「馬丁·路德·金恩」:修訂間差異
從 JSON 檔案批量匯入 |
(無差異)
|
於 2025年8月23日 (六) 00:05 的最新修訂
小馬丁 ・ 路德 ・ 金恩(英語:Martin Luther King , Jr .,一九二九年一月十五—一九六八年四月初四)是一个美國牧師、社會運動者、人權主義者和非裔美國人民權運動領袖,嘛是一九六四年諾貝爾和平獎的得主。伊主張以非暴力的公民抗命方法爭取非裔美國人的基本權利,成做美國進步主義的象徵。
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩出世的時陣號做麥仔可 ・ 金恩(Michael King), 伊的老爸為著紀念十六世紀歐洲宗教改革領袖馬丁 ・ 路德來共改名做小馬丁 ・ 路德 ・ 金恩。身為一个浸信會牧師,金恩佇伊職業生涯早期就已經開始投入民權運動,捌領導一九五五年聯合抵制蒙哥馬利公車運動,並且佇一九五七年協助建立南方基督教領袖會議(SCLC)。 擔任 SCLC 首任主席期間,金恩捌佇一九六二年佇喬治亞州奧巴尼發起反種族隔離抗爭,但是以失敗告終。猶毋過,伊佇阿拉巴馬州伯明罕組織的非暴力抗議行動則成做全美新聞焦點,佮粗暴的警方拄成對比。一九六三年,金恩發起「向華盛頓進軍」行動,佇林肯紀念堂的前發表《我有一个夢》演講,成做美國歷史上上負名望的演說家。金恩的倒翼激進思想予伊成做美國聯邦調查局「反諜計畫」監控對象之一,後者懷疑金恩可能佮共產主義有關係。聯邦調查局捌查出金恩的婚外情記錄,並且向美國政府匯報,然後閣向金恩寄出匿名批,意圖才來逼伊自殺。
一九六四年十月十四號,諾貝爾委員會因小馬丁 ・ 路德 ・ 金恩長期以非暴力方法追求種族平等理想而授予伊諾貝爾和平獎。一九六五年,伊佮 SCLC 共同組織「由塞爾瑪向蒙哥馬利進軍」行動;隔轉年又閣將民權運動往北擴散到芝加哥。佇伊性命最後幾冬,除了民權運動,金恩也關注美國的散赤問題和越南戰爭,發表《越南背後:拍破沉靜的時刻》演說說明伊對越戰的立場轉變。金恩以曾規劃全美性質的佔領華盛頓特區行動,是為「散赤人運動」。 一九六八年四月初四,馬丁 ・ 路德 ・ 金恩遭人暗殺,地點是田納西州孟斐斯一間汽車旅館。金恩遇刺了後,全美各地攏出現暴動。了後,詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷拄著逮捕,被指為殺害金恩的兇手;根據伊的辯詞,伊是和政府特工做伙設計犯案的,一直到暗殺案後二空年猶原堅稱。一九九九年七月召開的民事審判庭上,餐廳頭家勞伊德 ・ 宙斯被指做金恩遇刺案的共犯。
金恩過往了後,一九七七年,美國總統傑拉德 ・ 福特向伊追贈總統自由勳章;二空空四年,美國國會決議向金恩追贈國會金質獎章,兩个攏是美國平民上高榮譽。一九八六年,每年一月第三个禮拜一予人定做「馬丁 ・ 路德 ・ 金恩紀念日」,是美國聯邦假日之一。另外有幾若百條街仔以金恩號名。二空一一年,是佇咧華盛頓特區國家廣場上的馬丁 ・ 路德 ・ 金恩紀念碑正式開放予公眾參觀。
早年生活佮教育
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩佇一九二九年一月十五佇美國欲撨治亞洲亞特蘭大出世,是老馬丁 ・ 路德 ・ 金恩佮亞伯達 ・ 威廉 ・ 金恩的後生。伊出世的時陣是麥仔可 ・ 金恩(Michael King), 𪜶老爸出世的時陣的名仝款。老馬丁 ・ 路德 ・ 金恩一九三四年前往納粹德國政權時的柏林參加第五屆浸信會世界聯合會議(Fifth Baptist World Alliance Congress)後,改𪜶爸仔囝的名,以紀念十六世紀宗教改革領袖、德國神學家馬丁 ・ 路德。
小馬丁 ・ 路德 ・ 金恩是金恩家第二个囡仔,伊有一个姊姊克里絲汀 ・ 金恩 ・ 法瑞絲佮一个小弟阿爾鴻雷德 ・ 丹尼爾 ・ 威廉斯 ・ 金恩。一九三九年時仔,金恩佮伊參加的教會唱詩班同齊佇《亂世佳人》佇亞特蘭大首映時獻唱。
金恩原本對濟濟基督教義教義有憢疑論,十三歲上主日學的時陣,猶閣拒絕相信講耶穌將會閣再降臨,疑慮佇伊心肝內生湠。猶毋過,伊隨後發現「《聖經》中蘊含真濟深奧真理,是任何人攏袂當逃避的」,就按呢決定進入神學院就讀。
金恩成長佇亞特蘭大,佇當地咧布魯克 ・ T ・ 華盛頓高中就讀。伊是一个早熟的學生,著愛跳級免修九年仔佮十二年仔課程,直接進入莫爾豪斯學院就讀,時年十五歲。一九四八年,小馬丁 ・ 路德 ・ 金恩對莫爾豪斯學院畢業,得著社會學士學位。了後金恩進入賓夕法尼亞州切斯特的克魯塞斯神學院是讀,並且一九五一年得著神學士學位。一九五三年六月十八,金恩佮科麗塔 ・ 史考特佇科麗塔位佇阿拉巴馬州海博格的外家草埔成親。兩人育有四名囝兒:尤蘭達 ・ 金恩、馬丁 ・ 路德 ・ 金恩三世、戴科斯特 ・ 史考特 ・ 金恩、柏妮絲 ・ 金恩。
一九五四年,金恩受阿拉巴馬州蒙哥馬利市的迪克斯特大道浸信會教堂聘為牧師,時年二五歲。其後金恩便佇波士頓大學進行博士研究,主題是系統神學,並且一九五五年六月初五得著博士學位,博士論文題目為《蒂利希望佮威曼思想中關於上帝的觀念之比較》(_ A Comparison of the Conceptions of God in the Thinking of Paul Tillich and Henry Nelson Wieman _)。
思想、影響佮政治立場
宗教
一九五四年,二十五歲的馬丁 ・ 路德 ・ 金恩佇阿拉巴馬州蒙哥馬利的德克斯特大街浸信會做一名牧師。身為一个基督教牧師,馬丁 ・ 路德 ・ 金恩受埃蘇基督和基督教義影響至深,定定佇教會議抑是演講的時陣引用相關文句,佇公眾場合的時陣嘛是按呢。金恩的信仰真深植物根於埃蘇基督對門徒的教導:「 恁聽見有話講:『 愛你的厝邊,恨你的冤仇。』但是我共恁講,欲愛恁的冤仇,共恁的祈禱共恁的祈禱」,佮愛上帝遠懸於萬物等等。金恩的非暴力理念嘛來自《馬太福音》耶穌的「登山寶訓」:「 但是我共恁講:莫佮歹人做嘿。有人共你拍正面,連另外一爿嘛斡過去由著伊拍」(《 馬太福音》五:三十九), 以及「收刀入鞘吧!凡動刀的,必死佇刀跤。」(《 馬太福音》二十六:五十二)馬丁 ・ 路德 ・ 金恩佇獄中寫就出名的《伯明罕獄中批信》,力促民權運動和埃蘇基督的「博愛主義」精神相符;信中閣引用真濟基督教和平主義作家著作文句,這是伊一貫的做法。一改佈道的時,金恩說:
>「我成做一名民權領袖進前,我是一个福音宣教士,彼是我第一份的頭路,嘛猶原是我上大的奉獻。其實我佇民權運動中所做的一切攏是因為我認為伊是我神職做的一部份。現此時我心致力佇實現出擢越的基督教事工,無別个野心。我無拍算欲競選任何政治的職務,我干焦想一直做一个傳教士。我認為一名傳教士愛心懷規个人類,佇這場鬥爭中我佮真濟人並肩胛頭作戰,所做的代誌是出於這款的情懷。」 > >
非暴力
二十世紀五空年代尾,資深民權活動家非裔美國人貝雅 ・ 拉斯丁(Bayard Rustin)是馬丁 ・ 路德 ・ 金恩的主要顧問佮導師。拉斯丁是一个基督教和平主義者;伊閣研究聖雄顏智的教義並共應用佇四零年代的旅程和解(Journey of Reconciliation)運動當中。金恩起初並毋知影甘地,佇二十世紀五空年代初期的活動中伊強欲無使用過「非暴力」這術語。彼當陣仔金恩信奉並且實行自衛,甚至佇伊厝內閣有備銃枝往過有攻擊者。拉斯丁予金恩指出另外一款鬥爭方式—— 非暴力抵抗,並力陳非暴力抵抗比自衛來講是實現民權運動目標的一種閣較好的途徑。拉斯丁猶閣建議金恩投身佇非暴力抵抗。
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩受印度聖雄顏智成功的非暴力獨立運動影響是誠深,「 一直想欲走訪印度」。 這个願望佇一九五九年四月實現:貴格會所屬的美國友誼服務委員會(Quaker group the American Friends Service Committee)同意援助金恩的印度之旅。這逝旅程使金恩閣較了解非暴力抵抗的內涵,決心獻身佇美國民權運動。佇離開印度進前,金恩發表一篇電台演講,伊講:「 佇咧來到印度進前,我毋捌按呢相信對受壓迫的人來講,非暴力抵抗是爭取公平佮尊嚴的上有力的武器。」
貝雅 ・ 拉斯丁是同性戀者,公開支持民主社會主義,並捌和美國共產黨有牽連,種種行為致使濟濟白人佮烏人領袖要求金恩疏遠拉斯丁,金恩答應佮拉斯丁保持距離。猶毋過,金恩煞同意拉斯丁擔任一九六三年華盛頓大遊行的主要組織者。
以後幾年,金恩嘿甘地的「非暴力」思想的崇拜攏無減。一九六四年金恩佇奧斯陸接受諾貝爾和平獎的儀式上致辭的時陣甚至向甘地的非暴力「成功先例」致敬,「 不少達斯 ・ 卡拉姆昌德 ・ 甘地用一種高尚的方式挑戰大英帝國的身威…… 伊鬥爭著,伊的武器干焦真理、精神力量、非暴力佮勇氣」。
甘地的一寡道義影響了馬丁 ・ 路德 ・ 金恩,若甘地家己是受了基督教無政府主義文豪列夫 ・ 托爾斯泰的經典到作《天國佇恁心內》影響。甘地佮馬丁 ・ 路德 ・ 金恩攏先後閱讀托爾斯泰的對作。金恩、甘地佮托爾斯泰攏受耶穌「登山寶訓」的薰陶。一九五九年,金恩伊引用托爾斯泰的《戰爭佮和平》。
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩佇莫爾豪斯學院讀冊時閱讀了亨利 ・ 戴維 ・ 梭羅的《論公民不服對》,彼是伊頭一改接觸著非暴力抵抗理論,深深的所在迷上其中的拒絕佮罪惡體制合作的思想。除了這以外,金恩的思想嘛真受著新教神學家雷茵霍爾德 ・ 尼布爾佮保羅 ・ 蒂利希望的著作以及華特 ・ 饒申布士(Walter Rauschenbusch)的《基督教佮社會危機》的浸染。有當時仔金恩嘛會使用「博愛(agape)」 這概念。猶毋過,金恩佇一九六空年以後的對述中無閣再用「博愛」。
政治
身為南方基督教領袖大會的主席,馬丁 ・ 路德 ・ 金恩一直奉行無公開支持任何一个美國政黨抑是候選人的政策:「 我認為一个人著愛保持無結盟的立場才會當客觀地看待兩黨,成做兩黨的良知—— 毋是某一个黨的奴僕抑是主人。」一九五八年金恩佇接受一擺採訪的時表示無一个黨是完美的:「 共佮黨佮民主黨攏毋是萬能的上帝。𪜶有各人的缺陷…… 我佮任一黨攏毋是密不可分。」
金恩按呢批判共和黨佮民主黨實施的種族平等措施:
> 事實上,共和黨佮民主黨攏反背烏人。屈對南方各州民主黨人的虛戇佮反起反倒,民主黨反背烏人。屈對保守的正翼北方共和黨人的公然偽善,共和黨嘛反背烏人。啊若兩項表示一氣,致使公民權利自由立法的每一項法案落產,每一步前進橐敗。 > >
雖然金恩毋捌公開支持某一政黨抑是總統候選人,但是佇一九五六年金恩寫予一位民權運動支持者的批中寫道伊袂當確定共票投予阿德萊 ・ 史蒂文森抑是德懷特 ・ 艾森豪,猶毋過「較早我一直攏是投著民主黨的候選人的票。」佇金恩的自傳中,伊講一九六空年伊秘密地為民主黨候選人約翰 ・ 甘踅迪投票:「 我認為甘踅迪會成做上偉大的總統。我從來毋捌徛出來公開共支持人。阮老爸捌按呢做,但是我從來無。」金恩猶閣講伊會破例支持甘踅迪總統的第二任期,「 若一九六四年甘踅迪總統猶活咧,我足可能猶閣會共伊支持」。 事實上,金恩擁護民主社會主義,毋過因為彼當陣全美攏罩佇咧反共產主義的敏感的氣氛內底,佮社會主義佮共產主義之間的聯絡,金恩無願意條直表明家己支持民主社會主義。金恩認為資本主義無法度為廣大美國人民提供有夠的必需品,尤其是非裔美國人。
補償
金恩聲明美國應該為歷史錯誤賠償美國烏人佮其他所在弱勢地位的美國人。一九六五年金恩接受《花花公子》的採訪的時講干焦予美國烏人以平等的權利實際上無法度消除烏人佮白人之間的巨大經濟差距。金恩並無要求共奴隸制度造成的所有工資損失攏補償予烏人—— 這無可能,但是提議一項政府賠償計劃,該計畫總額五百億美金分一空年補償予所有美國弱勢群體。
金恩設想:「 這筆補償費欲共規个國家受益,急劇下降的停學率、家庭必巡比例、犯罪率佮非法出生率以及大幅度減少的私吞救濟金案件、暴力事件佮其他社會䆀惡現象攏將充分證明這筆錢用甲拄著好處。」金恩共這个想法看做是處理無償勞動的普通法的應用,但是明確澄清這筆錢無應該干焦提供予烏人,「 就是應該使所在弱勢地位的種族受益」。
計畫生育無受著有夠關注
一九六六年五月初五,被授予美國計畫生育聯合會瑪格麗特 ・ 桑格獎(Planned Parenthood Federation of America's Margaret Sanger Award)時金恩說:
> 近來,報刊上充斥著飛碟目擊事件的報導。雖然咱毋免相信講遮的報導的真實性,但是我會當通過遮的故事來想像一下來訪的外星人將會按怎評價咱。我恐驚𪜶會為咱的所作所為習慣目結舌—— 𪜶將會看著咱開數十億為戰爭製造 ia̋n-jín 並且出謀畫策以造成大規模死亡;𪜶嘛會看著咱開數百萬來減少辛苦病疼抑是其他的原因引起的死亡;尾仔𪜶會看著咱開用微不足道的一點錢來計畫生育—— 雖然人口自然增加已經使阮星球岌岌可危險。遐的來訪的外星人將會予闊赦,若轉去𪜶家己的星球了後𪜶按呢描述地球—— 一陣痟人占地球,𪜶的前景黯淡渺茫。 > > 陷落有害的境地無自挽,援助摸手就會當,無比這種情景閣較悲慘矣。將世界資源和人口數量關聯起來的計畫生育政策是合理的、實際的,嘛是必要的。和歐洲無仝世紀的瘟疫和咱猶未研究透徹的現代疾病,當代人口過賰的問題是會當通過咱已經有的手段佮資源來解決的。咱欠缺的並毋是解決問題所需要的智識,是欠缺對這个問題嚴重性的普遍認捌以及對億萬受害者的教育。 > >
蒙哥馬利罷乘運動
一九五五年三月,蒙哥馬利一名十五歲的查某囡仔克勞德特 ・ 科爾文(Claudette Colvin)拒絕依照吉姆 ・ 克勞法(泛指美國南部各州自十九世紀七空年代開始制定的對烏人實行種族隔離抑是種族歧視的法律)共公車座位讓予一名白人。來自伯明罕烏人社區的一个委員會調查這个案件,金恩是其中一員。啊但是因為科爾文彼陣未婚先育,E ・ D ・ 尼克森(E . D . Nixon)佮克利福德 ・ 杜爾(Clifford Durr)決定等待一个閣較合的案件以採取進一步的行動。
一九五五年十二月初一,羅莎 ・ 帕克斯無拒絕將家己的座位予白人被掠入去獄。足緊的,尼克森佮金恩等人發起了蒙哥馬利抵制乘車運動。這改抵制運動繼續三百八十五工,而且局勢嚴重,金恩的家被炸毀,金恩本人也捌予人掠去獄。最後這場運動以美國聯邦地區法院佇咧布勞德訴起爾案(Browder v . Gayle)中宣佈「要求佇咧公共汽車頂懸進行種族隔離的阿拉巴馬州的州法律和地方法律違憲」並終止蒙哥馬利公交車種族隔離制度而告終。佇這改蒙哥馬利運動中所起的重要作用予金恩風靡全美,成做上出名的民權運動代言人。
南方基督教領袖大會
一九五七年,金恩、拉爾夫 ・ 艾伯納西(Ralph Abernathy)、 ma雷德 ・ 四特爾斯沃(Fred Shuttlesworth)、 約瑟夫 ・ 羅維利(Joseph Lowery)以及其他民權活動家創建了南方基督教領袖大會。該組織的成立旨佇充分利用烏人教會的道德權威佮組織能力來指導非暴力抵抗活動以促進民權改革。金恩生前一直擔任南方基督教領袖大會的主席。一九五七年南方基督教領袖大會佇華盛頓特區舉辦「為著自由的祈禱朝聖」(Prayer Pilgrimage for Freedom), 金恩佇遐第一擺面對全國觀眾發表演說。
一九五八年九月二十,做金恩當佇哈萊姆的布魯姆斯坦百貨商店(Blumstein's)簽名賣《傱對自由》(Stride Toward Freedom)一冊,一个烏人婦女將一个人拆批刀揬入去金恩的胸坎,致使金恩險寡喪命。這个婦女名叫做艾佐拉 ・ 柯瑞(Izola Curry)患有精神病,彼當陣伊認為金恩佮共產黨密謀陷害家己。緊急手術了後,金恩佇病院休養幾禮拜,柯瑞因為患有精神病不足以接受審判。一九五九年,金恩出版了一本包含伊的佈道辭「啥物是人?」(「 What is Man ?」)和「一个完整性命的特點」(The Dimensions of a Complete Life)的彼个細粒冊仔《衡量人的標準》(The Measure of A Man)。 伊的佈道辭贊成人類需要上帝的愛,並批判著西方文明的種族無公正。
哈利 ・ 瓦赫特爾(H . Wachtel)捌做伙關於報刊廣告的誹謗訴訟案(紐約時報訴蘇利文案)中和金恩的法律顧問克拉倫斯 ・ B ・ 瓊斯(Clarence B . Jones)為南方基督教領袖大會的四位部長辯護。為著欲支付訴訟費用佮以一款閣較有效地籌款方式資助非暴力民權運動,哈利 ・ 瓦赫特爾建立一个免稅基金。這个基金會叫做「甘地人權協會」(G . Society for Human Rights), 金恩擔任其名譽主席。不滿足於甘踅迪總統解決種族隔離問題的緩慢進度,金恩佮甘地人權協會佇一九六二年發出了一份文件呼籲甘踅迪總統緊佮亞伯拉罕 ・ 林肯總統的跤步,使用類似第二奴隸解放宣言的行政命令來予民權無平等以沉痛一擊—— 猶毋過甘踅迪總統並無照做。
依照司法部長羅伯特 ・ 法蘭西斯 ・ 甘踅迪的冊面指令,美國聯邦調查局按一九六三年秋天開始偷聽金恩的電話。甘再會煩惱對南方的基督教領袖大會的有關共產黨的指控一旦公之於眾將會扭曲南方基督教領袖大會民權運動的初衷,所以警告金恩斷絕有共產黨嫌疑的關係,了後閣向美國聯邦調查局發出書面指令竊聽金恩佮其他幾位南方基督教領袖大會領導人的電話。約翰 ・ 埃德加 ・ 胡佛唯恐驚共產黨正企圖滲透著民權運動中,毋過欠缺證據,就按呢當局利用了後五年佇電話當中偷聽著的一寡細節試圖迫使金恩離開卓越的領導位置。
金恩相信有組織的非暴力抵抗南方種族隔離制度—— 為人熟似的吉姆 ・ 克勞法—— 會引起媒體對烏人爭取種族平等和選舉權的廣泛報導。南方烏人所遭受的日常剝削和侮辱,種族隔離主義者對民權工作者佮遊行示威者的暴力佮騷擾,經由新聞報導佮電視宣傳產生矣公眾輿論同情的浪潮,所致大多數美國人攏共民權運動看做二十世紀六空年代早期美國政壇上重要的事件。
金恩組織閣領導了為烏人爭取選舉權、勞動者權佮其他的公民基本權利佮要求廢止種族歧視的遊行示威活動。分別於一九六四年佮一九六五年通過的《民權法案》和《投票權法案》成功共遮的權利中的一大部份列入去美國法律。
金恩佮南方基督教領袖大會實踐囉基督教左派的誠濟準,策略性地運用非暴力抵抗方式佮選擇非暴力抵抗地點,取得著誠大成功。𪜶定定會佮種族隔離主義當局發生戲劇性的對敵。有當時仔對敵會變做暴力。
自從金恩開始參與民權運動,伊就備受誠濟團體的批評,其中包括閣較激入去的烏人,比如講伊斯蘭國度成員馬可姆 ・ X。分離主義者斯托克利 ・ 卡麥會當無贊成金恩尋求種族一體化的做法,伊認為按呢做是對美國烏人文化的一種侮辱。澳姆雷 ・ 呢斯特拉(Omali Yeshitela)是敦促非洲人銘記殘暴的歐洲殖民者的罪行,以及權力是按怎佇一體化進程內底予歐洲人用暴力佮武力奪去的。
阿伯尼運動
阿伯尼運動這是一九六一年十一月咧撨治亞州阿伯尼組織的廢止種族歧視運動。當年十二月金恩佮南方基督教領袖大會撆入去這擺運動。阿伯尼運動發動了數千公民組成一个廣泛的非暴力陣線,攻擊阿伯尼市種族隔離的方面,吸引著全國的關注。一九六一年十二月十五,金恩頭一改訪問阿伯尼,伊「原計劃佇阿伯尼呆一兩工,共伊指導了後就轉去厝裡」。 但是第二工政府對和平示威者進行大搜掠,金恩嘛予人掠入獄並拒絕保釋出獄除非市政府做出予步。後來,政府佮示威者達成協議。根據金恩講,「 彼个協議是恥辱的」,伊離開伯尼了後「政府違背矣協議」。
一九六二年七月,金恩返回阿伯尼,被判落監四十五工或者是一百七十八美金。金恩選擇矣落監服刑。落監了後第三工,警察局長勞里 ・ 普利切特秘密安排支付矣罰金並釋放了金恩。「佇靜坐抗議運動當中,我有看過共人對午餐櫃台的椅頭仔頂踢開,佇教堂里共跪抗議的人轟走,佇自由乘車運動中共人關入來監獄。但是共人趕出監獄,咱閣是頭一擺看著。」馬丁 ・ 路德 ・ 金恩中心(King Center)後來承認是傑出的福音傳教士葛培理幫金恩排脫了這擺監獄之災,葛培理佇自傳中講佇金恩接受了出席一九五七年紐約麥迪綴廣場報導會的邀請了後,伊佮金恩結下了親密的友誼。
最近一年的激烈運動並無取得明顯的成效,民權運動開始惡化。所以金恩要求示威活動全面停止並實施「苦修日」來促進非暴力抵抗佮維護道德高地。烏人的內部份歧和地方政府精明低調的反應這是運動失敗的原因。就算講阿伯尼運動予馬丁 ・ 路德 ・ 金恩博士上戰術上重要一課,國家媒體猶原極力指責金恩對運動失敗負有真大責任,以及南方基督教領袖大會戰果微微致使南方基督教領袖大會佮學生非暴力協調委員會的間縫日日增大。阿伯尼運動了後,金恩開始為南方基督教領袖大會選擇去參與家己會當控制局面的抵抗活動,毋是參與遐的存在的活動。
伯明罕運動
一九六三年四月,南方基督教領袖大會佇阿拉巴州的阿伯罕得發起一場的抵制種族隔離佮經濟無公正的抗議運動。這改運動雖然是非暴力的,但是煞部份使用矣由懷亞特 ・ 沃克牧師發明的「故意對抗戰術」。 伯明罕得的黑人佮南方基督教領袖大會做伙組織佇咧公共場所遊行佮靜坐示威,公然對抗𪜶認為講無公平的法律。
佇伯明罕得的這改運動中,金恩起初按算引起烏人大規模被逮捕,然後「製造一種足危急的情形迫使政府拍開協商之門」。 但是運動初期的志願者並無成功地致使城市半遂,也無共媒體的注意力轉移去警察的行動上。金恩對彼當陣的局勢憂結結,南方基督教領袖大會的戰略家詹姆士 ・ 拜威爾開始號召兒童佮少年人加入運動大軍以扭轉運動進程。《新聞周刊》這个將這个策略成做「兒童十字軍」。
抗議的期間,伯仔明罕警察局長尤金 ・ 康納指示警察使用高壓水銃佮警狗來鎮壓抗議群眾,其中嘛包括兒童。警察的暴行通過電視畫面佇全國電視台播出,引起了廣泛的關注,驚惶白人,同時嘛使烏人閣較和。儘管南方基督教領袖大會公開強調非暴力抗議,毋過猶原有一寡義憤填填的示威者。袂少示威者襲擊警察,警察予暴力回擊。金恩佮南方基督教領袖的大會嘛因為共囡仔囥佇咧險境來飽受非議。但是這擺運動取得豐碩的成果:康納擲咧工課,「 吉姆 ・ 克勞」標誌去予人拆掉,公共場所對烏人閣較開放。這改運動了金恩聲名鵲起來。
運動初期的金恩被掠入獄—— 這是伊一生二十九改落監中的第十三遍。佇咧牢房內底,金恩寫出出名的《伯明罕獄中批信》,這張批是對要求伊停止遊行示威的白人牧師的回應。佇這封批內底,金恩號召抗議群眾繼續鬥爭,尋求法律的途徑來變革社會。金恩指出種族主義的危機是火燒目眉,這馬制度生根釘地:「 咱的親歷的苦難共咱講,壓迫者永遠袂自願予被壓迫者用自由,自由是需要被壓迫者去爭取的。」金恩閣講波士頓敧茶事件就代表一个大規模的抵抗殖民主義的行為,是「無合法」的公民不服從行為;金恩也指出,對無仝款的觀點出發「希特勒佇德國所做的一切攏是『合法』的」。 金恩猶閣表示伊對溫和派白人以及毋敢對抗無公正制度的牧師感覺失望:
> 非常的遺憾,佇咧烏人行向自由的道路頂懸,𪜶的經跤石毋是白人公民議會抑是三 K 黨,是白人的溫和派。𪜶奉行的是所謂的「秩序」,毋是公正;𪜶選擇愛無緊張氣氛的消極的太平,毋通講公正積極的太平。𪜶總是講:「 我理解恁所追求的目標,但是阮無同意恁用直接行動的方式」;𪜶主觀的地認為家己會當為伊人的自由設定一个時間表;𪜶生活佇咧虛幻的時間概念里,猶未停地要求烏人閣等待一个「更加方便的季節」。 > >
佛羅里達州聖奧古斯丁
一九六四年三月,金恩佮南方基督教領袖大會應民權領袖羅伯特 ・ 海靈(Robert Hayling)之邀加入到佛羅里達州聖奧古斯丁市的彼當陣富有爭議的運動中去。海靈的組織捌附屬於全國有色人種協進會,但是因為這个組織佇非暴力抗議活動中支持武裝自衛,被迫脫離全國有色人種協進會。有剾洗的意味就是講,倡導和平的南方基督教領袖大會接納矣𪜶。佇金恩佮南方基督教領袖大會的拍拚之下,北方民權活動家來到聖奧古斯丁,包括一个搝比代表團佮馬薩諸窒州州長母親—— 七十二歲高齡的皮博迪夫人,尾仔𪜶攏去予人掠去。一九六四年六月,抗議人群佇暗時遊行示威,「 定定拄著三 K 黨的正面對抗,誘發引起全國媒體關注的暴力現象」。 數百遊行示威者予人掠入去獄。一九六四年《民權法案》佇咧最高法院得著通過。
阿拉巴馬州窒爾瑪
一九六三年,學生非暴力協調委員會佇阿拉巴馬州的塞爾瑪是採取一系列大膽的措施來爭取投票註冊權。一九六四年十二月金恩佮南方基督教領袖大會加入去學生非暴力協調委員會的運動。一个當地的法官頒布一項法令禁止學生非暴力協調委員會、南方基督教領袖大會和達拉斯縣投票團的三人佮以上集會佮禁止四十一名被點名的民權領袖集會。這項法令的頒布致使民權運動一時陷落停起來,一直到一九六五年一月初二,金恩佇布朗教堂發表演講違抗該法令。
紐約城
一九六四年二月初六,金恩佇咧新學院發表一系列名做《美國的種族危機》的演講。進前毋捌發現任何關於這擺演講的錄音,但是佇二空一三年八月,新學院發現一盤十五分鐘的錄音,記錄了金恩佇演講了後的聽眾提問環節。佇金恩的回答中間,金恩講著伊和印度討國總理賈瓦哈拉爾 ・ 尼赫魯最近的一改講話,伊對比了萬千美國烏人佮印度的難民的悲慘處境。
向華盛頓進軍
一九六三年八月二八,過二十五萬民眾集佇首都華盛頓市中心國家廣場上—— 號召「為著工課佮自由:向華盛頓進軍」。 這場大遊行的口號是「為著工課佮自由」,遊行由濟濟的民權、勞工佮宗教團體共同組織,遮的團體佮無仝的目標佮訴求,其中閣以「六大」團體上積極:包括以詹姆士 ・ 法默為首的「種族平等大會」、以馬丁 ・ 路德 ・ 金恩為首的「南方基督教領袖聯合會」、以約翰 ・ 劉易斯的首的「學生非暴力協調委員會」、以菲利普 ・ 倫道夫為首的「火車搬運工兄弟」、以羅它 ・ 威爾金斯為首的全國有色人種協進會、以惠特尼 ・ 楊為首的「全國城市聯盟」。
這擺遊行的上主要運籌和戰略組織者是金恩的同事貝雅 ・ 拉斯丁。對金恩來講,貝雅 ・ 拉斯丁的角色引發爭議,因為彼貝雅 ・ 拉斯丁是贊同甘再會迪總統關於改變遊行重心提議的關鍵人物之一。甘踅迪總統煩惱這擺遊行會對推動民權立法進程產生不利影響,所以伊上頭全盤是毋是定著這改遊行。猶毋過,組織者堅定地𪜶欲共遊行做到底。隨著遊行的推進,甘踅迪政府決定支持遊行以確保成功。起初甘踅迪擔心遊行人數達無到十萬,所以伊邀請閣較濟教會領袖來做援助,猶閣督促美國聯合汽車工會(UAW)發動工人參加遊行示威。
華盛頓大遊行上頭先來設想是引起人對美國南方烏人所在的絕望境地的關注,佮予國家首都的示權者直面遊行組織者的擔憂佮不滿。組織者原本計畫譴責聯邦政府無法度捍衛公民權力,保障民權工作者佮烏人的人身安全。猶毋過,組織者捀佇總統的壓力佮影響,最終遊行並無像上頭仔按呢計畫彼利劍劍。結果一寡民權活動家認為這擺遊行是一擺錯誤的、美化的種族和諧;馬爾科姆 ・ X 共戲稱這遍遊行為「華盛頓鬧劇」,並禁止伊斯蘭民族組織成員參加。
毋過這改遊行確實提出一寡具體的要求:終止公立學校內底的種族隔離;有意義的民權立法,包括禁止就業種族歧視的法律;保護民權工作者免受警察暴力;工人最低工資標準二美金;華盛頓特區自治,然後由國會委員會管轄。就算局勢緊張,但華盛頓大遊行稱得頂一擺徹底的勝利。超過二十五萬來自無仝種族的民眾大大聚集佇林肯紀念堂,一直延續到國家廣場佮倒影池四箍圍。彼當陣,這是華盛頓特區歷史上規模上大的一改集會。
金恩佇這擺集會上發表了後來行踏出名的演講《我有一个夢》。 真有可能是受著佇內底的喝「共𪜶講夢想是啥物」的瑪哈莉雅 ・ 傑克遴的鼓舞,金恩脫離了預先準備好的講稿,講出了上出名的一段章節:
> 朋友,今仔日我欲對恁講,就算是眼內困難真濟,但我猶原懷有一个夢。這个夢深深植物根佇美國夢之中。 > 我夢想有一工,這个國家將會拍起來,實現其立國信條的真響:" 咱認為遮的真理不言:平等人生抑若平等。 > 我夢想有一工,佇咧喬治亞州的紅色山崗頂懸,往時奴隸的後生會當同時奴隸主的後生同時坐,親像手足。 > 我夢想有一工,甚至連密西西比州—— 一个非正義和壓迫的燒湧逼人的荒地之州,嘛會改造成做自由佮公正的青青綠洲。 > 我夢想有一工,我的四个囡仔共生活佇一个不以皮膚的色水,是以品格的優劣作為評判標準的國家內面。 > 今仔日,我閣有這个夢想。 > 我夢想有一工,阿拉巴馬州會有所改變—— 就算這个州長這馬是閣兼喙角全泡不絕的講啥物欲對聯邦法令提出異議佮拒絕執行--佇遐,烏人兒童會當佮白人兒童兄弟姊妹普通的牽手並行。 > 今仔日,我閣有這个夢想。 > >
《 我有一个夢》予人公認為美國演講史上上優秀的演講之一。華盛頓大遊行,特別是金恩的演講使民權運動成做美國改革家的首要議題,嘛推動一九六四年通過《民權法案》。
一九八四年,《 我有一个夢》的原版列印稿予人發現佇咧愛荷華大學的頭位非裔美國人籃球教練撨治 ・ 雷曉林手頭,這篇列印稿頂懸閣有金恩博士手寫的註解。一九六三年,彼當陣二十六歲的雷岳林徛佇絚予人做講台的所在,金恩剛一講完,雷石林就沖去進前請求金恩共演講稿贈予家己。所以雷石林提著矣這篇講稿。
塞爾瑪投票權運動佮「血臊禮拜」,一九六五年
為著響應詹姆士 ・ 拜威爾的塞爾瑪—蒙哥馬利大遊行的號召,金恩、拜威爾佮南方基督教領袖大會其他成員佮部份的學生非暴力協調委員會成員試圖組織一場到州政府的遊行示威活動。計畫安排佇一九六五年三月初七的頭一擺遊行因為暴徒佮警察向示威者施加暴力若失敗。這予人叫做是「血臊禮拜」的一工是民權運動得著公眾支持的主要轉折點。正是佇這工人才明白看著金恩的非暴力抵抗策略有的巨大潛力。毋過,金恩並無參加當工的遊行。
三月初五金恩會見林登 ・ B ・ 詹森政府的官員,請求司法部長頒布禁令,將毋著窒爾瑪的三千幾名烏人提起公訴。金恩彼站因為身負教會職責來無參加禮拜的遊行示威,但是尾仔伊寫著講:「 若是彼當陣我想著軍隊會使出如此殘暴的手段鎮壓遊行,咱當然會躊躇共教會的代誌囥咧一爿去𤆬領行。」警察對示威者施暴的畫面被廣泛地傳播,引起了全國公憤。
紲落來伊,金恩試圖三月九號組織一場遊行。南方基督教領袖大會請求聯邦法院確保行動無受非法干預;聯邦法院非常無同意𪜶的請求,閣下令禁止這改行動。就算講按呢,金恩堅持領導三月九號埃德蒙佩特斯大橋的遊行示威,並佇咧共示威者𤆬轉去進前舉行了一个簡短的祈禱會,閣要求示威者分散開來以避免違背法院命令。這場兩改遊行示威出人意料的結尾予真濟參加遊行的在地人感覺食驚佮憤怒。一直到一九六五年三月二五,這改窒爾瑪-蒙哥馬利遊行才勝利完成。當遊行示威的群眾踏上州政府的土地了後,金恩咧遊行結束的時陣發表矣名為「愛閣偌久?欲快矣」(" How Long , Not Long ")的演說。金恩講美國烏人的平等權力無偌遠,「 因為道德光芒萬丈,正義閣較光明」。
芝加哥公平住宅運動,一九六六年
一九六六年,南方的遊行示威活動已經取得足豐碩的成果,金恩、拜威爾佮其他的民權組織成員按算將運動擴大到北方,而且共芝加哥定做第一个目的地。均來自中產階級家庭的金恩佮拉爾夫 ・ 艾伯納西徙來到芝加哥西區北朗德爾(N . Lawndale)貧民窟哈姆林大街一千五百五十號(千五仔五 S . Hamlin Ave .)的一棟建築中,親身體驗散赤人的生活來顯示𪜶對散赤人的支持佮同情。
來到芝加哥的全國有色人種協進會佮由阿爾伯特 ・ 搝比(Albert Raby)召集成立的受「芝加哥自由運動」扶持的當地民權組織聯合體(Coordinating Council of Community Organizations,芝加哥社區組織協調委員會)展開合作。彼年春天,一寡白人翁某佮烏人翁某測試房產官員現現場的種族傾向:歧視性地區莫對待收入、背景、囡仔數量佮其他特徵完全一致的幾若對翁仔某的蹛房需求。此外𪜶閣策畫閣舉行了濟改較大規模的遊行示威佇咧:博根、貝爾蒙特克拉金、傑斐頇顢公園、長青公園(芝加哥西南部郊區)、 起奇公園、馬凱特公園等等的所在。
艾伯納西尾仔寫著,抗議運動佇芝加兄拄著比南部閣較激烈的抵制。有人朝遊行民眾來投矸仔,大聲乎叫,特別是一九六六年八月初五的馬凱特公園遊行拄著嚴重的抵制。暴亂若親像一觸就發。金恩的非暴力信仰阻止了伊籌畫做伙暴力事件,所以金恩和市長的理察 ・ J ・ 戴利(Richard J . Daley)談判,取消一擺遊行以避免可能出現的暴動。金恩佇一擺遊行中被磚仔角擊著,但伊猶是無顧個人安危繼續領導遊行。
做金恩和伊的盟友轉去到南方的時陣,捌參加過南方民權運動的神學院學生傑西 ・ 傑克遴猶原留佇芝加哥管理𪜶的組織。傑克遴繼續鬥爭取民權,針對連鎖商店無公平對待烏人的現象組織矣「pháng 籃仔行動」(Operation Breadbasket)。
反對越戰
金恩一直攏反對美國捲入越南戰爭,但是一開始為著避免因為批判詹森總統的政策干擾民權運動成果,金恩佇公共場合迴避越戰問題。猶毋過,隨著愈來愈濟美國的民眾反對越南戰爭,咧助手詹姆士 ・ 拜威爾的敦促下,金恩最終公開表明了家己的反戰立場。一九六七年四月初四(一年貼貼的以後,金恩予人揬殺死亡), 金恩現身紐約河畔教堂公開發表名做「越南背後:拍破沉靜的時刻」(Beyond Vietnam : A Time to Break Silence)的反戰演說。金恩強烈譴責美國攻打越南,認為美國此舉是「為著欲佔領越南做為美國殖民地」並共美國政府號做「當今世界上大的暴力供應商」。 金恩還將越戰和經濟無公平聯繫起來,指出美國需要嚴峻的道德變革:
> 價值觀的真正革命將使咱緊張不安地看著貧富之間的巨大差距。𤆬正義的路火,過海洋,咱看著西方資本家佇亞洲、非洲、南美洲大筆投資趁取高額利純煞完全袂關心遐的國家的社會福祉。欲大聲講:「 這無公平。」 > >
用佇越南戰爭的資金佮資源本底會當用來實現本真好的社會福利,這嘛是金恩反對越戰的一个原因。美國國會共愈來愈濟錢開佇軍事上,佮這个同時,開佇咧消除貧困的項目上的錢愈來愈少。金恩將國會此舉總結為「一个國家年復一年加大軍事防禦投資,毋是加大社會提升項目投資,這个國家的靈魂就漸漸沒去矣」。 金恩講越南北部佇「數以萬計的美國軍人到位進前並無輸送大量的物資佮查埔人」,, 並且指控美國刣死了一百萬越南人,其中「大部份是囡仔」。 金恩也批判美國阻礙越南北部進行土地改革的做法。
金恩的反戰立場予伊失去包括詹森總統、協會領袖佮權威出版商在內的濟濟白人盟友的重要支持。「媒體開始反對我」,金恩哼哼媒體的雙重標準:為伊佇美國的非暴力抵抗拍噗仔,而譴責伊聲援「弱小的棕色皮膚的越南兒童」。《生活》雜誌共金恩的這擺演講號做「來自河內電台的憢疑人心的誹謗」,《 華盛頓郵報》是聲明金恩「對伊家己事業、國家佮人民的用處當咧沓沓仔消亡」。
這篇名為「越南背後」的演講反映著金恩後期的政治主張的演變,這和伊所屬的高地研究佮教育中心(Highlander Research and Education Center)的教學是並行無影跡的。金恩開始講佮美國政治經濟生活誠濟佇咧根本變革,嘛更加頻繁地表達家己的反戰立場以及焦望看著資源重新分配以改變種族佮經濟無公平。佇咧公共場合,金恩好禮仔翼仔措辭以防敵人共伊和共產主義聯絡起來,但是私底下,金恩定定講著伊支持民主社會主義。一九五二年金恩寫予牽手科麗塔的一封批中,金恩說:「 我想你已經知矣我的經濟理論閣較傾向社會主義,抑若非資本主義……」佇一擺演講的時陣,金恩說「資本主義的一寡物件是錯誤的…… 一定有一種閣較好的分配方式,無定著美國應該轉向民主社會主義」。 佇莫爾豪斯學院的時陣,金恩就閱讀了馬克思的著作,雖然金恩排斥「傳統的資本主義」,伊也無認同共產主義,因為共產主義的「歷史唯物主義解說」否認宗教,以及其「倫理相對主義」和「政治極權主義」。
佇演講當中,金恩也聲明「真正的同情毋是干焦共一枚銀角仔擲予乞食…… 是愛看著一種產生乞食的制度需要重起」。 金恩引用一名美國官員的話講對越南到拉美,美國正「徛佇世界革命的反面」。 金恩佇譴責美國佮「拉美的土財主」結盟的時,閣講美國應該支持第三世界「褪赤跤的平民」毋是鎮壓𪜶的革命。
一九六七年四月十五,詹姆士 ・ 拜威爾發起了「終止越戰春天動員大會」(Spring Mobilization Committee to End the War)反戰遊行,遊行對紐約中央公園到聯合國總部,金恩也參加這擺遊行並發表講話。金恩閣佇聯合國提出民權問題,並開始草議案。
> 我並無要求民權運動佮反戰和平運動機械地融合起來。真濟人已經看著公平的道德必要性,毋捌看著世界兄弟情誼的道德必要性。我希望民權運動的熱情一點一滴地注入著和平運動當中,予伊愈加強大。並且我認為逐个人既擔負民權運動的責任嘛擔負和平運動的責任。但是對遐的目前干焦承擔一種責任的人來講,我希望𪜶最終會當看予清這兩个共同的道德根基。 > >
洞察著共民權活動家佮反戰活動家統做伙來的契機,拜威爾力勸金恩閣較積極來參與著反戰運動中。雖然金恩愈來愈濟地公開反戰,但是伊無佮意對反戰運動中衍生出來的𨑨迌士文化。佇一九六七年的梅西講座當中,金恩說:
> 𨑨迌士的重要性並無在𪜶的非常規行為,佇咧成千上萬少年人開始逃避現實表達𪜶對社會真無信任。 > >
一九六八年一月十三,佇詹森總統發表國情允文了後,金恩呼籲一場華盛頓大遊行以抵制「歷史上上殘酷和攏無意義的戰爭」。
> 佇咧這政治風雲變幻的一年,咱著愛予兩黨的國會議員佮美國總統較明:阮將無閣再忍咧,阮將袂閣再為遐的猶原將屠殺越南人和美國人當做促進東南亞自由自主的最佳徑的人投票。 > >
散赤人運動,一九六八年
一九六八年金恩佮南方基督教領袖大會來為解決經濟無公平問題組織矣「散赤人運動」。 金恩走遍全國將各族的人集合起來參加華盛頓遊行佇國會大廈舉行非暴力抗議活動一直到國會是美國散赤人建立《經濟權利法案》。
散赤人運動進前,金恩佇家己的最後一本冊《阮過去佗位:混亂抑是和諧?》(Where Do We Go from Here : Chaos or Community ?)中陳述了解決社會問題佮宋兇問題的觀點,特別支持基本保障收入的做法。散赤人運動以華盛頓特區遊行告終,要求美國政府對上散赤的社區提供經濟援助。
金恩佮南方基督教領袖大會號召政府投資重起美國城市。國會「慷慨地支出軍費」,而且「凍霜地撥發扶貧用的資金」,這就是國會「嘿散凶人有敵意」。 金恩的設想是欲求一个閣較徹底的革命毋但是改革:伊引用「種族主義、貧困、軍國主義佮物質主義」的系統性缺陷,認為講「真正的問題是社會重建本身」。
就算是民權運動內部,散赤人運動嘛好額人爭議的。拉斯丁辭去華盛頓遊行中的職務,伊認為散赤人運動的目標傷過闊而且無切實際,這寡運動會加劇對散赤人佮烏人的鎮壓。
佇金恩遇刺了後
佇一九六八年四月四號金恩被刺殺了後,佇華盛頓特區建立貧民區的計畫是誠緊展開。隨著金恩的離世,人對這个計畫的批判聲減弱矣,南方的基督教領袖的大會收著進前所無的捐助用以執行這个計畫。一九六八年五月初二,佇金恩予人揬殺的所在—— 曼非斯洛林汽車旅館,運動正式爆發矣。數千名示威者到位華盛頓國家廣場,露營寨建起了為期六禮拜的「復活城」(" Resurrection City ")。
拄著刺佮後事
田納西州曼非斯的烏人環衛工對一九六八年三月十二號開始罷工要求得著較懸的工資佮較好的待遇。三月二九,金恩來到曼非斯市支持由美國州縣佮市政工人聯合會(AFSCME)的在地一千七百三十三名成員代表的烏人環衛工。佇一遍事件內底,因為天氣原因烏種人修路工佇咧得著兩點鐘的工資了後予人送轉去厝裡,若日人修路工得著規工的工資。
四月初三,金恩佇世界基督上帝教會總部—— 曼非斯查爾斯梅森主教教堂發表最後一擺演講「我已經到地峰頂」。 因為受著炸彈襲擊威脅,金恩坐飛去曼非斯的航班被延誤。佇性命中最後一擺演講的結尾,金恩講著囉炸彈襲擊威脅:
> 到達曼非斯後,有人講起威脅事件、外口有可能發生的危險以及有寡白人可能會對我想空想縫。好啦,我毋知影這馬會發生啥物款。頭前的路並無平坦白,但是這對我來講無算啥。因為我已經到達峰頂。佮其他的人仝款,我嘛希望活了久長—— 長壽值得向望。猶毋過,我這馬關心的毋是這件代誌。我干焦想欲履行上帝的旨意。上帝捌予我行向峰頂。佇遐我目睭放咧,我看著上帝的應許之地,凡勢我無法度佮恁做伙去到遐。但是下昏暗我想欲予恁知影講,咱做為一个民族一定會到彼應定之地。下昏暗,我足歡喜。無閣再替任何代誌喔誠煩惱,袂驚任何人,我看著上帝降臨的榮耀。 > >
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩當時居住曼非斯洛林汽車旅館(Lorraine Motel)三百空六號房,頭家是沃爾特 ・ 貝利(Walter Bailey)。 馬丁 ・ 路德 ・ 金恩的密友拉爾夫 ・ 艾伯內西牧師是伊的室友,伊共伊講調查暗殺事件的眾議院特別委員會,馬丁 ・ 路德 ・ 金恩佮伊的隨行人員蹛三百空六號房,洛林汽車旅館通常稱該房間做「金恩-艾伯內西套房」。 當當時在場的傑西 ・ 傑克遴稱,暗殺前一刻金恩正徛佇陽台頂懸佮音樂家本 ・ 布蘭奇(Ben Branch)交談,布蘭奇原定彼暗佇金恩出席的集會上演奏。金恩的最後一句話是:「 本,一定愛佇下昏暗的集會上演奏《親愛主,牽我手》。 一定愛致蔭予盡深。」
一九六八年四月初四拜四十八 : 一,馬丁 ・ 路德 ・ 金恩站佇旅館的二樓陽台頂予銃子拍著。銃子對正喙䫌進入,拍破伊的下頦,然後穿過龍骨,停佇金恩的肩胛頭。艾伯內西對汽車旅館的房間內聽著銃聲後,走出來發現馬丁 ・ 路德 ・ 金恩倒佇陽台的地板上。傑克遴聲稱佇銃擊後伊捌摸著金恩的頭,但是這一講法予金恩的其他同事否認了;後來傑克遴干焦講伊曾「鬥贊助」金恩。
金恩被送往聖 ・ 約瑟夫病院,醫生隨進行緊急胸坎手術。但是金恩並無恢復知覺,十九 : 五醫生宣佈死亡。根據傳記作家泰勒 ・ 布蘭奇(Tyler Branch)所說,金恩的驗屍報告指出,只有三十九歲的金恩「有一粒六十外歲的心臟」,布蘭奇將這是因為一三年民權鬥爭帶予金恩的大摸壓力。
後事
這擺暗殺事件致使全國範圍內的種族騷亂,佇華盛頓特區、芝加哥、巴爾地摩、路易斯維爾、堪薩斯城佮濟濟其他的城市攏發生種族騷亂。總統候選人羅伯特 ・ 甘再會佇前往印第安納波利斯參加一擺競選集會時得知金恩的死訊。羅伯特 ・ 甘踅迪為參加集會的支持者做一个簡短的演說,告知𪜶金恩的死訊,閣鼓勵𪜶繼續為金恩的非暴力抵抗理想拍拚。小詹姆士 ・ 法默(James Farmer , Jr .)佮其他的民權領袖嘛呼籲繼續進行非暴力行動,激進的斯托克利 ・ 卡麥克爾提倡閣較強有力的回擊。曼非斯市真緊按照有利於環衛工人的條件予平息去罷工。
美國總統林登 ・ 詹森宣佈四月七號做全國哀悼日,紀念民權運動領袖馬丁 ・ 路德 ・ 金恩。因為煩惱詹森總統出席的葬禮可能會引起抗議甚至暴亂,副總統休伯特 ・ 漢裕萊代表總統林登 ・ 約翰參加當工的葬禮。依照金恩的遺孀科麗塔 ・ 斯科特的要求,葬禮共金允放送到上尾仔一改布道的錄音,彼是一九六八年二月四號金恩佇埃比尼澤浸批會做的「樂隊指揮家」(" Drum Major ")布道。彼改布道的時陣,金恩要求佇家己的葬禮頂無愛講著伊捌得著的獎勵佮榮譽,干焦講伊捌試圖「予枵餓的人食物」,「 予人衫仔褲」,「 佇咧越戰問題頂懸做出著正確的選擇」以及「關愛人類並為之服務」。 金恩的好友馬哈麗亞 ・ 傑克遴佇葬禮上演唱著金恩上佮意的詩歌《親愛主,牽我手》。
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩去世兩個月了後,嫌疑犯詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷佇倫敦希思羅機場被掠,彼當陣伊試圖離開英國,前往白人統治的羅德西亞。彼个時陣伊有假的加拿大護照,化名做雷蒙 ・ 喬治 ・ 斯尼德(Ramon George Sneyd)。 雷真緊予人引渡到田納西州,予人控殺馬丁 ・ 路德 ・ 金恩。伊佇一九六九年三月十日承認殺害馬丁 ・ 路德 ・ 金恩,但是三工後,伊否認一下家己的供述。雷接受律師琥西 ・ 福爾曼的意見,承認犯罪,避免去予人判死刑的可能性。雷最後被判有期徒刑九九年。尾仔詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷頂講實行這改暗殺的是伊捌佇魁北克蒙特婁熟似的一个別名做搝烏爾(Raoul)的查埔人,並講暗殺是一場陰謀。雷了盡餘生試圖撤回認罪協議爭取再審,但攏失敗。
陰謀指控
雷的律師堅稱雷是一个替罪羊,敢若親像陰謀論者認為李 ・ 哈維 ・ 奧斯瓦爾德是甘踅迪拄刺案中的替罪羊。該言論的支持者認為雷是佇受著巨大的壓力佮死刑威脅的情況下認罪的。𪜶承認雷是賊仔佮賊仔,毋過伊從來攏無咧使用武器暴力犯罪的記錄。猶毋過幾若个美國城市的監獄記錄顯示講伊濟擺被指控武裝搶劫被關押。二空空八年詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷的小弟傑瑞 ・ 雷接受美國有線電視新聞網的採訪的時講詹姆士反應敏捷,有幾擺武裝搶劫了後成功逃脫。傑瑞 ・ 雷閣捌佇一改搶劫中幫助伊的兄哥。「我毋捌看過比伊較大膽的人,」 傑瑞如是講。「伊直接行入去,攑銃指著別人,袂輸一件普通日常小可仔代誌。」
遐的懷疑這擺暗殺是一場陰謀的人指出雖然兩擺連紲的彈道測試攏證明兇器佮雷的雷明頓步銃類似。毋過遮的測試並袂當表明銃子確實出自雷的步銃。金恩予人揬殺的時目擊者講銃子並毋是來自彼个公寓,是來自另外一位喔—— 公寓附近茂茂的灌木欉後壁—— 暗殺了後灌木欉就予人剉掉矣。猶毋過,予證明發出銃聲的彼間浴間仔內底真濟物品發現著雷的指紋(一支步銃,一副雙筒召鏡,衫仔褲,報紙)。 有雷的指紋的彼支步銃嘛予證明佇咧暗殺的時陣上無有一粒銃子對銃筒內底發射出來。
一九九七年,馬丁 ・ 路德 ・ 金恩的後生德克斯特 ・ 金恩佮雷見面,並公開支持詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷爭取再審。
兩年以後,法院判決勞埃德 ・ 喬爾斯佮「其他的不明仝款」對金恩的遺孀科麗塔 ・ 斯科特 ・ 金恩佮金恩的其他家屬進行非正常死亡賠償。喬爾斯聲講有人予伊十萬美金予伊策畫謀殺金恩。由六名白人佮六名烏人組成的陪審團發現了對金恩家人有利的證據,𪜶發現喬爾斯參與了謀殺案而且佮政府機構有關係。威廉姆 ・ F ・ 佩珀代表金恩家人出席了審判。
二空空空年,美國司法部完成矣對喬爾斯言論的調查,但是並無發現證據支持對伊的指控。調查報告建議無閣進行進一步調查除非發現新的閣較可信的事實。喬爾斯的小妹承認喬爾斯編造了暗殺故事,按呢伊就會當趁三十萬美金,煞喬爾斯的小妹為著得著錢來納伊的所得稅顛倒轉來閣證實這个故事。
二空空二年,《 紐約時報》報導一个叫羅納德 ・ 丹頓 ・ 威爾遴的牧師稱家己的老爸亨利 ・ 克萊 ・ 威爾遴—— 並非詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷—— 暗殺金恩。羅納德 ・ 丹頓 ・ 威爾遴講:「 阮老爸並毋是為著種族主義刣金恩;是𪜶認為金恩佮共產主義有關係,所以想欲共伊創掉。」威爾遴無提出任何證據證實伊的講法。
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩研究者大衛 ・ 起洛和傑拉德 ・ 波斯納無贊同廉姆 ・ F ・ 佩珀的政府刣死了金恩這一說法。二空空三年,廉姆 ・ F ・ 佩珀出版了一本冊,書中描述了案件的長期調查佮審判,猶閣伊捌做詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷的律師公席審判的代誌,以及案件的證據佮伊對其他的講法的批評。金恩的朋友佮同事詹姆士 ・ 拜威爾嘛無認同雷單獨刺殺的講法,「 一个無名一文的白人查埔囡仔絕對無可能刺殺一个攑跤輕重的烏人領袖」。 二空空四年,傑西 ・ 傑克遴講:
> 事實上有人破壞遊行。阮發現阮組織內底非常重要的一个人物提著政府的工資。所以破壞者內底應外合,加上媒體的攻擊…… 我永遠攏無相信詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷有動機,有夠額的錢佮機動性來獨自實施暗殺。咱的政府一定參與提供詹姆士 ・ 厄爾 ・ 雷的行兇地點佮退路。 > >
聯邦調查局佮金恩的個人生活
聯邦調查局的監視佮竊聽
聯邦調查局局長約翰 ・ 埃德加 ・ 胡佛為著削弱金恩作為民權領袖的勢力,親自下令監視金恩。根據丘奇委員會的講法,美國國會一九七五年的一項調查表明「對一九六三年十二月到一九六八年金恩被鑿身亡,聯邦調查局一直密切打擊馬丁 ・ 路德 ・ 金恩以使伊的民權領袖身份形同虛設。」
一九六三年秋,司法部長羅伯特 ・ F ・ 甘踅迪授權聯邦調查局繼續監聽馬丁 ・ 路德 ・ 金恩並告知了總統約翰 ・ F ・ 甘踅迪,兩位甘再見迪先生攏捌試圖勸說金恩佮捲入美國共產黨的紐約律師斯坦利 ・ 利維森絕交,但攏失敗。就算羅伯特 ・ F ・ 甘踅迪干焦是冊面批準有限地監聽金恩的電話「試一個月左右」,但是胡佛擴大的權限,所以伊的手下「佇遐無忌剋」地對金恩生活的方面收集任何有價值的證據。聯邦調查局佇利維森佮金恩厝內,佮金恩落榻榻的酒店房間攏安裝矣竊聽器。一九六七年胡佛將南方基督教領袖大會列為烏人民族主義仇恨團體,並下令:「 運用反情報技術,共𪜶放過任何一个利用遮的團體高階組織抑是個人間衝突的機會,來瓦解目標團體,抑是使𪜶的名聲來掃塗跤。」
美國安全局監聽金恩的通信
佇一擺代號做「尖塔」(Minaret)的秘密行動中,國家安全局監聽一寡仔美國的領袖,包括譴責美國發動越南戰爭的馬丁 ・ 路德 ・ 金恩。國家安全局家己檢討認為「尖塔」行動「是腌臢的,若毋是非法的」。
通姦
聯邦調查局斷定受著共產主義思想滲透的金恩是危險人物,所以聯邦調查局轉試圖通過公佈金恩的私生活來敗壞金恩的名聲。一寡公之於眾的聯邦調查局監視資料表明聯邦調查局想欲證明金恩幾若擺出軌。林登 ・ 詹森總統嘛捌講金恩是一个「虛偽的布道者」。
拉爾夫 ・ 艾伯納西佇伊一九八九年出版的自傳《隔離了壁轟然崩去》(And the Walls Came Tumbling Down)中寫道「查某人是金恩的弱點」,就算講𪜶攏「理解並信仰聖經禁止婚外性的行為。但是金恩彼當陣確實足艱難的,無法度抵抗誘惑」。 佇後來的採訪內底,艾伯納西表示伊干焦用「風流」一詞,並無明確來講金恩有婚外性的行為,而且金恩佮其他的查某人往來是情感頂懸的,毋是的。艾伯納西批評媒體炒作伊關於金恩婚外情的講法,比如講媒體講伊佇冊中承認金恩佇被揬殺進前一暗閣發生一夜情。啊若艾伯納西冊內底的原意是第二工透早醒起來的時陣伊看著金恩佮一个查某人做伙對房間內底出來,閣講「伊可能佮彼个查某人討論佮辯論代誌,想欲勸伊加入運動。我並毋知影實情。」
大衛 ・ 起洛佇一九八六年出版的《耶穌受難記》(Bearing the Cross)著講著金恩真濟擺婚外情,其中的一件是佮金恩差不多逐工看著的一个查某人發生的。根據蓋洛說,「 𪜶的關係…… 漸漸發展做金恩生活的情感核心,但是金恩佇旅行內底猶閣有三時仔佮別的查某人發生關係。」起洛閣再講金恩共婚外情當做「減少焦慮的一種方式」。 蓋洛聲稱,金恩的濫交予伊家己「足痛苦的,有時陣真正心肝內抱歉」。 金恩的牽手科麗塔看著對金恩的婚外情安之若素,捌講「伊佮其他查某人的結婚外情,佇咱兩个高層次的世界內底,這無值咧講。」《耶穌受難記》(Bearing the Cross)發行了無偌久,民權作家豪威爾 ・ 萊恩斯予伊了這个此書積極的評價,但是對著起洛所講的金恩的生活,伊認為講是「驚人聽著的」並且指出起洛只是「疊起來毋是分析事實」。
聯邦調查局會有關婚外情的報告發予行政部門、支持金恩的記者、金恩的藏佇的合作伴、南方基督教領袖大會的資金來源以及金恩的家人。聯邦調查局閣向金恩,發出了匿名信迫使金恩停止民權運動若無就共婚外情公開出來。就咧領諾貝爾和平獎進前,金恩閣收著一封匿名威脅批。下跤是這封批的一部份:
> 美國公眾佮幫助新教徒、天主教徒和猶閣太教徒的教會組織將知影你是個人—— 一頭邪惡的野獸。遐的支持你的人嘛會知。金恩,你去了矣。這馬你干焦會當做一件代誌,你敢知影是啥物。你干焦三十四工來做這件代誌(這一確定是天數有特定的原因,伊有一定的實際重要性 [原文])。 你去了矣。你干焦賰一條路通走矣。佇全國人民知影你的腌臢奸巧進前,你上好行上這條路。 > >
佮這封批做伙送來的是,對聯邦調查局的偷聽記錄內底挽出來的一盤金恩的幾个婚外情人的錄音。金恩認為講送來的遮的物件是為著欲迫使伊自殺,就算講美國國內情報部門的負責人威廉姆 ・ 蘇利文彼當陣認為𪜶只是為著「勸說金恩博士辭去南方基督教領袖大會主席職務」。 毋過金恩無予聯邦調查局的威脅驚倒。
一九七七年法官小約翰 ・ 劉易斯 ・ 史密斯下令共聯邦調查局監聽金恩的所有錄音材料佮筆錄文件封存佇國家檔案館,一直到二空二七年方會當解禁。
暗殺的時警察的觀察報告
佇洛林汽車賓館對面,予人牢雷所蹛的公寓有一个消防站。警員駐守佇這个消防站監控金恩。佇金恩予人揬殺的時陣,特工正共監視。刺殺發生了後,警員真緊對消防站衝向汽車旅館。倒底警員馬瑞爾 ・ 麥科洛第一个對金恩實施了急救。金恩佮聯邦調查局之間的對抗,無全方位緝提兇手,警察出現佇暗殺現場附近,種出現予民眾懷疑聯邦調查局參與暗殺行動。
遺產
金恩最主要的遺產就是促進了美國民權進步。金恩予人暗殺了後幾工,國會通過一九六八年的《民權法案》。 該法案的第八章,俗稱公平蹛房法(Fair Housing Act)禁止佇咧進行厝供給佮厝宅供給有關係的交易內依據種族、宗教佮原國籍(尾仔閣添加性別、家庭狀況佮殘疾)來區別對待。這个法案被認為是金恩上尾仔幾冬鬥爭反抗美國蹛房歧視的一項貢獻。
國際上,金恩的遺產包括對烏人的覺醒運動佮南非的民權運動產生的影響。爭取種族平等的南非領袖艾伯特 ・ 盧圖利參考了金恩所做的工課,並且共當做一種鼓勵,後來盧圖利嘛予人授予諾貝爾獎。金恩被揬後第二工,愛荷華州賴斯維爾的小學老師簡 ・ 艾略特別佇伊的班級開展矣頭一擺「藍目睭 / 棕目睭」活動。簡 ・ 艾略特此舉是為著幫助學生囡仔理解金恩的死亡佮種族主義有關係,因為生活佇咧咱白人為主的社區內底,遮的學生仔並無理解這个代誌。金恩成做是美國進步史上的一个國家標誌。
金恩的遺孀—— 科麗塔 ・ 斯科特 ・ 金恩沿著翁婿的跤跡,繼續為社會平等和公民權利奮鬥一直到二空空六年過身。馬丁 ・ 路德 ・ 金恩過身去的彼一冬,科麗塔咧撨治亞州亞特蘭大建立了馬丁 ・ 路德 ・ 金恩中心,佇保護金恩的遺產佮倡導全球性非暴力解決衝突佮闊容所做的工課。𪜶後生德克斯特 ・ 金恩擔任矣該中心的主席。𪜶查某囝尤蘭達 ・ 金恩是一个激勵人心的演說家、作家猶閣較懸境界培訓公司(Higher Ground Productions)的創始人,該公司專業做多元化的培訓,伊死佇二空空七年。
甚至金恩家庭的內部成員攏佇金恩對男同性戀、女同性戀、雙性戀佮變性人的宗教佮政治看法上有分歧。金恩的遺孀科麗塔公開表示伊相信金恩會支持同性戀權利。猶毋過,金恩上細漢的囡仔伯尼斯 ・ 金恩捌講金恩會反對同性戀婚姻。
一九六八年二月初四,佇埃比尼澤浸禮會教堂,講著伊希望死後按怎去予人懷念的時陣,金恩說:
> 我希望有一工人會講馬丁 ・ 路德 ・ 金恩為服務伊人奉獻伊家己的一生,我希望有一工人會講馬丁 ・ 路德 ・ 金恩試著去愛別人。 > > 我希望有一工恁會講我佇越戰問題頂懸做出了正確的選擇。我希望有一工恁會講我予枵的人食物,予人衫仔褲。我希望有一工恁會講我慰問遐的予人關佇咧監獄內底的人。我希望有一工恁會曉講我關愛人類並為之服務。 > > 是啊,凡勢恁會講我是一个樂隊指揮。講我指揮的是公平之曲,和平之曲,正義之曲。所有其他肉淺的物件攏無價值咧。我將袂留下金錢佮精緻奢華的遺產。堅定奉獻的一生將是我唯一的遺產。 > >
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩紀念日
對一九七一年開始,一寡州佮城市如聖路易斯、密蘇里確立了「馬丁 ・ 路德 ・ 金恩年度紀念日」。 一九八三年十一月初二總統羅納德 ・ 雷根佇白宮玫瑰園簽署法案建立聯邦假日來紀念金恩。頭一擺放假是一九八六年正月二十日,予人叫做是「馬丁 ・ 路德 ・ 金恩日」。 下一任總統撨治 ・ 赫伯特 ・ 沃克 ・ 布希望一九九二年宣佈,「 馬丁 ・ 路德 ・ 金恩日」定佇每年一月的第三个禮拜一,這一工接近金恩的生日。二空空空年一月十七,美國全部五十个州頭一改正式慶祝馬丁 ・ 路德 ・ 金恩日。亞利桑彼州(一九九二年), 新罕布夏州(一九九九年)佮猶閣伊(二空空空年)是最後三个承認這節日的州。猶閣伊州以前以前「人權日」的名義慶祝這一工。
禮儀慶典
美國聖公會教堂佇逐年四月初四—— 金恩的忌日以年度齋戒日的方式紀念殉道者金恩。啊若美國福音路德教會佇咧逐年一月十五—— 金恩的生日以做禮拜的儀式紀念金恩。
獎勵佮表彰
金恩一生予各學院佮大學授予了至少五十个名譽學位。一九六四年十月十四號,因為伊領導美國民眾非暴力抵抗種族無平等的卓越貢獻,金恩成做史上上少年的諾貝爾獎得著的人。一九六五年,為「捒入去人類自由原則所做的特殊貢獻」,美國猶太人委員會授予金恩美國自由勛章。佇領獎詞內底,金恩如是講:「 自由是一件代誌。若是無全部攏有伊,你就無自由。」 一九五七年,全國有色人種協進會授予金恩斯平加恩獎(Spingarn Medal)。 兩年了後,伊的冊《行向自由:蒙哥馬利的故事》(_ Stride Toward Freedom : The Montgomery Story _)得著安斯非爾德-沃夫圖書獎(Anisfield-Wolf)。 一九六六年,為表彰「伊對偏見的勇敢抵抗以及為提升社會公平佮人類尊嚴而做出的終生貢獻」,美國計畫生育聯合會授予金恩瑪格麗特 ・ 桑格獎。仝一年,金恩當選為美國藝術佮科學院的成員。一九七一年,金恩的「我是按怎反對越南戰爭」被追授格萊美獎最佳誦讀專輯獎。
一九七七年,總統吉米 ・ 卡特追授予金恩總統自由勛章。嘉獎辭如下:
> 馬丁 ・ 路德 ・ 金恩是𪜶彼代的良心。伊凝視著種族隔離的懸壁,看著只有愛的力量會當共捒予倒。為著實現國父對咱卑微的國民所做的承諾,伊無驚艱苦盡全力,伊激烈雄辯的演說辭中滲透著伊的美國夢。咱的國家因為伊更加美好,閣較強大。伊的夢想支持咱。 > >
二空空四年的金恩佮伊的牽手被授予國會金質獎章。佇起洛普二十世紀上受推崇人名單中,金恩名列第二。一九六三年,金恩被評做時代年度風雲人物,二空空空年佇《時代》雜誌發起的咧線調查「世紀人物」中,金恩名列第六。咧發現頻道佮美國佇線舉辦的「美國偉人」中,金恩排名第三。
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩仝名場所佮建築
佇美國,超過七百三十个城市有名「馬丁 ・ 路德 ・ 金恩」的街仔路。一九八六年華盛頓州為紀念金恩再次號名「金恩縣」,閣佇二空空七年共金恩縣的徽標改做金恩的頭親像。為著紀念金恩,佇賓夕法尼亞州哈瑞斯堡的市政府中心嘛以金恩的名號名。一九八O年,美國內政部將金恩少年時期亞特蘭大的家佮附近的幾座建築物指定做馬丁 ・ 路德 ・ 金恩國家歷史遺址。一九九六年,國會授權 Alpha Phi Alpha 聯誼會(金恩曾經是其中成員)建立一个基金會來管理基金籌措佮設計位佇咧華盛頓特區的馬丁 ・ 路德 ・ 金恩紀念碑。金恩是頭一个非裔美國人佮第四个非總統人士佇咧國家廣場頂頭有家己的紀念碑。二空一一年八月,由國家公園管理局管理的馬丁 ・ 路德 ・ 金恩紀念碑向世人開放。紀念碑位佇華盛頓特區西南部一千九百六十四獨立大道,這个大道是為著欲紀念一九六四年通過的《一九六四年民權法案》。
馬丁 ・ 路德 ・ 金恩的著作
- _ Stride Toward Freedom : The Montgomery Story _ ( 一千九百五十八 ) ISBN 九百七十八孵空抹六鋪二十五五孵空四百九十席六
- _ The Measure of a Man _ ( 一千九百五十九 ) ISBN 九百七十八追空九八千空六鼻八百七十七孵四
- _ Strength to Love _ ( 一千九百六十三 ) ISBN 九百七十八八八千空六鼻九千七百四十二
- _ Why We Can't Wait _ ( 一千九百六十四 ) ISBN 九百七十八拍空九八千空七十五一百一十二孵七
- _ Where Do We Go from Here : Chaos or Community ? _ ( 一千九百六十七 ) ISBN 九百七十八追空九八千空七十五百七十一孵二
- _ Conscience for Change _ ( 一千九百六十八 ) ISBN 九百七十八拍空九八千空七十五一百七十五七
- _ A Testament of Hope : The Essential Writings and Speeches of Martin Luther King , Jr . _ ( 一千九百八十六 ) ISBN 九百七十八追空抹六鋪二十五孵空九百三十一孵四
- 中文版《馬丁路德文選》兩千空三中國社會科學出版
- _ The Autobiography of Martin Luther King , Jr . _ ( 一千九百九十八 ) , ed . Clayborne Carson ISBN 九百七十八撨空九四百四十六尻川六鼻七千六百五十學二
- 中文版《馬丁路德自傳》二千空九江西人民出版社,兩千空二十中國人民大學出版社
- _ " All Labor Has Dignity " _ ( 二千空一十一 ) ed . Michael Honey ISBN 九百七十八追空九八千空七十八千六百二一
- _ " Thou , Dear God " : Prayers That Open Hearts and Spirits _Collection of Dr . King's prayers . ( 二千空一十一 ) , ed . Dr . Lewis Baldwin ISBN 九百七十八追空九八千空七十八千六百空三孵二
- _ MLK : A Celebration in Word and Image _ Photographed by Bob Adelman , introduced by Charles Johnson ISBN 九百七十八八八千空七十五三百一十六知九
流行文化
電影
- 《Selma , Lord , Selma》:一九九九年電視電影,由 Clifton Powell 飾演。
- 《阮的朋友馬丁》:一九九九年動畫戲,由金恩的後生德克斯特 ・ 斯科特 ・ 金恩飾演。
- 《捍衛公理》:二空空一年電視電影,由傑佛瑞 ・ 懷特飾演。
- 《人權鬥士:羅莎派克》:二空空二年電視電影,由德克斯特 ・ 斯科特 ・ 金恩飾演。
- 《白宮第一管家》:二空一三年電影,由尼爾森 ・ 他力斯飾演。
- 《民權之路:貝蒂佮科麗塔》:二空一三年電影,由 Malik Yoba 飾演。
- 《逐夢大道》:二空一四年電影,由大衛 ・ 歐洛沃水演。
- 《總統之路》:二空一六年電影,由安東尼 ・ 麥基飾演。
- 《美國:一支電影》:二空二一年動畫電影,片中馬丁 ・ 路德 ・ 金恩出席林肯的葬禮。
電視劇
- 《金恩》:一九七八年迷你劇,由這保羅 ・ 溫菲爾德飾演。
音樂
- 〈If I Can Dream〉:一九六八年英語歌曲,由埃爾維斯 ・ 皮禮士利演唱,歌詞引用著《我有一个夢》的演講詞。
- 〈上好的時陣〉:二空一三年粵語歌曲,由香港歌手謝安琪主唱,受著金恩啟發。
參考資料
參考文獻
註解
閣較濟閱讀
外部連結
- (英文)馬丁 ・ 路德 ・ 金恩的首頁
- (英文)馬丁 ・ 路德 ・ 金恩計畫
- (英文)西雅圖的時報:馬丁 ・ 路德 ・ 金恩
- (英文)一九六四年諾貝爾和平獎
- (英文)Yerba Buena Gardens-嘿馬丁 ・ 路德 ・ 金恩的回憶
- (英文)Microsoft Encarta Africana-貧苦大眾的英雄!
- (英文)Bruderhof Peacemakers Guide Profile 中關於馬丁 ・ 路德 ・ 金恩的內容
- (英文)馬丁 ・ 路德 ・ 金恩:對伯明罕市監獄發出的批
- (英文)馬丁 ・ 路德 ・ 金恩佇林肯紀念堂前演講《我有一个夢》
- (繁體中文)馬丁路德金恩 ( Martin Luther King Jr . )
- (繁體中文)馬丁 ・ 路德 ・ 金恩二世 ( Martin Luther King Jr . ) 相關的資訊
- (繁體中文)馬丁.路德.金恩:我有一个夢
- (簡體中文)馬丁 ・ 路德 ・ 金恩:《 我有一个夢》
- 劉擎:〈 馬丁 ・ 路德 ・ 金恩操人事件〉(二千空一十二)
彼个影音資料
- (英文)網仔頂頭檔案:新黑人,金恩接受矣 J . Waites Waring 的採訪
- (英文)純音線上歷史頻道頁內底《我有一个夢》的演講相關的資料