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'''雅羅斯拉夫・普實克'''（捷克語：Jaroslav Průšek，一九空六年九月十四—一九八空年四月七號）是捷克漢學家，漢學布拉格學派的創始人，嘛是上蓋為傑出的漢學家之一。

==生平==

一九空六年九月十四，普實克出世佇布拉格，自細漢偏愛歷史佮文學。一九二四年，踏入布拉格查理大學，主修歷史，研習古希臘、拜占庭佮羅馬帝國史，落尾研究彼个興趣轉移去到中國、亞洲、遠東。一九二八年，畢業了後去瑞典兄德堡大學師對出名漢學家高本漢。一九三空年，到德國哈勒大學佮萊比錫大學佮隨哈朗 ( Gustav Haloun )、啊漢尼殊學中國歷史，並完成以「公元前十一到四世紀北狄和氏族列國」為題的研究論文。

一九三二年秋，伊得著捷克鞋業公司頭家托馬斯・貝塔（Thomas Bata）贊助，去中國佮日本遊學。伊經過印度洋到廣州，才閣對廣州坐火車到北京，這个時陣已經是寒人矣。伊蹛佇咧東褙胡同六十一號金韻梅（Yamei kin）厝內，經朋友介紹熟似著胡適，佇咧胡適的推薦落結識了魯迅、鄭振鐸、吳文藻、冰心、沈對文、茅盾、錢杏等等，興趣轉向中國文學，開始研究中國中世紀的通俗文學佮現代文學。除了北京，伊猶到陝西、河南考察。佇西安，看著矣陝西省主席邵力子，並且佇伊的幫助之下四界參觀。一九三六年，伊前往日本，蹛佇東京基督教青年會，拜訪過郭瀾若、長澤規矩嘛、鹽谷溫等人。然後到美國加州大學柏克萊分校進修一个學期，學中國中古通俗文學。一九三七年一月，回國了後，一方面教習漢語，編寫捷克頭一本《漢語口語讀本》，同時發表有關通俗小說以至佛講變文的論文，翻譯出版魯迅作品《唅喝》。並參加雅各布森佮穆卡若夫斯基發起的「布拉格語言學會曉」的學術研討活動。一九三九年，納粹德軍侵佔捷克斯洛伐克，當地的大學佮高等院校停辦，普實克猶原堅持研究中國傳統文學佮新文學，出版回憶中國之旅的《中國：我的姊妹仔》，伊嘛佮捷克詩人馬提修斯 ( Bohumil Mathesius ) 合作翻譯李白、杜甫等的詩篇，佮印度學學者賴斯尼聯手翻譯孔子《論語》。

一九四五年，世界大戰結束，普實克伊若是以論文〈中國通俗小說之始的研究〉通過大學教師資格審核，正式咧查理大學文學院教冊。一九五三年，被任命為捷克斯洛伐克科學院東方研究所所長。一九五五年，當選科學院院士。一九六三年四月，普實克應陳世鈞邀請，訪問加州大學伯克萊分校，有做三場的演講，分別是「魯迅的藝術方法」，「中國現代文學佮社會運動」和「中古傳奇中的抒情主義佮現實主義」，期間由夏濟安陪同，無偌久普實克到哥大訪問了後回國。一九六四年，法國的存在主義哲學傳到捷克，普實克所信奉的浮士德式的情調嘛遭受了質疑。一九六八年八月二二，發生「布拉格之春」蘇聯軍隊佔領捷克斯洛伐克，普實克去予人開去予黨籍，禁止進入其創辦的「東方研究所」。一九七一年，年正式被免除東方研究所所長之職，並禁止其發表學術文章。一九八空年四月七號，病逝。

===佮夏志清筆戰===

陳國球指出「客觀真相 ( objective truth )」和「整體複雜的過程 ( whole complex process )」是布拉格學派結構主義的方法，抑若夏志清的研究進路，「其用心經營處攏比一个別殊相佮具體感應；批評家實證實悟的能力比所倚靠的研究方法閣較重要。」所以伊認為二人之間，「抑是講『新批評』佮『布拉格學派』之間，其實異中有同，攏是以『文學之為文學』做一个思考的中心；只是前者的文本中心意識較強，啊若以後者是以文學的過程為重。」

李歐梵講對兩个論爭彼陣起，「佇咧干學術會議佮各類學術文章的帶動下，西方的中國現代文學研究取得了相當可觀的發展。」並評價兩位學者的研究具有紀念碑式的意義，確立了中國現代文學研究的學科規範。

王德威指出「這擺的論戰雖罔無火藥味，但兩位擇善固執的立場佮條理分明的論證，為現代中國文學研究樹仔立了良好典範。」繼續指出，因為兩个論爭，使二十世紀文學文化史「濟濟議題紛紛浮出地表，成做日後的學者鑽研的對象。」

==參考資料==

[[分類: 待校正]]

普實克 - 修訂紀錄

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