阿萊斯特·克勞利

阿萊斯特 ・ 克勞利（英語：Aleister Crowley，一八七五年十月十二—一九四七年十二月初一）， 全名愛德華 ・ 亞歷山大 ・ 克勞利（Edward Alexander Crowley）， 英格蘭神秘學家、儀式魔法師、詩人、畫家、作家佮𬦰山。伊創立了泰勒瑪（Thelema）宗教並將伊家己定義替，因為受著委託佇咧二十世紀初期共人類帶入去荷魯斯紀元（Æon of Horus）的先知。是一个多產的作家，伊的一生攏佇廣泛地出版作品。

出世佇英格蘭沃內克郡、皇家利明頓溫泉鎮一戶富裕的普利茅斯教友會（Plymouth Brethren）家庭，克勞利拒絕了這一基要主義基督教的信仰，對追求西方神祕主義誠有興趣。伊捌佇劍橋大學接受教育，佇遐伊專注於登山佮寫詩，有著袂少款出版作品。一寡傳記者宣稱伊佇遮予人招募進了一个英國的情報局，閣進一步提議講伊一生攏維持一个間諜的身份。佇咧一八九八年伊加入一个叫做金色黎明的祕傳組織，佇遐伊予人窒咧糜仔 ・ 內德爾 ・ 馬奇懸 ・ 馬瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers）佮艾倫 ・ 班尼特（Allan Bennett）訓練以儀式魔法。搬去蘇格蘭尼斯湖的博斯肯厝（Boleskine house）後，伊佮奧斯卡 ・ 艾肯斯頓（Oscar Eckenstein）佇墨西哥登山，了後伊閣佇印度學著一寡印度教和佛教的修煉方法。伊佮羅斯 ・ 伊迪絲 ・ 凱麗（Rose Edith Kelly）結婚而且兩人佇一九空四年到埃及開羅去度矣蜜月，啊若佇這个所在克勞利聲稱接觸著一个叫做艾華斯（Aiwass）的超自然存在的，而且艾華斯提供予伊一部叫做《律法之書》（_ The Book of the Law _）的神聖文本，即彼齣是成做泰勒瑪基礎的著作。《律法之書》宣佈荷魯斯紀元的開始，聲明伊的追隨者應該「行汝之真實意志」，而且藉助對 Magick 的實踐來尋求𪜶綴真實意志（True Will）的這个結盟。

咧試驗攀登干城章嘉峰失敗，拜訪著印度佮中國了後，克勞利轉來到英國，專注於詩歌、小說佮神祕主義文獻的創作。一九空七年的時陣，伊佮喬治 ・ 塞西爾 ・ 瓊斯（George Cecil Jones）做伙創立一个泰勒瑪組織，即 A∴A∴，而且傳播泰勒瑪。佇阿爾佮利亞度過一段時間了後，克勞利佇咧一九一二年接受了另外一个祕傳組織東方神殿教 Ordo Templi Orientis ( O . T . O . ) 的被蒙，而且真緊增加成做 O . T . O . 英國分支的領導者，並重組這一分支予的其佮泰勒瑪的信仰相對應。泰勒瑪的團體藉助 O . T . O . 啊若佇咧英國、澳大利亞佮北美予人建立起來。頭一擺世界大戰的時陣，克勞利當佇咧美國做繪畫，嘛加入德國人的戰鬥來對抗英國人，但了後政策講伊捌洩入去親德運動當中以協助英國情報服務。一九二空年的時伊創立了泰勒瑪修道院（Abbey of Thelema）， 一个是佇西里切法魯（Cefalù）的宗教公社，而且佇遐伊捌與真濟無仝款的追隨者生活過。伊放蕩的生活習慣招致了英國新聞界的譴責，而且義大利政府佇一九二三年將伊驅逐出境。了的二十年中間，伊分別佇法國、德國佮英國度過，而且一直到伊去世前攏一直咧發揚泰勒瑪。

克勞利佇伊在生前的時陣得著廣泛的惡名，予人批判是一个毒品試驗者、雙性戀和個人主義社會評論家。伊予眾人看著的目睭「世界上上邪惡的人」佮一名掖旦主義者。克勞利佇西方神祕主義佮反文化（counter-culture）中一直有非常懸的影響力，而且一直予人看做是泰勒瑪的一位先知。伊是真濟傳記佮學術研究的對象。

早年生活

青年：一千八百七十五孵九十四

克勞利佇一八七五年十月十二號以愛德華 ・ 亞歷山大 ・ 克勞利（Edward Alexander Crowley）的名出世佇英格蘭沃里克郡的皇家利明頓溫泉鎮，克拉倫登區三十號。伊的老爸真愛德華 ・ 克勞利（Edward Crowley ( 一千八百二十九–八十七 )）接受過工程師的訓練，但伊佇咧克勞利家族一个名叫奧爾頓 ・ 愛麗絲的家庭激企業的股份予伊會當佇𪜶後生出世進前就退休矣。伊的母親，艾米麗 ・ 莎貝 ・ 貝相普（Emily Bertha Bishop ( 一千八百四十八–一千九百十七 )）， 來自一个英國德文郡薩默塞特的家庭，而且佮伊的後生關係足緊張的；伊共形容做「野獸」，一个予伊沉醉的名。這對翁仔某佇一八七四年佇倫敦的肯辛頓登記處結婚，而且𪜶攏是福音派的基督徒。克勞利的老爸是以教友派信徒的身份出世的，但是後來轉為著閉關𪜶兄弟會（Exclusive Brethren）——一个以普利茅斯教友會（Plymouth Brethren）搤出名的基督教基愛主義團體的派別—— 而且艾米麗嘛咧結婚了後加入伊。克勞利的老爸非常虔誠，一直拍拚咧做一名旅行的宗派布道者，而且逐工早頓了後攏會予伊的牽手佮後生閱讀聖經當中的一章。佇𪜶的查某囝佇一八八空年過身了後，次年𪜶就搬到薩里郡的紅山（Redhill , Surrey）。 佇咧八歲的時，克勞利予人送去位佇烏斯廷斯的哈猛相（H . T . Habershon）福音派基督教寄宿學校，了後閣去劍橋的艾博（Ebor）ió-bih 學校，這个學校是由教士亨利 ・ 達奇 ・ 錢普尼（Henry d'Arcy Champney）運營的，啊若這个人嘛予克勞利認為是一个苦毒狂。

佇一八八七年三月，克勞利十一歲的時陣，伊的老爸因喙舌癌無去矣。克勞利將按呢描寫做伊性命的轉折點，而且伊總是保留著一種對𪜶老爸的欽佩，共形容做伙來「伊的英雄佮伊的朋友」。 繼承𪜶老爸三分之一的財產，伊開始佇學校咧表現了無禮貌，而且受著錢普尼嚴厲的懲罰；當克勞利有卵白尿症了後，伊的厝裡人將伊對學校紮轉來。了後伊上了莫爾文學院（Malvern College）佮湯布里奇中學（Tonbridge School）， 𪜶攏受著克勞利的否相，而且伊佇幾个學期後攏離開矣。伊開始沓沓仔對基督教產生懷疑，共伊虔誠的老師指出一寡聖經中的矛盾，而且以食薰、手身、佮查某人發生性關係（就按呢感染著淋病）來反抗伊教養中的基督教道德。送去和一位伊斯特本的教友會導師做伙生活過後，伊開始在伊斯堡學院做化學課程。克勞利開始佇象棋、詩歌佮登山內底發展出著興趣，閣佇咧一八九四年拜訪阿爾卑斯山脈佮加入蘇格蘭登山俱樂部進前比奇角（Beachy Head，英國東薩窒克斯的伊斯特本鎮的一个佇山崁）。 了後的一年伊轉來到伯恩阿爾卑斯山脈（瑞士西南部）， 攀登了艾格爾峰、特里喬特 ( Trift )、少女峰、莫希峰佮維特霍恩 ( 瑞士山峰 )。

劍橋大學：  一千八百九十五–九十八

咧採用矣阿萊斯特別（Aleister）這个名以為換愛德華了後，克勞利佇一八九五年十月開始矣佇劍橋大學三一學院的為期三年的課程，以道德科學榮譽學位（Moral Science Tripos）學習哲學。伴隨著伊個人導師的贊同，伊轉變做學習英語文學，啊若這專業後來無閣提供課程。克勞利將伊佇大學中的大部份時間攏用佇消遣，成做是象棋俱樂部的主席逐工練習兩點鐘；伊短暫地將成做一名象棋職業選手視作是家己的職業生涯。克勞利仝款用愛攬文學佮詩歌，尤其是理察 ・ 鋪朗西斯 ・ 伯頓（Richard Francis Burton）跟珀西 ・ 比希望 ・ 雪萊（Percy Bysshe Shelley）的作品。伊家己的真濟詩作出這馬矣比如講《格蘭塔》（_ The Granta _）、《劍橋雜誌》（_ Cambridge Magazine _）和《劍橋的》（_ Cantab _）等學生出版物當中。伊繼續伊的登山，佇千八百九十四到一九八九年之間每年攏去阿爾卑斯山脈渡假閣攀登，而且定定佮伊的朋友奧斯卡 ・ 艾肯斯頓（Oscar Eckenstein）做伙的。佇一八九七年伊頭一擺無𤆬嚮導登上了莫希峰。遮的壯舉予伊予阿爾卑斯的登山協會所賞識。

一八九六年十二月，做克勞利佇瑞典的斯德兄爾摩度假的時，伊有第一擺顯出的神祕經驗。一寡傳記學家，包括勞倫斯 ・ 蘇丁（Lawrence Sutin）、 理察 ・ 卡欽斯基（Richard Kaczynski）佮托拜厄斯 ・ 丘頓（Tobias Churton）攏認為這是由克勞利的頭一擺同性經驗所致使著的，這予伊熟似著家己是雙性戀。佇劍橋的時，克勞利佮查某人維持著精神充沛的性生活—— 大部份是佮查某查某囡仔，而且其中的一位予伊穢著梅毒—— 但是最終伊有參與著同性活動當中，就算講這佇彼當陣是違法的。一八九七年十月的時，克勞利拄著矣賀伯特 ・ 男爾斯 ・ 波利特（Herbert Charles Pollitt）——劍橋大學跤燈戲劇俱樂部的主席，而且兩个建立起關係。了後因為波利特對克勞利日對增加的對西方神秘主義的興趣顯得無意在地上，兩个就此分別，這个分手嘛予克勞利後悔足濟年。

一八九七年，克勞利旅行到俄羅斯的聖那個得堡，了後伊講佇遐試看覓仔學習俄語，考慮未來佇遐做外交生涯。傳記學家理察 ・ 史賓司 ( Richard Spence ) 佮托拜厄斯 ・ 丘頓（Tobias Churton）提出克勞利是基於英國情報機構的雇用，做一个情報員才按呢做的，並且臆伊是佇劍橋大學的時陣予人招募的。

一八九七年十月，一个短暫的病症引發關於死亡的考慮以及「一切人類拍拚的工課」，克勞利放捒所有關於外交生涯的想法，是愛追尋伊佇神祕主義內底的興趣。佇一八九八年三月，伊得著矣韋特（A . E . Waite）的《烏魔法佮契約之書》（_ The Book of Black Magic and of Pacts _）（一千八百九十八）佮卡爾 ・ 馮 ・ 艾克豪森（Karl von Eckartshausen）的《聖所上的雲》（_ The Cloud Upon the Sanctuary _）（一千八百九十六）， 增進伊對神祕主義的興趣。一八九八年克勞利私下出版一百本伊的詩《流血的所在：一个埋生份人的所在》（_ Aceldama：A Place to Bury Strangers In _）， 但是這並無特別成功。仝年伊出版了一系列其他的詩，包括著矣《白色汙點》（_ White Stains _）， 一部佇咧國外印刷的色情詩歌較匪類合集，唯恐予人無列顛當局禁止出版。佇一八九八年七月時，伊離開劍橋，而且除了伊佇一八九七年考試內面展示的「一等」佮佇彼進前終如一的「二級榮譽」以外無紮走任何學位。

黃金黎明協會：一千八百九十八–九十九

一八九八年八月克勞利佇瑞士的策馬特（Zermatt）拄著化學家朱利安 ・ L ・ 貝克（Julian L . Baker）， 而且兩人開始討論𪜶佇鍊金術中的共同興趣。轉到倫敦了後，貝克共克勞利介紹予家己的姊夫喬治 ・ 塞西爾 ・ 瓊斯（George Cecil Jones）， 而且伊是一个佇一八八八年建立的、名叫黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn）的神秘社團的成員。克勞利在一八九八年由團體的領導者塞若到 ・ 內德爾 ・ 馬奇懸 ・ 馬瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers）啟蒙佇黃金黎明協會的外部組織（Outer Order）。 這一儀式發生佇黃金黎明協會佇倫敦馬克石匠大廳（Mark Masons Hall）的西絲-烏拉尼亞神殿（Isis-Urania Temple）， 而且克勞利佇遐𫞼落魔法座右銘佮魔法名「Frater Perdurabo」，這予伊解說講「我共忍受到尾仔」。 傳記學家理察 ・ 史賓司（Richard Spence）佮托拜厄斯 ・ 丘頓（Tobias Churton）提出克勞利加入組織是基於英國特務機關的要求，為著監視馬瑟斯的活動，因為後者是一名咧擁護王位者。

克勞利搬到伊家己佇法院巷（Chancery Lane）六十七堵六十九號的豪華公寓內底，並且誠緊來邀請一位黃金黎明協會的高級成員，艾倫 ・ 班尼特（Allan Bennett）， 以魔法導師的身份佮伊仝蹛的。班尼特教克勞利閣較濟儀式魔法佮藥物的儀式性使用，而且𪜶做伙執行矣 Goetia 的儀式，一直到班尼前往南亞學習佛教。一八九九年十一月的時，克勞利買落來佇蘇格蘭尼斯湖岸東南側的博斯肯厝（Boleskine house）。 伊沓沓發展出對蘇格蘭文化的愛，欲共家己講「博斯肯的領主」，並佮意穿傳統的蘇格蘭高地人服裝，就算講伊拜訪倫敦的時陣。伊繼續寫詩，佇一千八百九十八-九九年的時間出版矣乎《放蕩查某人佮其他悲劇詩》、《 古早傳說》、《 靈魂之歌》、《 呼籲美利堅共和國》佮《呢孵伊》；大部分佇文學評論家中攏表現甲褒貶無一，就算講《呢孵伊》予人看做是一个評論中的特別成功。

克勞利進步足緊的，穿過黃金黎明協會的低等級並進入到團體的內部第二等級中。伊佇團體內底並無受歡迎；伊的雙性戀佮放蕩的生活習慣為伊𤆬來了歹名聲，而且佮其他的成員產生矣相諍，包括威廉 ・ 巴特勒 ・ 葉芝（W . B . Yeats）。 做黃金黎明協會的倫敦分部拒絕將克勞利啟蒙進第二等級的時，伊拜訪了佇巴黎的馬瑟斯，猶閣馬瑟斯親自同意矣伊進入小達人等級（Adeptus Minor Grade）。 馬瑟斯佮黃金黎明協會倫敦分會之間沓沓仔產生必巡，這个分會嘛對馬瑟斯專制的規則感覺真不滿。佇馬瑟斯的規則下行事，克勞利—— 伴隨著伊情婦佮新加入去追隨者伊萊恩 ・ 辛普森（Elaine Simpson）的幫助—— 試圖對倫敦分會的成員彼奪取「達人之拱頂」（Vault of the Adepts）， 一个佇西肯辛頓布萊斯路（Blythe Road）三十六號的神殿。做這个案件予人送去法庭的時陣，法官的裁決偏愛於倫敦分會，因為𪜶付這个場所的租金，將克勞利佮馬瑟斯孤立佇團體以外。史賓司提議講規个劇情攏是用佇咧破壞馬瑟斯權威的天才般操作的一部份。

墨西哥、印度、巴黎，佮婚姻：一千九百–三

一九空空年，克勞利經由美國旅行到位墨西哥，佇墨西哥城市定居並揣著一位當地的女人做伊的情婦。沓沓仔欲上這个城市了後，伊繼續儀式魔法的實驗，動手約翰 ・ 迪伊（John Dee）的她嗎克們（Enochian，閣講天使語言）呼請。了後伊講捌佇遐予啟蒙入去共濟會中，而且伊有寫一部佇咧理察 ・ 華格納的唐懷瑟（Tannhäuser）的戲劇，原仔包括一系列詩歌，佇一九零五年以《預言》為名出版。艾肯斯頓佇這年較晏的時陣加入去伊，而且𪜶同齊攀登幾若粒山，包括它斯塔西瓦特爾火山（ Iztaccihuatl）、 波波卡特佩特火山（Popocatepetl）佮科利馬火山（Colima）， 尾仔人因為一擺火山噴發而不得不被𪜶放棄。史賓司感覺這改旅途的目的可能包括著為英國情報機構去勘探墨西哥的石油前景。離開墨西哥了後，克勞利佇咧郵輪日本丸（Nippon Maru）停靠夏威夷進前直接去矣舊金山。佇這隻船頂伊佮一个叫做瑪麗 ・ 愛麗絲 ・ 羅傑斯（Mary Alice Rogers）的結婚查某人發生了短暫的曖昧關係；承認家己愛著伊了後，克勞利寫了一系列浪漫詩作，並以《愛麗絲：一擺通姦》為名出版（一千九百空三）。

佇咧日本和香港做短暫的停留落來，克勞利到位矣錫蘭（印度以南一島國，現以閣較號做斯里蘭卡 Srilanka）， 佇遐伊拄著矣當咧學習濕婆教（Shaivism）的艾倫 ・ 班尼特（Allan Bennett）。 兩个佇咧康堤（斯里蘭卡中部城市，佛教聖地）一度過一段時間，了後班尼特決定成做一名小乘佛教傳統中的和尚，閣去往緬甸以實行伊這个決定。啊若克勞利著按算欲前往印度，並且共家己致使印度勝王瑜伽（Raja Yoga）的練習，而且伊講藉此到位矣一種叫做禪定（_ dhyana _）的精神境界。伊開大量的時間佇馬攏搝（印尼爪哇東北部的小島）的米納克啥物安曼寺（Meenakshi Amman Temple）中學習。佇這个時陣伊仝款創作並寫詩，這佇了後去予出版做《歌之劍》（一千九百空四）。 伊感染著矣 ma-lá-lí-á，而且不得不在只有答案（印度城市）佮仰光（緬甸前首都）中恢復。一九空二年的時陣，艾肯斯頓佇咧印度加入去伊，嘛包括著其他的幾个登山者：蓋它 ・ 諾而已斯（Guy Knowles）、  H . Pfannl、V .  Wesseley 佮朱爾斯 ・ 賈科-古拉莫德（Jules Jacot-Guillarmod）。 艾肯斯頓-克勞利小隊做伙咧試矣毋捌予人攀登過的 K 二（世界第二大高峰）。 佇旅途中，克勞利感染著了流行性感冒、ma-lá-lí-á 佮雪盲症，而且其他探險隊的成員攏破病矣。𪜶佇到甲二允英尺（六千一百米）的海拔懸度就倒轉來。

佇一九空二年十一月到巴黎了後，伊聯絡了作為朋友佮未來姊夫的傑拉德 ・ 凱利（Gerald Kelly）， 後者佇巴黎的蒙巴提斯區有一个工作室，而且克勞利真欣然的接受矣佮伊做伙蹛佇遐。佮這个同時，克勞利嘛針對一个熟似的人，雕刻家奧古斯特 ・ 羅丹（Auguste Rodin）寫著一系列詩作，而且了後去予出版做《霜當中的羅丹》（一千九百空七）。 定定出入佇這環境的人內底有一个叫做 W ・ 薩默塞特 ・ khu-lì-mù（W . Somerset Maugham）的，伊佇佮克勞利短暫地會五後者是毋是共後者作為伊《魔法師》（一千九百空八）這部小說中奧利刀 ・ 哈濟（Oliver Haddo）這角色的原型。克勞利佇一九空三年四月轉來到博斯肯，佇咧八月時仔娶了傑拉德的妹妹羅絲 ・ 伊迪絲 ・ 凱麗（Rose Edith Kelly）為妻，而且是以一个權宜婚姻（marriage of convenience）——為著防止羅絲進入伊予安排好的婚姻內底；這个婚姻驚著凱麗的家庭，嘛傷害矣伊佮傑拉德的關係。佇佮羅絲直接去矣巴黎、開羅佮錫蘭度蜜月了後，克勞利愛著羅絲並拍拚證明伊的感情。佇咧伊度蜜月的時陣，伊予伊寫著一系列的情詩，出版做《羅莎 ・ 曼迪佮其他情歌》（一千九百空六）， 當然閣寫一部宗教的剾洗作品《耶穌為何哭慼》（一千九百空四）.

發展泰勒瑪

埃及佮佮《律法之書》：一千九百空四

一九空四年二月，克勞利佮羅絲到位矣開羅。𪜶講家己公主佮王子，並且租一間公寓。克勞利佇咧這件公寓內底有設一个神殿的房間而且閣開始呼請遠古的埃及神性，而且仝時陣嘛咧學習伊斯蘭教佮阿拉伯的神祕主義。根據克勞利後來的解說，羅絲會有規律地變甲神志昏迷並且通知伊「𪜶咧等你。」三月十八，伊解說講「𪜶」指的是神靈荷魯斯，而且伊佇三月二十日宣稱「神分點已經到位」。 伊予克勞利來到附近的博物館中，啊若佇遐伊共展示一个公元前七世紀的墓牌：安卡-阿夫-納-庫蘇之碑（Stele of Ankh-ef-en-Khonsu）； 克勞利認為這足重要，因為這塊碑的展覽編號是六百六十六，這也是基督信仰中野獸的數字，而且伊共這份工藝品號做「昭示之碑」（Stele of Revealing）。

根據克勞利了後的稱述，佇四月初八的時伊聽著一个空靈的聲宣稱家己是艾華斯（Aiwass）， 那荷魯斯抑是胡爾-帕仔-克拉特（Hoor-Paar-Kraat，荷魯斯的陰性層面）的報信者。克勞利講佇咧紲落里的三工中伊寫落所有彼个聲音共伊講的代誌，冠以《律法之書》抑是《Liber L vel Legis》伊的標題。這本冊宣稱人類已經進入到甲一个新的紀元，而且克勞利將充當起先伊知影角色。伊講佇這个紀元，一个至懸的道德法則予人引入去，「 行汝意志即為全法」，而且𪜶應該做學習佮𪜶的「意志」相一致爾生活。這本冊，佮伊所信奉的哲學，是克勞利了後所發展的泰勒瑪的基礎。克勞利講彼个時陣伊對《律法之書》有點手好沒措，並因為可能的怨慼無去關注文本所要求伊去執行的指示，就共昭示之碑對博物館提走，為伊家己的島攢好防禦工事，佮共這本冊翻譯做世界上所有的語言等等。根據伊的描述，伊顛倒共拍字稿寄予幾若位伊熟似的神秘主義者，共手稿擲咧一爿並無看矣伊。

干城章嘉峰佮中國：一千九百空五孵六

轉去博斯肯，克勞利開始相信馬瑟斯當咧用魔法共攻擊，而且兩个之間的關係嘛必開矣。一九空五年七月二八，羅絲產下矣克勞利第一个囡仔，一个名叫莉莉絲的查某囡仔，對這克勞利寫了色情文學的《一位副牧師花園內底的雪花蓮》來共伊恢復健康的牽手。同時伊成立了一家號做「宗教真理之傳播的社會」的出版社來出版伊的詩作，啊這个名仝款嘛是嘿「發揚基督智識之社會」的剾洗式模仿。伊的頭一批出版物是克勞利的《開始作集》，由艾蔭 ・ 巴克（Ivor Back）所編輯。伊的詩作不三時就會收著一寡強烈的回饋（毋管是正向抑是負向的）， 但是從來會當賣。為著試圖引起閣較濟的注意，伊設置了一百英鎊以獎勵佮關於伊的作品上好的文章。這獎的獲勝者是 J . F . C . 富勒（J . F . C . Fuller）——一个無列顛倒去的陸軍官和軍事史學家，伊的文章《西方的星》（一千九百空七）宣告克勞利的詩作是有史以來上偉大的作品之一。

克勞利決定攀登佇尼泊爾境內喜馬拉雅的干城章嘉峰，這粒山嘛予人視作是世界上上險惡的山。伊聚集了一隻團隊，包括賈科-古拉莫德（Jacot-Guillarmod）、 男爾斯 ・ 阿道夫 ・ 雷蒙德（Charles Adolphe Reymond）、 亞歷克西斯 ・ 帕希（Alexis Pache）佮阿爾塞斯拿 ・ C . 瑞格 ・ 德 ・ 里吉（Alcesti C . Rigo de Righi）， 這隻探險隊因為克勞利佮其他人的爭執來破去，因為一寡人感覺克勞利超過戇膽。𪜶最終反叛了克勞利的控制，其他的賰的登山員是無顧克勞利的對傷過危險警告，佇黃昏時徑一下矣山。了後，帕仔希望佮其他幾个搬運工佇咧一場事故中死去矣，對這克勞利受著登山俱樂部廣泛的譴責。

孟加拉灣的一个東部省份的時陣，克勞利參與一个大型拍獵活動並且寫一台同性戀作品《芳味花園》。 伊佇加爾各答（印度城市）佮牽手查某囝回合，但後因為射刣一个試圖歹去搶劫伊的在地查埔人了後，克勞利被迫離開印度。佇咧緬甸短暫地拜訪了班尼特後，克勞利佮厝內人感覺前往中國南方旅行，為此倩一寡搬運工和一位奶母。史賓司決定伊前往中國的行程是英國情報機構精心策劃的一部份，為著監視地區的鴉片貿易。克勞利在行程中一直吸著鴉片（但是伊承認這只是為著欲試圖理解為啥物鴉片佇中國遮爾時行，而且事後伊講伊家己無任何癮抑無爽快）， 嘛𤆬著厝內人對雲南騰越一路經過永昌、大理、雲南府，然後是河內（越南首都）。 路上伊開大量的世界佇靈性佮魔法做工課上，暗唸「無生之儀式」（Bornless Ritual）， 一个對伊神聖守護天使的召喚（嘛仝款是 Goetia 的基礎呼請）， 作為日常練習。

做羅絲佮莉絲轉去歐洲了後，克勞利前往了上海並且遇到朋友她萊恩 ・ 辛普森（Elaine Simpson）。 辛普森嘿《律法之書》非常迷，𪜶做伙舉行矣儀式來試圖聯繫艾華斯。了後克勞利航行到日本佮加拿大，然後繼續欲前往紐約—— 佇遐伊請求得著干城章嘉峰第二改探險的支持，但是失敗。達到無列顛倒反，克勞利得知伊的查某囝莉莉絲佇咧仰光時死傷過寒，而且佇後來伊將此怪罪佇羅絲日漸漸增長的傷酒痟。遭受著情緒低落，伊的健康的狀況嘛開始出現問題，並經歷一系列外科手術。伊開始佮女演員維拉「菜拉」內維爾（Vera " Lola " Neville）（原姓斯奈普）佮作家阿達 ・ 萊孵森（Ada Leverson）開始矣喔短暫的戀情。一九空七年二月羅絲產下了克勞利第二个查某囝羅拉 ・ 莎（Lola Zaza）。

A .'. A .'. 佮泰勒瑪的聖書：一千九百空七堵九

借助伊的舊導師喬治 ・ 塞西爾 ・ 瓊斯，克勞利佇英格蘭東南部薩里郡 ( Surrey )，褲斯頓的阿啥物道恩公園酒店繼續執行亞伯拉梅林的儀式。克勞利聲稱家己藉此到位矣三除了，抑是佮神性相結合的境界，並且因此產生伊性命中的一个轉折點。因為佇這寡儀式期間繼續咧使用矣印度麻起來，伊寫一篇講叫「印度麻麻的心理學」（一千九百空九）的文章，佇這內底伊公示了藥物對神秘主義的幫助作用（按呢仝款，克勞利告蓋講，若一个學生仔毋知是按怎欲用遮的藥仔，閣有無完美掌握這背後的原理，就絕對無應該去使用𪜶）。 伊仝款講著佇一九空七年十月佮十一月的時陣閣一改聯絡著矣艾華斯，以及艾華斯進一步口授了兩台文本予伊，《 冊七》和《冊𪜶佩戴著蛇的心》（Liber Cordis Cincti Serpente，嘛稱《冊六十五》（Liber LXV）， 共五章，暗唸伊的選定章節嘛是成做 A .'. A .'. 成員所欲考核的一部份。該書的內容佇網路頂懸足簡單揣著，相比並之下《冊七》會閣較為著保密）， 這兩本冊佇後來嘛攏去予泰勒瑪聖冊的一部份。該年的最後兩個月時間內底，克勞利寫閣較濟泰勒瑪聖冊，包括講《冊六十六》、《 Liber Arcanorum》、《 Liber Porta Lucis , Sub Figura X》、《 Liber Tau》、《 Liber Trigrammaton》佮《Liber DCCCXIII vel Ararita》——對這伊的聲稱這嘛是對一个超自然來源頭彼號得的。克勞利講佇一九空九年六月的時陣，《 律法之書》的手稿佇博斯肯予人重新發現矣，而且伊發展出著泰勒瑪代表了客觀真理這一觀念。

克勞利的遺產予人開完去矣。為著欲趁錢，伊食坦科威爾（Tankerville）的伯爵喬治 ・ 蒙塔古 ・ 班尼特（George Montagu Bennett）， 來保護伊毋免受巫術傷害；佇咧熟似著班尼特的偏執狂佮背後的古柯鹼吊花了後，克勞利佮假期的時陣就共伊𤆬去法國佮摩洛哥恢復健康。一九空七年，伊開始接收付費的學生，並且教𪜶神秘主義佮魔法的練習。維克濟 ・ 對它堡（Victor Neuburg）和克勞利佇一九零七年二月相拄，而且成做伊的性伴佮上親密的門徒；一九空八年的時陣，兩个人先去矣西班牙的北部，了後又閣為著前往摩洛哥的丹吉爾。了後的一年嗎它堡呆在博斯肯，和克勞利從事施虐受虐狂。克勞利保持豐富的寫作能力，產生一系列如《龍延香》、《 無水的雲》佮《Konx Om Pax》，佮伊頭一擺對傳的試驗，《 世界的悲劇》。 熟似著恐怖短篇故事的流行了後，克勞利寫一寡伊家己的，其中有一部份去予出版，而且伊仝款佇咧《名利場 ( vanity fair )》這本由伊朋友友孵蘭克 ・ 哈里斯（Frank Harris）所編輯的雜誌上發表了伊的一寡文章。伊閣整理並寫著講《冊七仔七仔七》，一本就可能梅舉著神聖卡巴拉圭系佮其他的體系之對應的字典式參考書，而且這部要緊的著作佇儀式魔法的實際準備當中嘛有明顯的意義。

一九空七年十一月，克勞利佮瓊斯決定成立一个類似金色黎明繼承者的神秘組織，而且佇實踐的時陣得著富勒的幫助。這一決定的結果就是 A .'. A .'.。團體的總部佮神殿予人設佇倫敦中心的維多利亞大街一百二四，而且儀式方面大量借鑑了金色黎明，但是泰勒瑪的基礎頂懸。伊上早的成員包括著律師理察 ・ 諾而已 ・ 沃倫（Richard Noel Warren）、 藝術家奧斯丁 ・ 奧斯曼 ・ 斯拜而已（Austin Osman Spare）、 賀拉斯 ・ 謝里丹-比克爾（Horace Sheridan-Bickers）、 作家喬治 ・ 拉法洛維奇（George Raffalovich）、 鋪朗西斯 ・ 亨利 ・ 埃拉德 ・ 約瑟 ・ 菲爾丁（Francis Henry Everard Joseph Feilding）、 工程師赫伯特 ・ 愛德華 ・ 英曼（Herbert Edward Inman）、 肯尼斯 ・ 瓦爾德（Kenneth Ward）佮查爾斯 ・ 斯坦斯菲爾德 ・ 瓊斯（Charles Stansfeld Jones）。 一九空九年三月，克勞利開始創作一部名為《對半分》（_ The Equinox _）的雙年刊。伊宣傳這部期刊，而且伊成做是 A .'. A .'. 的「官方期刊」，如同「對科學光照派的回顧」。

拍克勞利開始沓沓仔受著羅絲的傷酒，啊而且佇一九空九年十一月乎伊因為家己通姦的原因佮伊離緣矣。羅拉去予委託共羅絲照顧；這對翁仔某猶原閣保持朋友關係而且羅絲繼續蹛佇博斯肯。伊的酒痟閣進一步惡化，總算矣伊佇一九一一年九月予人送去矣拘留機構。

阿爾佮利亞佮埃萊夫西斯儀式

一九空九年十一月，克勞利和嗎它堡行到阿爾及利亞，對堅杜拜到歐馬勒、布薩達閣到地下愛丁閣遊歷矣沙漠，期間克勞利會暗唸《可蘭經》作為日常訓練。佇旅程中伊呼請伊諾克魔法第三十層「以太」（Æthyr）， 嗎它堡則記錄之後結果，了後做為《景象佮話語》（_ The Vision and the Voice，_ 即上文講著過的 _ Konx Om Pax _）。 伴隨一个山頂的性魔法儀式，克勞利仝款執行了惡魔 Choronzon（蹛佇咧「深淵」——特指卡巴拉性命之樹中神聖三角下跤的彼个深淵—— 上外部的惡魔，非常強大而且地位崇高。但是需要注意的是，伊的惡意並無真正是一个外部存在的惡意，是一種惡意的品質，是一个個體的「自我」上根本的白賊。閣較濟關於伊特性的信息請參閱 _ Knox Om Pax _）而且包含著血祭（參閱 _ Magick in Theory and Practice _ , Chapter XII）， 而且這被視作是伊魔法生涯的一个分水嶺。一九一空年一月轉到倫敦後，克勞利發現馬瑟斯當咧控訴伊共金色黎明的秘密發表佇咧矣《對半分》中，法庭偏向克勞利。這个案件予新聞媒體講法報導，原仔為克勞利贏著廣泛的名譽。克勞利對此非常享受，但是嘛承受著遐的感覺主義者的陳詞濫調，講伊是一个掖旦主義者抑是犧牲人類犧牲。

宣傳吸引著一寡新的 A .'. A .'. 成員，𪜶有內底有彼个周蘭克 ・ 班尼特（Frank Bennett）、 詹姆斯 ・ 貝利（James Bayley）、 赫伯特 ・ 克洛斯（Herbert Close）和詹姆斯 ・ 溫德搝姆（James Windram）。 澳大利亞的小提琴家利拉 ・ 沃德爾（Leila Waddell）誠緊就成做克勞利的情人。決定欲教擴展到閣較廣泛的聽眾彼後，克勞利發展了阿耳忒彌斯 ( Artemis ) 儀式，一个集體的魔法佮象徵表演，以上予伊 A .'. A .'. 成員無仝的神性來做特徵。這个儀式的首次執行是佇咧 A .'. A .'. 的總部內，參與者會予人一杯包含著佩奧特掌（仙人掌的一種）的混合果汁以增強𪜶的經驗。袂少新聞界的成員攏參加矣，而且從此進行了大量正向的報導。一九一空年十月佮十一月，克勞利決定籌劃一寡類似的代誌，即埃萊夫西斯儀式（Rites of Eleusis）， 佇倫敦威斯敏斯特 ( Westminster ) 的卡克斯頓大廳；這改新聞報導的觀點就有的各樣色水矣。克勞利佇維斯特 ・ 德 ・ 文德 ・ 芬東（West de Wend Fenton）的特別批評之下，啊若了後者是報紙《玻璃鏡》（_ The Looking Glass _）的編輯。伊稱克勞利為「現代上褻瀆神明佮冷血的惡棍之一」。 芬東的文章講克勞利佮瓊斯參與進了同性戀的活動中；克勞利並無要緊，但瓊斯控告其誹謗失敗矣。富勒因為這个見笑代斷去佮克勞利的友情佮牽涉，克勞利和諾他堡則轉到了阿爾及利亞，做法進一步的魔法做工課。

《 對半分》繼續出版著，而且各種的文學作品抑是詩作嘛佇內底發表，親像克勞利的《龍延香》、《 生翼股的龜仔》、《 芳味花園》，也包括完全吧它堡的《潘神之凱旋》佮埃塞爾 ・ 阿契而已（Ethel Archer）的《渦流》。 一九一一年，克勞利佮沃德爾到蒙蒂尼盧安河度假，伊佇遐若加產地寫詩、短篇故事、戲劇，以及魔法佮神秘主義的十九份作品，其中有兩本最後變成泰勒瑪的聖書。巴黎伊搪著瑪麗 ・ 德斯蒂（Mary Desti）， 伊也變克勞利後一位「猩紅查某人」（" Scarlet Woman "）， 而且兩个人咧聖摩里茲（瑞士城鎮）做魔法的工課；克勞利相信秘密首領之一，Ab-ul-Diz，通過伊去佮伊傳話。根據德斯蒂出神的時陣的狀態，克勞利寫了後《冊四》的兩卷，而且佇彼个時陣發展出著「Magick」這个拚法，以區別一般意義上的 magic 所包含的傳統魔法抑是魔術之類的含義。（克勞利誠明確來解說講是按怎佇後壁加一个 k—— 這背後有誠複雜的神聖卡巴拉和數值上的考慮。Magick 的定義是「予得改變的發生符合意志的科學佮藝術」，其中「意志」會當理解做特指真實意志抑是泰勒瑪）。

Ordo Templi Orientis（東方神殿教，暫譯）佮巴黎工程：一千九百十二岫十四

一九一二年早前的時陣，克勞利出版矣《白賊之書》（_ The Book of Lies _）， 一部予人傳記學家勞倫斯 ・ 蘇丁（Lawrence Sutin）咧講為是講「融合了伊的詩人、學者佮魔法師之天賦的上偉大成功」的傑作。德國的神秘主義者西奧多 ・ 羅他斯（Theodor Reuss）了後控告克勞利佇咧《白賊之書》內底發布一寡伊家己的神祕組織，O . T . O . 中的祕密。克勞利予羅他斯相信了遮的相仝性攏是巧合，而且兩个嘛成做朋友。羅他斯任命克勞利為 O . T . O . 的英國分部 M .'. M .'. M .'. 的首領，而且佇柏林的一場儀式當中克勞利採用巴達梅特（Baphomet）做為家己的魔法名，而且予人號做「愛爾蘭、愛奧彼和所有無列顛倒轉去的國王和統治者，總大師 X°」。 伴隨著羅伊斯的許可，克勞利對手於為 M .'. M .'. M .'. 拍廣告閣重寫真濟 O . T . O . 的儀式，啊若遮的儀式了後原仔真大程度上基於共濟會；伊所加入的泰勒瑪基礎佇團體內底有爭議。沉醉於 O . T . O . 對性魔法的強調，克勞利設計一个基於尻川利性愛的魔法操作並共伊融入了為到位 XI° 啟蒙等級的成員所準備的教學大綱中。

一九一三年三月，克勞利擔任著由沃德爾領導的一个女性小提琴家團隊「衫印刷的拉格泰姆女孩」的製作人，而且𪜶佇倫敦的老蒂利劇院咧表演。綴尾仔𪜶閣佇莫斯科演出六禮拜，佇彼爿克勞利佮匈牙利人安妮 ・ 林格勒（Anny Ringler）所發生了施虐受虐狂的關係。佇莫斯科，克勞利連續寫戲劇佮詩，包括著矣「潘神的讚美詩（Hymn to Pan）」 和諾斯替彌撒—— 一个泰勒瑪式的儀式，而且後來成做 O . T . O . 聖餐儀式內底非常關鍵的一部份。丘頓提議講克勞利是基於英國情報部門的命令，為著偵查彼个城市的革命基礎。一九一四年一月，克勞利佮諾伊堡搬到巴黎的一間公寓內底，佇遐克勞利捲入圍踅雅各 ・ 艾普斯坦（Jacob Epstein）予奧斯卡 ・ 王爾德（Oscar Wilde）的新紀念碑的爭論中。克勞利和嗎牠堡做伙執行了為期六周的「巴黎工程」——一段非常強烈的儀式時期，包含著強烈藥物的使用，為著欲召喚神靈墨丘利佮朱庇特。做儀式的一部份，兩个做伙執行了性魔法的操作，有時記者綜合報導 ・ 迪朗提嘛會加入。因為這一工程的結果，克勞利寫了後《Liber Agapé》，一部關於性魔法的文獻。巴黎工程隨著巴黎工程，嗎它堡開始疏遠克勞利，並且最後產生矣相諍。

美國：一千九百十四孵十九

一九一四年時克勞利過著勉強顧腹肚的生活，非常的依賴 A .'. A .'. 成員的捐款佮 O . T . O . 的到期付款。五月時出佇經濟上的原因，伊共博斯肯厝的所有權轉讓予了 M .'. M .'. M .'.，六月時仔伊去到瑞士的阿爾卑斯登山。這擺世界大戰爆發矣。佇對靜脈炎的發作當中恢復過來了後，克勞利準備起航到美國並且一九一四年十月登上英國郵輪盧西塔尼亞號（RMS Lusitania）。 到紐約以後，伊搬入一間旅館，並開始靠予《名利場》的美國版寫作、予出名占星家伊萬傑琳 ・ 亞當斯（Evangeline Adams）做一寡較自由作家的工課來趁錢。佇彼个城市內底，伊通過手身、妓女佮一个土耳其洗浴間內底的同性客戶來一直試驗性魔法；所有遮的邂逅攏予伊記錄佇日記中。

聲稱家己是來自偉大不列顛倒反，有著愛爾蘭血統的愛爾蘭獨立支持者，克勞利開始支持德國佇𪜶的戰爭中對抗無列顛倒頭。伊開始參與著紐約的親德運動中，而且佇一九一五年一月間諜喬治 ・ 西爾威斯特 ・ 維里克（George Sylvester Viereck）倩伊為家己宣傳單《祖國》的寫作者，這份傳單盡力保持美國佇咧衝突中的中立地位。後來，批評者根據伊的這途為譴責克勞利是無列顛倒反的賣國賊。有推理講克勞利是一位雙重特工，為英國情報機構工作以涉入佮破壞德國佇紐約的運作。伊佇咧《祖國》寫的真濟文章攏真譀，譬如講共德皇威廉二世（Kaiser Wilhelm II）和埃酥基督作較；一九一五年七月，伊精心策劃了放咧宣傳出頭—— 予被《紐約時報》報導過—— 佇自由查某神像面前宣佈愛爾蘭的獨立；伊正港的目的是欲予德國的遊說者佇美國大眾的眼中表現甲譀古。有爭議講伊鼓勵德國海軍摧毀盧西塔尼亞號（英國遠洋客輪，一九一五年予德國店艇拍沉落去）， 共𪜶講這將確保美國處佇咧戰爭以外，代誌實在伊希望這會當共美國紮入去戰爭中不列顛倒反的彼一方。克勞利和珍妮 ・ 羅伯特 ・ 福斯特（Jeanne Robert Foster）建立了關係，兩人做伙旅行到矣西海岸。佇溫哥華，北美 O . T . O . 的總部，伊去拄著查爾斯 ・ 斯坦斯菲爾德 ・ 瓊斯（Charles Stansfeld Jones）佮威爾鴻雷德 ・ 塔爾博特 ・ 史密斯（Wilfred Talbot Smith）並且佮𪜶討論這片大陸上泰勒瑪的傳播。佇底特律，伊佇帕克-戴維斯試著矣仙人掌（藥物）， 然後拜訪了西雅圖、舊金山、聖克魯斯、洛杉磯、聖地牙哥、提華納佮美國大峽谷，了後轉去到紐約。佇遐伊幫助著阿南達 ・ 考馬拉斯瓦米（Ananda Coomaraswamy）佮伊的牽手愛麗絲 ・ 理查森（Alice Richardson）； 克勞利佮理查森佇一九一六年四月執行了性魔法，伊嘛因此有身並無身矣。彼一年晚的時陣，伊「魔法退休」到矣帕斯考納瑞湖（Lake Pasquaney）邊仔，他萬傑琳 ・ 亞當斯的一間細間厝內。伊佇遐大量咧用藥仔，並且咧做一个儀式了後稱家己是「泰利昂大師（Master Therion）」。伊原仔寫一寡因為 J . G . 霆雷澤《金枝》（_ The Golden Bough _）的短篇故事佮一部文學批判的作品《據蕭伯納的福音書》。

十二月時伊搬到紐奧良，伊上愛的美國城市，了後一九一七年二月伊佮伊福音派的基督教親情戇佇佛羅里達州的泰特斯維爾。轉去紐約以後，伊著愛知影家己老母的死訊，伊並且佇咧五月時佮 A .'. A .'. 的成員、藝術厝裡昂 ・ 恩格 ・ 甘踅迪生活做伙。佇咧《祖國》倒台了後，克勞利保持伊和維里克的聯絡，後者任命伊做藝術雜誌《古井》的特約編輯。克勞利使用伊來宣傳泰勒瑪，但是伊足緊停止出版矣。了後伊搬去到羅迪 ・ 邁納的一間公寓房間內底，佇咧邁納嘛成伊的伴伴佮猩紅查某人。通過𪜶予克勞利講號做「艾瑪蘭徹工程」的儀式，伊接觸著一个叫做蘭姆（LAM）的超自然存在的，閣共畫幅相像畫。

一九一八年，克勞利前往矣哈德遴河（紐約州東部）的它索普斯島（Esopus Island）荒埔頂懸的一个魔法歇睏寓所。佇遮，伊開始翻譯《道德經》，佇咧河邊的崁頂畫泰勒瑪的標語，以及—— 根據伊尾仔咧講的—— 經驗到伊做葛玄、教宗亞歷山大六世（Pope Alexander VI）、 亞歷山德羅 ・ 卡廖斯特羅（Alessandro Cagliostro）佮埃利法斯 ・ 利瓦他（Eliphas Levi）的前世記持。轉去紐約以後，伊搬去格林威治村（美國紐約曼哈頓的區）， 佇遐伊共利亞 ・ 赫斯格（Leah Hirsig）當做家己的愛人佮後一位猩紅查某人。伊共繪畫當做是一種餘愛好，共伊的作品展示佇格林威治村的自由主義俱樂部閣引起了《紐約夜生活》的注意。靠一寡有交情的共濟會員的經濟援助，克勞利以發行《對半分》卷三，彼卷嘛是稱做《藍色的平份點》，而復活了這本刊物。一九一九年中間，伊前往蒙淘克度過一个登山假期，了後十二月的時陣轉來到倫敦。

泰勒瑪修道院：一千九百二十–二十三

貧困潦倒地轉到倫敦後，克勞利受著小報《約翰牛》（_ John Bull _）的攻擊，後者伊為德國戰爭所做的拍拚予伊貼著賣國「粕仔」的標籤；一寡意識著伊情報工課的朋友勸伊提出控告，但是伊無按算講按呢做。當伊受氣喘的時陣，一个醫生共開海洛因，而且伊足緊就牢咧矣。一九二空年一月，伊搬去巴黎，佮利亞 ・ 赫斯格佇楓丹白露（法國北部城鎮）租一間厝；足緊尼內特 ・ 沙姆韋（Ninette Shumway）加入去𪜶並組起一个三角家庭，包括利亞新出世的查某囝安妮 ・「囡仔」・ 利亞（Anne " Poupée "   Leah）。 克勞利有建立一个泰勒瑪主義者社區的拍算，並講伊號做泰勒瑪修道院，呼應允朗索瓦 ・ 搝伯仔雷（François Rabelais）的剾洗小說《卡岡都亞佮龐大固埃》中的泰勒瑪修道院（Abbaye de Thélème）。 咧使用《周易》佔卜了後，伊以義大利西西里的切法盧（Cefalù）為選址，而且到甲彼以後，佮四月初二租著舊舊的聖塔芭拉別莊   ( Villa Santa Barbara ) 做修道院。

佮赫斯格、沙姆韋佮𪜶的囡仔漢斯、霍華德和娃搬到社區里後，克勞利將這个情景描述做「完美地快樂 . . . 我理想內底的天堂。」𪜶穿長衫，佇一工中的指定時間內底執行太陽神拉（Ra）的儀式，而且嘛間抑是執行諾斯替彌撒；賰的時間則予𪜶用佇其他的興趣活動。從事到廣泛的來往，克勞利繼續畫圖、為《律法之書》寫著一則評論，並修訂了《冊四》的第三部份。伊為囡仔提供開放式的教育，允准𪜶規工耍並目見性魔法。伊有當時仔會前往巴勒莫（西西里首府）以拜訪男妓佮買供應品，包括藥仔；伊的海洛因上癮開始統治伊的生活，而且古柯鹼開始咬伊的鼻空。因為無清潔值班表，所以野貓野狗會佇建築物內𨑨迌，予厝變甲無衛生。一九二空年十月尪仔死矣，而且無偌久了後內尼特生落一个查某囝，叫做阿斯塔蒂 ・ 露露 ・ 潘西亞（Astarte Lulu Panthea）。

新的追隨者陸續到修道院閣接受克勞利的教導。𪜶之中有出名的電影明星簡 ・ 沃著（Jane Wolfe）， 伊佇一九二空年七月到位，接受啟蒙加入 A .'. A .'. 閣變做克勞利的祕書。另外一位是窒西爾 ・ 熔雷德里克 ・ 羅素（Cecil Frederick Russell）， 伊常在佮克勞利相嚷，無佮意伊予要求執行的同性魔法，而且佇一年後離開矣。閣較有幫助的是來自澳大利亞的泰勒瑪主義者郭蘭克 ・ 班尼特（Frank Bennett）， 伊咧修道院呆幾若個月。一九二二年二月，克勞利佇咧一擺對付海洛因頂癮的失敗試看覓了後轉來到巴黎休整。了後為著錢去矣倫敦，並佇咧《英國觀點》上發表文章批評一千九百二十的危險藥物行為（Dangerous Drugs Act 一千九百二十）並且寫一篇小說，《 藥物癮者的日記》（_ Diary of a Drug Fiend _）， 佇七月完成。出版了後，伊受著各種各樣的評論；克勞利本人是予人《禮拜日快報》痛批，呼籲燒害去這本冊並利用家己的影響力阻止伊重印。

後來，一位叫做拉黑爾 ・ 洛夫迪（Raoul Loveday）的少年泰勒瑪主義者佮伊的牽手貝蒂 ・ 梅（Betty May）搬到泰勒瑪修道院；洛夫迪專心佇咧克勞利，但是梅討厭伊佮佇咧公社中的生活。伊尾仔講洛夫迪予安排飲用一隻予犧牲的貓的血，而且逐當𪜶使用代詞「我」的時陣攏會予人要求用剃鬚刀割家己。洛夫迪啉著當地一位被污染的泉水，足緊就會著矣 C 肝感染並致使了伊佇一九二三年二月的死亡。梅轉到倫敦後共伊的故事共新聞界講。《約翰牛》稱克勞利為「世界上上邪惡的人」以及「咱想欲吊死的一个人」，而且伊雖然克勞利共真濟關於伊的譴責攏看做是誹謗，但是伊嘛負擔袂起控告𪜶的律師費。結果，《 約翰牛》繼續伊的攻擊，而且伊頂懸的故事予歐洲和北美地區的各自報紙重複刊登。本尼托 ・ 墨索里尼（Benito Mussolini）的法西斯政府聽著克勞利的活動閣佇咧一九二三年四月予伊驅逐通知，強逼伊離開義大利；修道院佇失去了伊了後嘛關起來矣。

食老

突尼西亞、巴黎佮倫敦：一千九百二十三–二十九

克勞利佮赫斯格來到突尼西亞，伴繼續的無健康狀態，伊閣一改戒海洛因失敗並開始寫伊的自傳《阿萊斯特 ・ 克勞利的懺悔錄》。 泰勒瑪主義者嗎曼 ・ 馬德（Norman Mudd）佇突尼西亞加入了𪜶閣成做為著克勞利的公眾關係諮詢者。倩一个叫做默罕默德 ・ 本 ・ 卜拉欣的查埔囡仔有作為伊的僕人了後，克勞利同伊做伙前往內夫塔修養，並且佇遐做伙執行性魔法。一九二四年一月，克勞利行到法國尼斯，並佇遐結捌矣交龍蘭克 ・ 哈里斯（Frank Harris）， 做一寡鼻科手術，拜訪了「人類和諧發展協會」並且對伊的創建者撨治 ・ 葛吉夫（George Gurdjieff）有樂觀佮積極的看法。了後伊接收一个好額的學生亞歷山大 ・ 祖 ・ 佐拉爾（Alexander Zu Zolar）以及後來的美國追隨者加羅西 ・ 奧爾森（Dorothy Olsen）。 克勞利𤆬奧爾森轉到突尼西亞，佇內面翁塔做魔法休養，並佇彼个所在寫講《佇人》（_ To Man _）( 一千九百二十四 )，聲明矣伊做為一位先知的立場並且予人委託共泰勒瑪帶予人類。巴黎度過冬天后，一九二五年早前的時克勞利佮奧爾森轉到突尼西亞並寫了《大師之心》（_ The Heart of the Master _）（一千九百三十八）作為伊佇一改靈聖經驗內底對看著的景象的解說。三月時奧爾有身，赫斯格負責照顧伊；尾仔伊流產了，閣由克勞利送轉來巴黎。了後赫斯格開始疏遠克勞利，克勞利也譴責了伊。

根據克勞利所講，羅他斯在去世處共其任命為 O . T . O . 的首領，但是這搭著矣 O . T . O . 德國領導者海因希里 ・ 特林克呢（Heinrich Tränker）的質疑。特林克佇德國圖林根州（德意志聯邦共和國州名）召開了霍洛伊本會議（Hohenleuben Conference）， 克勞利嘛去參加。佇遐，像卡爾 ・ 格仔爾恬（Karl Germer）、 瑪莎 ・ 坤瑟（Martha Küntzel）是按呢傑出成員攏護克勞利的領導權，但其他類似阿爾賓 ・ 格勞（Albin Grau）、 奧斯卡 ・ 霍普法（Oskar Hopfer）佮亨利 ・ 比爾凡（Henri Birven）等等的關鍵人物支持特林克反對克勞利，並且致使著 O . T . O . 的一改分裂。搬到巴黎了後，一九二六年伊佮奧爾森分手，伊以後的幾冬內伊揣真濟情婦並佮𪜶試驗性魔法。伊的健康狀況自始終其尾攏無蓋好，主要是服用海洛因佮古柯鹼造成的。一九二八年，克勞利予人介紹去少年的英國人伊斯雷爾 ・ 瑞格德（Israel Regardie）， 後者相信泰勒瑪並成做克勞利了後三冬的秘書。仝年，克勞利拄著傑拉德 ・ 約克（Gerald Yorke）， 伊開始為克勞利理財毋過毋捌成做一名泰勒瑪主義者。伊仝款識了托馬斯 ・ 德萊貝格（Thomas Driberg）， 德萊貝格嘛無接受泰勒瑪。仝款佇這个所在，克勞利出版了伊的小說《月神之子》（_ Moonchild _）以及短篇故事集《計謀》。 一九三空年十一月曼德瑞克（Mandrake）（出版社）破產倒去矣，克勞利的《懺悔錄》也因此無法度出版。佮這个同時，曼德瑞克的有人 P . R . 史蒂芬森（P . R . Stephenson）寫了《阿萊斯特 ・ 克勞利的傳奇》，一部關係著圍踅伊的媒體報導的分析作品。

外部連結

有關女巫：泰勒瑪佮阿萊斯特 ・ 克勞利