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「雅努啥·科釘克」:修訂間差異

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於 2025年8月22日 (五) 12:46 的最新修訂

雅努啥 ・ 科釘克(波蘭語:Janusz Korczak,一八七八年抑是八七九年七月二二-一九四二年八月初五抑是初六,死佇特雷布林卡德國納粹集中營), 真名亨利 ・ 哥德施密特(Henryk Goldszmit), 嘛予人號做「老醫生」抑是「醫生先生」,是一位醫生、作家、記者佮社會活動家,而且捌是一个波蘭的軍官。

科扎克是一位好額創造力的教育家,出版傷濟本關於教育的冊。伊為兒童權利和平等付出了畢生的精神。伊捌佇孤兒院內面設立一座「兒童法院」,予囡仔家己解決𪜶之間產生的各種問題。出名瑞士心理學家予 ・ 皮亞傑(Jean Piaget)佇咧探訪科釘克創立的孤兒院後講道:「 科扎克是一位偉大的人,伊有夠額的勇氣相信兒童佮青少年,共事關重大責任的艱巨任務囥佇𪜶的手裡。」

科扎克創辦過一本雜誌《小回顧》(The Little Review), 刊登囡仔𪜶寄來的文章,讀者嘛以兒童為主。伊是研究兒童心理發展的先鋒。

科釘克捌宣稱:家己一世人是波蘭人,嘛是猶太人。

青年佮教育

科扎克生佇華沙的一家猶太家庭,老爸是身為律師的約瑟夫 ・ 哥德施密特(一千八百四十四分一千八百九十六), 母親是 Cecylia Gębicka ( 四分之一千八百五十三石一千九百二十 )。科扎克的出生證明原件毋捌被發現,所以,伊的出生日期一直無法度確定講。科扎克的老爸來自波蘭盧布林地區,母親來自波茲南地區;雅努啥 ・ 科釘克的老爸佮外阿祖的墓地是佇咧華沙 Okopowa 大街猶太公墓。

上代先,哥德施密特一家的經濟狀況十分袂䆀。毋過,老爸約瑟夫的精神狀況每況愈落。十九世紀九空年代,約瑟夫被診斷做精神錯亂,予人送去精神病院。一八九六年四月二六,約瑟夫佮世長辭。老爸死了後,科釘克開始教冊以扶持家庭。了後,科鑿克通過矣高中畢業考試,畢業的時陣年歲為二十歲。

雅努啥 ・ 科釘克佇少年時期愛讀冊。遮爾濟年矣,伊佇日記內底伊寫講:「 我陷落去讀冊的痟狂中,規个世界佇我的眼前無去矣,干焦冊留落來。」

一八九八年,伊考入去中國大學醫學部。一八九九年熱天,伊來到瑞士,了解著希望泰洛奇(Johann Heinrich Pestalozzi)的教學理論佮實踐活動。伊佇學生時代親身接觸著社會各階層人物。伊猶是 Le Droit Humain 國際聯盟的成員,該組織的目標是「聯合一切因為宗教爾隔離的人,追求真相,共其他人表示尊重。」

醫生乎

一九空五年三月二三,科鑿克得著醫學學位。仝年六月,科扎克予人征入沙皇軍隊(波蘭彼陣當時予人占領), 參加俄日戰爭。伊來到中國哈爾濱市做兵,閣學中文。一九空六年三月底,科扎克轉去到波蘭華沙。一千九百空五-一九一二年,科扎克佇一所兒童醫院擔任兒科醫生。科鑿克對工課盡職盡責,對宋兇人干焦收取象徵費用,但是好額人收較懸的費用。

一千九百空七堵一千九百一十 / 一冬,科扎克遊歷國外,四界去講學,做義工的,訪問慈善機構等等。伊佇柏林留欲規冬的時間 ( 一千九百空七-一九空八年 ),巴黎呆矣四个 ( 一九一O年 ),咧倫敦呆矣一個月 ( 一千九百十抑是九一一年 )。佇了後的文章內底,伊寫講「正是佇倫敦的彼段時間,伊決定矣伊無愛建立家庭,是為著兒童佮兒童事業拍拚。」

一九空四年,一九空七年佮一九空八年,伊佇猶太和波蘭兒童夏令營中工課。一九空六年,科釘克出版矣《畫室內面的兒童》,得著讀者佮評論界的好評。從此,科釘克成做華沙知名度誠懸的兒科醫生。一九空九年,加入去「孤兒救助」還太協會。數年後,科鑿克擔任該機構的主任。

一戰期間,科道克再次被招入沙皇軍隊,佇烏克蘭一所戰地醫院做醫生。一九一七年,伊來到基輔附近的避難營照顧兒童。佇咧俄軍做兵了後,伊佇一九一八年六月轉去華沙。一九一八年十一月十一號,波蘭宣佈獨立無偌久,科鑿克轉去軍隊。這改,伊加入的是新成立的波蘭軍隊。一千九百十九-一九二一年的波蘇戰爭的期間,伊佇羅茲佮華沙擔任戰地醫院醫生,並且因為工課出色予人牽成做少校。

教育家

觀點

科釘克佇早期就關心佮培養兒童相關的事務,並受著「新教育」理論佮實踐的影響。伊強調佮兒童對話的重要性。

伊出版佮培養兒童教學有關的冊,而且佇咧和兒童做伙做工課的過程當中得著一手的經驗。佇兩改世界大戰期間,伊捌佇濟所大學演講。科釘克強調敨放兒童,尊重兒童的權利。科鑿克倡導應平等對待兒童和成年人,這个原則嘛應用佇日常生活當中:佇咧科釘克的孤兒院內底,兒童有自治的權力,管理家己的事務。

「 囡仔親像人仝款有理解佮推理的能力,只不過𪜶無類似的經驗爾爾。」

科釘克聲稱,囡仔的空間應該是佮𪜶的仝歲人做伙,毋是戇佇咧厝裡。伊挈盡所會予囡仔堅持家己的信念,予𪜶一直佮人交往,為日後的成人生活做準備。伊試圖予囡仔的童年生活簡單快樂—— 但是這無意味著𪜶無任何責任。伊相信講,囡仔𪜶應該切身感受周圍的環境,而且獨立地做出家己的判斷。「囡仔人毋是特殊的一類人,𪜶嘛是人。」科釘克捌寫講。

科釘克共接觸著的逐个囡仔攏看做家己的親生囡仔。伊隨後的行為證實著伊的這種態度。伊袂共家己照顧的囡仔分門別類加以特殊照顧。伊無認為傳統的家庭結構佇社會紐帶內底是上重要佮上基礎的。伊嘛無認可家庭咧保守的天主教和傳統的猶太環境內底所扮演的角色。

科扎克教育理念中的關鍵原素是:

  • 反對語言佮肢體暴力;
  • 成人佮囡仔之間的教育互動;
  • 相信囡仔和成人攏是人類;
  • 教育過程應該考慮逐个囡仔的個體特徵;
  • 相信上熟似囡仔需要的人是囡仔家己,毋過應該成人愛這點考慮入去;
  • 予囡仔尊重家己意見佮財產的權利;
  • 共囡仔的進步視作拍拚的工課

當前看法

現此時,雅努啥 ・ 科鑿克被認為是眾多教育潮流的先鋒。科釘克對兒童權利的理解已經成做誠濟當代作家的參考。科扎克相信:「 改革世界就欲改革教育。」科釘克被認為是「道德教育」代先驅之一,伊的教學理念是以實踐為基礎的。就算講伊十分熟似彼當陣的教學潮流,但伊佇咧教學中煞反對死板的教條主義。科鑿克認為家己無屬於任何一个政治佮教育派別。

就算講按呢,科鑿克被認為是多潮流的前輩。科釘克佮保羅 ・ ma雷勒(Paulo Freire)佇學校民主佮對話理論頂懸有相𫝛的觀點。科扎克培養囡仔的方法對二戰後兒童立法方面生深遠的影響。波蘭為一九五九年發表的《兒童權利宣言》做真濟準備工課,並無草仔《兒童權利公約》文件框殼,該公約佇一九八九年予人聯合國大會所採納。

孤兒之家佮咱的家

科釘克和 Stefania Wilczynska 共同創立了「孤兒之家」— 一所為華沙猶太兒童創辦的孤兒院。一九一二年十月初七,該機構開始運營,科鑿克擔任主任職務。科鑿克佇這个機構任職三十冬。一九四空年十月尾十一月初,孤兒院徙到 Chłodna 大街的還太人區。科釘克來到當地政府部門,抗議搬遷,拄著逮捕。納粹份子共關佇咧 Pawiak 監獄,數周后,科釘克予人保釋出獄。

自一九一九年起,科釘克和 Maria Falska 共同管理另外一間波蘭兒童照料機構——「阮的厝」孤兒院。上代先,孤兒院是對華沙 Pruszków,一九二八年後,機構搬徙去華沙別拉尼(Bielany)區。佇咧「阮的厝」孤兒院,教師採用富有創新性的教學方法。這兩間孤兒院的囡仔年歲佇咧七歲到十四歲之間。孤兒院的管理念是鼓勵囡仔家己管理家己,遮有「議會」、「 法院」、「 報社」、「 公證處」等機構。一九二五年十一月十一號(即波蘭獨立日), 科扎克被授予伊「波蘭重生十字勳章」。

作家宣傳家電台記者

一八九六年九月二六,科釘克佇周刊《Kolce》中第一擺佮讀者見面。做一个初中生,科鑿克袂當佇刊物頂懸公開發表文章,所以伊借用筆名 " Hen . " 抑是後來的 Hen-Ryk 和「老醫生」等。「科釘克」這个筆名就一八九八年開始使用,並愈來愈予人熟似,甚至超過作者的真實姓名。一千八百九十八-一九空一年,伊出版矣《每一个人的閱覽室》。 自一九空空年起,科釘克開始用「科釘克」出版作品,並用這个名佮私人朋友通信。對一九空一年開始,伊開始佇雜誌上發表專欄文章。

科扎克一生中寫了二十四本冊佮一千四百外篇文章。教學文章包括:《 如何愛一个囡仔》( 一千九百二十 )、《 教育時刻》( 一千九百二十四 )、《 當做我閣再成做囡仔》( 一千九百二五 ) 等。佇兒童讀物中,《 馬特國王一世》和《孤島上的馬特國王》真受著歡迎,被翻譯做二十幾種文字。

一九三七年,科扎克被波蘭文學研究院授予學術金獎,以表彰伊佇文學方面做出的貢獻。佇二戰期間,伊保持寫日記的習慣性,記錄伊所在的環境和戰爭經過。

佇教育領域裡,科鑿克採用矣彼陣上時行的方法。伊創辦彼青少年報刊《小回顧》( 一千九百二十六塗一千九百三十九 )。該周刊是華沙報刊《咱的回顧》的補充。一九二六年十月初九,首刊佮讀者見面。對一九三空年開始,Jerzy Abramov 開始去擔任報刊的編輯,伊嘛是科克的秘書。

二十世紀三空年代,反猶閣傷情緒嚴重,就算講按呢,這份報刊猶原堅持發行。一九三九年九月初一,報刊停止發行。

為一名出色的教育工作者,「 老醫生」佇電台開展一系列活動。伊有家己特殊的佮少年聽眾講話的方式,共𪜶傳教重要的代誌。一九三六年,因為日漸漸增加的反猶原情緒佮佮之相關的外部壓力,「 老醫生」的教育節目對電台頂懸撤落來。兩冬後,科釘克轉來到節目當中,佮波蘭電台的聽眾對話。

二戰猶太人區上尾仔比賽

二戰爆發了後,作為波蘭軍官的科釘克志願加入軍隊服役,但因年歲無符合要求予人拒。伊佇華沙猶太人聚集區度過了有生之年的最後幾個月。朋友捌幫助伊偽造的證件,以便逃離猶傷聚集區,但科釘克予伊拒絕。佇聚集區里,伊恢復寫日記的習慣。規兩冬規个,伊毋捌寫過任何物件,伊共時間攏投入去照顧孤兒院的囡仔上。一九五八年,這本日記佇咧華沙頭一改出版。日記的上尾仔一篇寫佇一九四二年八月初四。

一九四二年八月初五(或者是拜六禮拜), 猶太人聚集區予德國納粹分子包圍。科鑿克𤆬囡仔佇聚集區前往烏姆斯納 ( Umschlagplatz ) 車站,佇遐,𪜶會予人押去死亡集中營。隊伍中包括了大約兩百名兒童佮幾若十名教師。囡仔絚絚共靠做伙,手裡攑馬特國王一世的旗仔。馬特國王一世是𪜶老師編寫的小說中的英雄。逐个囡仔手攏提𪜶上愛的𨑨迌物仔佮圖書。行佇隊伍上頭前的查埔囡仔猶閣搝小提琴喔。佇咧特雷公佈林卡,雅努啥 ・ 科扎克和這陣囡仔佇集中營里慘遭殺害。

一九四八年,科扎克佇死後被授予波蘭復興騎士十字勳章。

身份

雅努啥 ・ 科扎克既然是波蘭人,嘛是猶太人。伊拍拚共波蘭人佮猶太人聯絡甲閣較峇。伊的母語是波蘭語,嘛是伊寫作的語言。二十世紀三空年代,科鑿克開始學習希伯來語。也就是佇彼个時陣,伊對猶太復國運動產生了興趣,猶太復國青年組織合作,參加論壇。佇彼段時間內底,伊經歷過個人佮職業生活中間的危機。對某一種意義上講,一九三四年和一九三六年兩改前往巴勒斯坦化解了伊的危機。

對作

  • 《如何愛囡仔:波蘭兒童人權之父的教育札記》(Jak kochać dziecko), 二空一六年,繁體中文由心靈工坊出版,ISBN 九百七十八八九百八十六石三百五十七石七十四石五
  • 《麥提國王執政記》(Król Maciuś Pierwszy), 二空一八年,繁體中文由心靈工坊出版,ISBN 九百七十八八九百八十六石三百五十七七石一百二十八唅五
  • 《當做我閣是一个囡仔》(Prawo dziecka do szacunku), 二空一九年,網路佮冊出版,ISBN 九百七十八八九百八十六交九百七十六曲三十三石一
  • 《麥捾國王佇咧無人島》(Król Maciuś na wyspie bezludnej), 二空一九年,繁體中文由心靈工坊出版,ISBN 九百七十八八九百八十六石三百五十七七石一百六十四石三

電影

  • 一九七五年,Alexander Ford 拍一支德語影片《你自由矣,科扎克醫生》。 影片講著科鑿克性命中的最後幾冬,影片的科釘克由 Leo Genn 扮演。
  • 一九九空年安傑依 ・ 瓦伊達導演影片《科釘克》。 影片用非連貫的手法向觀眾是表現了科釘克醫生的命運佮納粹德國對兒童犯下的罪行等等。影片內底的科釘克由 Wojciech Pszoniak 扮演。

註解

延伸閱讀

外部連結

  • Janusz Korczak Living Heritage Association
  • Ojemba Productions presents'KORCZAK'at the Edinburgh Fringe Festival 兩千空五 !
  • _ Korczak's Orphans _ opera by Adam Silverman and Susan Gubernat
  • _ I'm small , but important _ , German Documentary by Walther Petri and Konrad Weiss
  • Wiersz Kazimierza Dąbrowskiego " Wątek X-Janusz Korczak " _ Heksis _ 二千空一十分之一
  • Janusz Korczak at culture . pl
  • 二千空一十二-The Year of Janusz Korczak
  • Catalog of Historic Medals Commemorating Janusz Korczak

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