湯森（也就是引薦史密斯捌大衛 ・ 休息的人）提供史密斯一份所得閣較豐厚的工作機會，擔任伊的後生—也就是尾仔布魯斯公爵的私人家教。史密斯辭去矣佇大學的教授職位，並且佇一七六四年至一七六年佮伊的小弟子做伙遊覽歐洲，攏是佇法國，佇遐史密斯嘛捌真濟智識份子的精英，比如講阿內-羅貝爾-雅克 ・ 杜爾哥佮達朗貝爾，尤其重要的是顧朗索瓦 ・ 魁奈—重農主義學派的領導人，史密斯真尊重伊的理論。佇轉來會當卡地了後，史密斯佇紲落來一千空年時間內底專注於撰寫伊的巨作——《國民財富的性質佮原因的研究》，閣叫做《國富論》，佇一七七六年的出版。這本冊備受推崇並且被普遍流傳，史密斯嘛隨之名聲大敨。一七七八年伊得著一份佇蘇格蘭的關稅部長職位，著以佮伊的母親同齊蹛佇愛丁堡。伊佇一七九空年七月十七乎於愛丁堡去世。佇死後清點遺產的時陣，𪜶發現伊顯然秘密貢獻了誠大一部份的所得用作慈善用途。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
史密斯的遺吩咐執行人是伊佇蘇格蘭學界的兩名好友—物理學家佮化學家約瑟夫 ・ 布雷克佮地質學家詹姆斯 ・ 赫頓。史密斯留下了真濟無發表的著作，遺吩咐聲明愛銷毀其中一部份史密斯認為無適合發表的著作，賰的作則上尾仔陸續發布，包括佇一七九五年出版的《天文學歷史》（_ History of Astronomy _）， 以及《哲學論文集》（_ Essays on Philosophical Subjects _）。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
史密斯的頭殼像予人印佇二空空七年三月十三發行的二十元英鎊的後壁面上。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==對作==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
伊佇史密斯死無偌久，伊種會著手稿強欲攏銷毀去。佇伊在生的最後一冬內伊若像欲計畫編寫兩篇主要的論文，一篇是有關法律的理論佮歷史，一篇是佮藝術佮科學有關係。伊佇死了才出版的《哲學論文集》所收錄的可能是後一篇論文的部份。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
《 國富論》一冊是史密斯上有影響力的著作，這本冊對經濟學領域的創立有誠大貢獻，經濟學成做一門獨立的學科。佇咧西方的世界，這本冊甚至會當講是經濟學所發行過上有影響力的著作。國富論一書成做針對重商主義（認為大量的儲備貴金屬是經濟成功所不可抑是欠的理論）上經典的反駁，佇這本冊佇一七七六年出版了後，英國佮美國攏出現了真濟要求自由貿易的聲音。遮的聲浪猶閣認為彼當陣經濟的艱難佮散赤是因為美國獨立戰爭所造成的。猶毋過，並毋是所有的人攏予人說服相信矣自由貿易的優點：英國政府佮議會猶原繼續維持重商主義誠濟年。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
國富論一書也否定對重農主義學派對土地的重視，顛倒反的，史密斯認為勞動才是上重要的，勞動分工將能大量提升生產效率。國富論一書非常成功，事實上閣致使真濟早期學派的理論予人放捒，而後來的經濟學家如托馬斯 ・ 羅伯特 ・ 馬爾薩斯佮大衛 ・ 李嘉圖是專注於共史密斯的理論整合為這馬所稱的古典經濟學（現代經濟學從此衍生）。 馬爾薩斯將史密斯的理論進一步延伸到人口過賰，抑若李嘉圖提出工資鐵律—認為人口過賰共致使工資連勉強顧腹肚的層次攏無法度達成。史密斯假設工資的成長會伴隨著生產的成長，這个觀點佇今仔日看起來則較為準確。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
國富論一冊的重點之一就是自由市場，自由市場表面看起來是烏白攏無拘束，實際上煞是由一隻予人稱做「看無的手」所指引，會引𤆬市場生產出正確的產品數量佮種類。來比例來講，若產品發生短缺，產品的價數就會衝懸，生產這款產品所會得著的利純就會刺激其他人嘛加入生產，最後便消除了欠缺。若濟濟產品入去矣市場，生產者之間的競爭將會增加，供給的增加會將產品的價數降低到接近產品的生產成本。著算產品的利純接近佇無，生產品佮服務的利純刺激嘛袂無去，因為產品的所有成本嘛包括著生產者的薪水在內。若價數降低到零利純以後猶原繼續咧跋落，生產者將會脫離市場；若價數懸於零利潤，生產者將會入去市場。史密斯認為人的動機攏是自私而貪婪的，自由市場的競爭將會當利用按呢的人性來降低價數，進一步造福規个社會，就提供閣較濟產品閣服務猶原有利純的刺激。猶毋過，史密斯嘛對商人保持戒心，並且反對獨占的形成。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
史密斯嘛大力批評過時的政府管制，伊認為遐的管制會阻礙產業的擴展。事實上，史密斯反對絕大多數政府管制經濟的行為，包括關稅在內，伊認為關稅最後會致使長期的效率低落以及價數的居懸袂落。這个理論佇今仔日予人稱做「自由放任」，代表「予伊做、予伊去、欲予走」，這个理論尾仔影響著政府的立法，尤其是佇咧十九世紀內底。佇咧國富論一書內面上知名也上捷予後代人引用的兩句話是：&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
亞當 ・ 史密斯的《國富論》予後世的經濟學家認定是古典經濟學的開端。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==「亞當 ・ 史密斯問題」==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
對亞當史密斯咧強調「同情」的《道德情操論》佮強調「私利」的《國富論》兩冊間敢有存在矛盾一直有真大爭論。經濟學家約瑟夫 ・ 熊彼甲有稱這是「亞當史密斯問題」（_ das&amp;#039;Adam Smith-Problem _）。 佇咧道德情操論一書內面，史密斯敢若強調人類佇慈善動機下的意圖佮行為的同步性，佇國富論內底這是去予人分裂去「看無的手」，亞當史密斯宣稱，佇咧資本主義的體制內底，個人依照𪜶家己的利益行動的時嘛會提升共同體的利益。就按呢這便解除了私利的矛盾，伊嘛濟擺指出對利己佮人類動機的狹定義所可能引發的矛盾。毋過這並無表示史密斯的道德情操論一冊若無定著私利的重要性，伊寫講：&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
亞當史密斯本人並無認為這兩者存在矛盾，佇國富論一冊出版了後，伊閣發行矣經過小可仔修正的道德情操論版本。伊凡勢認為道德情操佮私利最後攏會達成相仝的目標。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==影響==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
《 國富論》一冊成為著頭一本試圖闡述歐洲產業成長佮商業發展歷史的著作，嘛成做開展現代經濟學科的先驅。伊嘛提供了資本的主義佮自由貿易上重要的論述基礎之一，真大的影響後代的經濟學家。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
《 國富論》一冊的原始版本是存在一寡爭議，一寡人主張冊內底的內容捌予人竄改的較為溫和，符合彼當陣某寡思想家如大衛 ・ 休息佮孟德斯乞食的既然理論。的呢有影，誠濟史密斯的理論攏只簡單咧描述歷史的行向將會遠離重商主義而且向自由貿易，毋過彼當陣這个行向早就發展矣數十冬，並且已經對政府的政策有真大的影響。毋管按怎，史密斯的作品廣泛地組織了他們的理論，所致到今猶是經濟學界上重要上有影響力的冊之一。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==主要的作品==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*《道德情操論》（一千七百五十九）&lt;br /&gt;
*《國富論》（一千七百七十六）&lt;br /&gt;
*《哲學論文集》（佇死了後一七九五年出版）&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==注釋==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;出處&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;冊目&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Muller , Jerry Z . , 一千九百九十五 . _ Adam Smith in his Time and Ours : Designing the Decent Society _ . Princeton Univ . Press .&lt;br /&gt;
*------, 兩千空二 . _ The Mind and the Market : Capitalism in Western Thought _ . Anchor Books .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==外部連結==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;一般&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 亞當 ・ 史密斯的作品-古騰堡計劃&lt;br /&gt;
* 傳記佇簡明經濟大百科&lt;br /&gt;
* _ 亞當史密斯的生平 _ 由 John Rae&lt;br /&gt;
* 史密斯的作品&lt;br /&gt;
* 亞當史密斯協會&lt;br /&gt;
* 亞當史密斯的墓仔埔佇咧知名經濟學家的長眠地&lt;br /&gt;
* 亞當史密斯-重要的蘇格蘭人&lt;br /&gt;
* 史密斯的道德學&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;作品&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;The Wealth of Nations&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;at MetaLibri Digital Library&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;The Theory of Moral Sentiments&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;at MetaLibri Digital Library&lt;br /&gt;
* _ 道德情操論 _ 佇咧 Library of Economics and Liberty&lt;br /&gt;
* _ 國富論 _ 佇咧 Library of Economics and Liberty .&lt;br /&gt;
* * _ 國富論 _-古騰堡計劃&lt;br /&gt;
* _ 國富論 _ 對 Mondo Politico Library-全文&lt;br /&gt;
* _ 國富論 _ 按亞當 ・ 史密斯協會&lt;br /&gt;
* _ 亞當 ・ 史密斯的著作佮信件 _ . Glasgow edition，七冊佇咧 Online Library of Liberty&lt;br /&gt;
* LibertyForums–古典主義自由，客觀論壇。&lt;br /&gt;
*《國民財富的性質佮原因的研究》亞當 ・ 史密斯著郭大力王亞南譯&lt;br /&gt;
*《道德情操論》佇線閱讀，智慧人生網&lt;br /&gt;
* CERQUEIRA , H . . Adam Smith e seu contexto : o Iluminismo escocês . Economia e Sociedade , v . 二十六 , p . 一孵二十八 , 二千空六 .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==參見==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 自由主義、自由放任&lt;br /&gt;
* 資本主義&lt;br /&gt;
* 經濟思想史&lt;br /&gt;
* 亞當 ・ 史密斯問題&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[分類: 待校正]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>TaiwanTonguesApiRobot</name></author>
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