耶路掖冷

耶路掖冷（希伯來語： יְרוּשָׁלַיִם‬，拉丁化：_ Yerushaláyim _；阿拉伯語： القُدس‎，拉丁化：_ al-Quds _，漢譯：古都斯抑是古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒捌根據敘利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂），為巴勒斯坦地區的一座城市，以色列將其實是本國首都而且實際控制全城，若聯合國觀察員巴勒斯坦國認為其東部為本國首都。耶路掖冷佇咧地中海佮死海之間，是史前的全球宗教重鎮，嘛是完整保留亞伯拉罕諸教信仰文明演進史的一个城市。耶路掖冷同時是亞伯拉罕諸教（抑是稱「三大天啟宗教」以及一神論）的聖地。自公元前十世紀，所羅門王建成第一聖殿起，耶路掖冷一直是還太教信仰的中心佮上神聖的城市，以早聖殿的遺蹟西牆，猶是閣太教上神聖的所在。基督徒嘛誠重視呢路掖冷，因為根據《聖經》記載，耶穌佇遮受難、埋葬、復活、升天。伊斯蘭教亦將呢路掖冷列為麥加、麥地遐了後的第三聖地，以紀念穆罕默德的夜行登霄，閣佇聖殿山頂起造二座清真寺—— 阿克薩清真寺佮圓頂清真寺來紀念這件代誌。

自一九六七年第三擺中東戰爭了後，以色列控制了全部的路掖冷地區，包括西呢路掖冷佮東呢路掖冷，佮老城區。以色列和巴勒斯坦都聲稱呢路掖冷是𪜶的首都，因為以色列堅稱遮是𪜶的信仰佮千年之久的政府機構所佇咧地，猶毋過，這兩个聲稱佇國際社會上攏無得著廣泛的承認，該市的最終地位嘛予人認為猶未確定，有待以色列和巴勒斯坦雙方談判決定，多數國家攏將駐以色列大使館設佇特拉維夫。今仔日呢路掖冷猶原是以巴衝突的中心。以色列現行政區畫上設呢路掖冷區，面積六百五十二平方 khí-looh，只有一个分區，即呢路掖冷分區。

二空一七年乎，耶路掖冷市區面積做一百二十六平方 khí-looh，人口約九百 , 零人，城市之首。

今仔日的呢路掖冷，是一个對比強烈的城市。無仝文化、無仝宗教、無仝民族、社會無仝階層，仝處一城；城市的物件兩部份完然無仝，發展水平懸殊。老城雅法門以西的西呢路掖冷（一九六七年以前屬於以色列的市區）是現代以色列的核心地帶（若閣繼續共西數十 khí-looh，就是以特拉維夫為中心的「古啥物・猶毋過」區域），啊若老城佮其東、北、南三面的東呢路掖冷（一九六七年後以色列占領的爭議區域）是以阿拉伯人為主。上特別的所在是面積干焦一平方 khí-looh，予一輪城牆所圍的呢路掖冷老城，其中閣分做四个宗教佮種族聚居區：還太區、基督徒區、亞美尼亞區佮穆斯林區。耶路掖冷上重要的也引起重大爭議的宗教聖地，攏佇遮：太教的西牆佮聖殿山、穆斯林的圓上清真寺和阿克薩清真寺，佮基督徒的聖墓教堂佮苦路。

名稱

耶路掖冷名稱的來源猶無法度確定。佇咧希伯仔來語中間，_ Yerushalaim _ 這个名會當理解為 _ yerusha _（遺產）和 _ shalom _（和平）的合成詞。另外一个較普遍的解說是講伊共《聖經》內底兩个城市的名敆做伙：耶布斯（Jebus）佮掖冷（Salem，意「和平」）。耶布斯是希望伯來人來到當地進前，迦南人為該城所起的名；而掖冷這个地名出現佇《創世紀》十四章，是大祭司麥基洗德的住處，伊為來到遮的亞伯拉罕祝福。

佇阿拉伯文中呢路掖冷的名是 القدس‎ 抑是 بيت المقدس‎。قدس‎ 的意思是聖地，佇咧詞前加冠詞 ال‎ 成做 القدس‎，特指聖城呢路掖冷。按呢仝款，بيت‎ 意為厝宅、住宅，المقدس‎ 意為神聖的（人）、聖潔的（人），兩个詞合起來組成 بيت المقدس‎ 是特指聖城呢路掖冷，字面意思嘛是聖人之家即聖地。

歷史

史前時代

考古發現顯示，今仔日的呢路掖冷的開發會當追溯到公元前四千年。

關於這个市上早的文字記載見於前十九世紀的埃及咒讖文佮前十四世紀的阿馬爾奈文書。

定名呢路掖冷

大約是佇咧西元前一零零年，大衛王率領以色列人經基訓泉水道，攻破呢布斯人的城堡並奪取該城，向南擴建城市定著愛攏於此，改做今仔日的名稱「Yerushalayim（耶路掖冷）」。大衛王佇遮做王三三年，伊共約櫃徙去呢路掖冷並為約櫃建立會幕，閣想欲進一步來建造聖殿，煞予人呢和華的先知提單所阻止。

第一聖殿的時陣

大衛的統治結束佇前九七空年，伊的後生所羅門繼承王位達四十年。佇咧《聖經・列王紀上》第五章至第六章記載，所羅門佇即位後第四年開始，開十冬的時間佇城內起第一聖殿。所羅門的聖殿所佇的所在是最後確知的約櫃所佇的所在，尾仔佇猶太人歷史內面一直有重要地位（佇基督教嘛足重要），也是還太人崇拜的乾點。這座聖殿是採用來自推羅的岩石佮香柏來建造，成做是當地上重要的禮拜地，並取代其他地方的祭壇。到「第一聖殿的期」末，這座聖殿成做全國唯一的宗教場所佮朝聖的中心。

此後的四零零年（一直到前五八六年所羅門的聖殿害去）予人號做第一聖殿時期，這一時期開始佇所羅門過身（前九三空年），北方十个支派分裂出去，成立以色列王國。佇大衛和所羅門後裔的統治下，耶路掖冷猶原是南方猶原大王國的京城，欲三百外冬。前七二二年，新亞述帝國征服北方的以色列王國。前六Ｏ七年，新巴比倫帝國國王尼布甲尼撒兩世攻破耶路掖冷，少年的國王約雅斤佮大多數貴族均予人擄到巴比倫囚禁。佇咧西底厝的領導之下，耶路掖冷反抗巴比倫的占領，前五八八年尼布甲尼掖兩世率領大軍圍攻呢路掖冷。十八個月了後，巴比倫軍隊占領並摧毀這座城市，城牆去予毀，聖殿去予人焚，聖殿中大陣的金銀器皿則予人帶去巴比倫。尼布甲尼掖獲西底厝，佇伊眼前刣伊的眾子，並且且影西底厝的目睭，用銅鏈鎖咧紮到巴比倫。

第二聖殿的時陣

前五三八年，巴比倫之囚七空年後，波斯第一帝國居魯士大帝消滅新巴比倫帝國，為著安搭龐大的波斯帝國統治下跤的民族，允准猶太人轉去猶太地重建咧路掖冷聖殿，聖殿重建工程佇前五一五年三月（大流士一世在位第六年），也就是第一聖殿毀七空年後完成。紲落來尼希米閣重新修建呢路掖冷城牆，使城市閣恢復繁榮。此後六空空年間，太地先後是波斯帝國、希臘馬其頓帝國、托勒密埃及、塞琉古帝國、羅馬共佮國佮羅馬帝國的一个省份，耶路掖冷是還太省的首府。佇羅馬帝國統治的前期，曾委任代理王大希律王進行統治，大希律王在位時擴建了聖殿，伊佇公元。公元六冬管治包括呢路掖冷在內的分封王希律・阿基勞斯予羅馬人罷免，猶太地直接歸屬羅馬帝國統治，佮其他羅馬帝國佔領地仝款，設行省佮總督管理。公元三三年，耶穌佇時任羅馬駐猶太的羅馬總督遐搝濟任內予釘十字架。

公元六六年，一擺反抗羅馬帝國的起義失敗了後，羅馬軍隊圍困呢路掖冷，但是真緊撤軍。還太人本成做危機已經過去，無想公元七Ｏ年，羅馬皇帝維斯帕先派提偌濟 ( 尾仔的羅馬皇帝 ) 將軍率領的羅馬大軍閣再圍困呢路掖冷到四個月二五工之久，羅馬軍隊利用先進的裝備佮攻城設施系統地拆除城牆，入城了後拆掉聖殿（干焦賰部份的牆基，即西牆）。因為正值猶太人的一个大型節日，城內的糧食誠緊消耗了盡，甚至出現人食人的現象，圍困之間慘不忍睹，有大約一百十萬人喪生，九九尺七千猶太人予人刣掉，足濟予人賣到埃及成做奴隸。到大約一三空年呢路掖冷無人蹛，了後羅馬皇帝哈德良重建呢路掖冷城，但是作為懲罰措施，下令佇希伯來曆埃波月九號，即呢路掖冷遭新巴比倫王國佮羅馬帝國兩擺攻陷的周年記念日（拄好是仝一日），將呢路掖冷徹底挖予平，佇原址新起羅馬城市愛利亞加比濟連，聖殿山頂閣起羅馬神廟；同時共猶太人趕出這一地區，禁止猶太人佇咧遮掖冷徛起。四零零年間，猶太人無愛予你入去呢路掖冷，從此流浪各地，一九四八年以色列獨立為止。

中世紀時期

此後的五个世紀內底，這个該市一直佇羅馬帝國的統治之下，羅馬帝國分裂了後由東羅馬帝國管治。四世紀，東羅馬帝國皇帝君士坦丁一世控制這間市期間，呢路掖冷變做一个天主教中心，起造聖墓教堂。彼當陣，雖然猶原禁止猶原傷人徛起的路掖冷，毋過𪜶已經開始佇每年的埃波月九號來到西壁頭前啼哭。佇羅馬帝國分裂了後的拜占庭帝國統治之下，這座城市佇天主教的勢力當中得著誠好的保護。就彼站佇宗教方面相對闊容，對五世紀開始，猶太人重新予人允准蹛佇咧呢路掖冷。

六一四年，波斯薩珊王朝對東羅馬帝國手中占領安條克、包括講彼路掖冷佮四箍螺仔地區。六三八年，阿拉伯帝國對波斯手中占領聖地呢路掖冷並消滅波斯薩珊王朝。佇六九一年，阿拉伯哈里發阿卜杜勒-馬利克佇登霄石，即聖殿山聖殿的原址懸頂起造圓頂清真寺（薩赫拉清真寺）。傳說佇這个所在亞伯拉罕得準備以伊的後生作奉獻祭，《聖經》上記載伊奉獻的是細漢後生以掖（閣譯「依撒格」、「易司哈格」），穆斯林認為伊奉獻的是大後生以實瑪利（閣譯「依市瑪耳」、「易司馬儀」）。三个世紀了後𪜶閣佇遮起造阿克薩清真寺。佇穆斯林統治初期，佇宗教頂懸較闊，蹛佇咧呢路掖冷的基督徒佮一个太人咧納人頭稅了後，會當得著自治權。毋過一零一零年，埃及的法蒂瑪王朝哈里發哈基姆下令摧毀呢路掖冷所有的基督教堂佮猶太會堂。

一空七一年窒爾柱帝國佇曼齊刻爾特戰役中大勝拜占庭，兩冬後（一講五年後）閣對法蒂瑪王朝手中奪得呢路掖冷，於是教宗烏爾巴諾二世佇歐洲號召十字軍為基督徒奪回聖城。一百空九九年，第一擺十字軍包圍矣呢路掖冷，個外月後的七月十五，耶路掖冷予十字軍攻佔。十字軍入城後，屠殺了城內大多數穆斯林佮猶太人，並且佇遮建立矣呢路掖冷王國，穆斯林不准入城。一一七三年，一个來到呢路掖冷的人寫甲，耶路掖冷是一个小城市，充滿了東正教教徒、亞美尼亞人、希臘人佮喬治亞人，只有兩百名猶太人蹛佇咧城市的一角。

一一八七年，埃及穆斯林蘇丹薩拉丁閣重新占領呢路掖冷。一二一九年，大馬士革的蘇丹下令共城牆銷毀。

一二二八年-一二二九年，神聖羅馬帝國皇帝佛烈德利赫二世組織第六擺十字軍東征，通過佮埃及簽定條約，重新得著呢路掖冷。一二三九年，伊開始重建城牆，但是無偌久𪜶閣予人拆歹去。一二四三冬，基督徒再一遍占領呢路掖冷，閣重起城牆。

一二四四年，予蒙古帝國亡國的花刺囝模王朝佇逃亡途中占領耶路掖冷，一二四七年，花刺囝模予埃及人驅逐。一二四八年—一二五四年，教宗依諾增爵四世發動第七擺十字軍，但無法度奪回呢路掖冷。

一二五三年，蒙古第三擺西征，擊破幾个伊斯蘭國家，一二六空年，蒙古軍入侵巴勒斯坦，消滅阿尤布王朝，到位加沙，啊若一寡歷史學者認為蒙古人的侵掠延伸到位呢路掖冷城內，另外一寡人認為這城無去予人攻落來，甚至無去予圍城。後來埃及馬木留克王朝佇阿音札魯特戰役中拍敗西征殘餘的蒙古軍並奪取呢路掖冷，該城的猶太人不得不逃到周圍的庄頭避難。一二九一年呢路掖冷王國的最後一个據點阿卡城去予馬木留克人攻陷，耶路掖冷王國不復存在。

鋪圖曼帝國的時期

一五一七年，鋪圖曼帝國占領呢路掖冷，𪜶控制該城市一直到二十世紀，這个時陣呢路掖冷重新開始興旺，城牆佮老城也被重起，城內任何宗教攏會當存在，毋過允圖曼帝國後來的袂當統治機構使呢路掖冷的經濟陷落沓沓仔衰退。到十八世紀六空年代，耶路掖冷的面積干焦一平方 khí-looh，毋過已經𤲍𤲍𤲍。居民開始佇咧城牆外起新城。俄羅斯東正教會佇咧城門外建造一棟大樓。首先開始佇城外起的當地居民是猶太人。其他的人模仿𪜶的榜樣開始佇咧城外西部佮北部起造新的居民區。最後咧，遮的居民區一直擴大，共接著做伙，成做新城。

近代

十九世紀初，耶路掖冷干焦無夠八千人口，但是猶原是一个對猶原太教、基督教佮伊斯蘭教攏足重要的城市。城市居民分四个部分：猶太人、基督徒、穆斯林佮亞美尼亞人。猶太人主要蹛佇吼壁頂的山坪（東南咧），基督徒主要蹛佇聖墓教堂附近（西北），穆斯林主要住佇聖殿山附近（東北），亞美尼亞人主要蹛佇西南。雖然這个分化並毋絕對，毋過後來伊是英國管理時期（一九一七年至一九四八年）將城市分做四个區的基礎。各大宗教內部閣包括真濟教派，比如講聖墓教堂同時歸希臘東正教、羅馬天主教、亞美尼亞教會、埃及教會佮衣索比亞教會使用，各教派之間互相衝突，以啊若聖壇的鎖匙欲交予一个中立的啊伊斯蘭教阿拉伯家族保管。

十九世紀，耶路掖冷發生一寡對這座城市產生長期影響的變化，𪜶的影響一直延伸到今仔日，而且是阿拉伯人佮以色列著呢路掖冷相諍的根本。首先是對沙皇俄國、東歐和中東，不斷有猶太人為逃避宗教迫害而徙居遮，這共改變城市內人群的分配比例。上早的移民是極端正統派的猶太人，內底有一寡是老人，𪜶轉來遮，準備死後安葬佇橄欖山頂；另外一寡少年的學生，𪜶隨同家庭來到遮來，等待救世主的來臨。佮這个同時，趁著被圖曼帝國的衰微，歐洲殖民國家開始將𪜶的影響伸向呢路掖冷。這也是一个基督教復甦的時期，真濟基督教派傳教士來到呢路掖冷，試圖轉變當地穆斯林佮猶閣太人的信仰，𪜶相信這會當加速耶穌再次降臨人間。最後咧，歐洲殖民主義佮宗教熱誠嘛引起考古學家對《聖經》中所描述的地區，尤其是對呢路掖冷發生興趣。一寡考古隊做一寡真引人注目的發現，這就更加引起人著呢路掖冷的興趣。

英國託管時期（一九一七年－一九四八年）

佇頭一次世界大戰尾期的一九一七年，英軍中東總司令艾倫比將軍向土耳其發動總攻，取得呢路掖冷戰役的勝利，占領該城。做一九一七年十二月十一日英軍占領呢路掖冷時，新城已經形成一片錯綜複雜的居民區群，逐个居民區有一个無仝的種族構成。佇咧英國統治下，咱這个發展繼續落去，最後咧，老城區演變做一个散赤的老居民區。英國人規定呢路掖冷的建築外表著愛沙岩成的，來保護城市的原貌。

一九二二年國際聯盟批准貝爾福宣言，委託咧英國託管此地，巴勒斯坦從此成做一个正式的名稱。尾仔為著人熟似的巴勒斯坦人，佇這个時期佮以前包括著當地所有民族：阿拉伯人，猶太人，掖瑪利亞人，木圖曼人等等的。英國做伙鬥相共佇這个地區建立一个猶太國家。傍管時期這个市西部佮北部起起新的花園郊區，並且建立高等教育機構，如希伯來大學創建於一九二五年。

約旦 / 以色列分治時期（一九四八年－一九六七年）

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隨著太移民的增加，因為𪜶佮阿拉伯人的衝突嘛漸漸升級。佇第二次世界大戰前夕的一九三九年，英國公佈巴勒斯坦白皮書停止猶太人的移民，限制猶太人交關阿拉伯人的土地，準備共巴勒斯坦白徙交予一个阿拉伯人占多數的當地政府，猶太人會當佇政府管轄下懸度自治。猶毋過到戰後，因為對德國集中營里解放出來的幾十萬猶閣傷犯徒偷渡來到巴勒斯坦的壓力增加，英國既無法度妥善處理阿以矛盾，拒絕接受猶原傷過人大屠殺萬幸的人閣去予國際輿論的一致譴責，同時猶太人針對英國的暴力活動迅速升級，所以，佇咧一九四七年二月十五，英國被迫宣布共巴勒斯坦問題轉交聯合國處理。咧進行調查了後，十一月二九的聯合國大會辯論巴勒斯坦問題，用三十三票對十三票通過分立建國方案，嘿於路掖冷，計畫成立一个聯合國管理下的特別國際政權，即不屬於猶太人國家嘛無屬於阿拉伯人國家的一部份，猶毋過這个計畫毋捌實現。一九四八年五月十四以色列宣佈建國的時，第一擺中東戰爭爆發，戰爭經過的時陣，耶路掖冷西部被新成立的以色列國占領，東呢路掖冷（包含講老城和西岸）被約旦占領。除這个英國和巴基斯坦外，其他的國家攏無承認約旦著呢路掖冷東部佮西岸的占領。一九四九年，以色列佮約旦簽訂停戰協定，劃定的停火線迵過呢路掖冷的市中心。此後一直到一九六七年，東西呢路掖冷分別屬於約旦佮以色列。一九五空年，以色列定攏西呢路掖冷。仝年，東呢路掖冷佮約旦河西岸地區予正式合做伙呼約旦王國，濟濟阿拉伯人持有約旦國護照，並且保留到今。

一九六七年，拜六禮拜戰爭了後

佇一九六七年六日戰爭中，以色列占領呢路掖冷東部，隨開始共規个城市歸入以色列控制。伊占六支四平方 khí-looh 的原約旦的呢路掖冷佮六十四平方 khí-looh 的西岸並共這塊所在改做是「東呢路掖冷」。予人占領地區的居民若是自願放棄𪜶的約旦國籍會當得著以色列國籍，但是大多數的人無接受這个待遇，但是為以色列國的合法永久居民。戰後以色列閣允准投降的約旦人轉去呢路掖冷，管理聖殿山的清真寺，但是周圍有武裝的以色列軍警維持治安。

一九八空年以色列國會制定《基本法：耶路掖冷—以色列的首都》，確定呢路掖冷是以色列「永遠的佮無法度分割的首都」，巴勒斯坦自治政府嘛宣佈東呢路掖冷將成做未來巴勒斯坦國的首都。

宗教意義

耶路掖冷是還太教、基督教佮伊斯蘭教，三大宗教的聖城。廣義上的伊斯蘭教佮基督教信徒占領世界人口的將近一半，耶路掖冷所以成為舉世注目的上重要城市之一。耶路掖冷佇三个亞伯拉罕宗教—還太教、基督教佮伊斯蘭教以及其他真濟較細宗教團體。二空空空年呢路掖冷統計年鑑顯示，耶路掖冷擁有一千兩百空四座還太會堂、一百五十八座教堂佮七十三座清真寺。猶毋過，耶路掖冷既然是宗教之間和平共存的港灣，也引起真濟爭論，特別是關於聖殿山。

自早十世紀，所羅門的聖殿（第一聖殿）佇咧呢路掖冷起成，耶路掖冷一直是還太教信仰的中心佮上神聖的城市。耶路掖冷對於還太教的象徵價值始終猶未變。予毀前的呢路掖冷聖殿內底的至聖所藏有約櫃，是猶太教上神聖的地方，干焦大祭司一人才有資格一年一擺進入到聖所。以色列全體男丁著愛一年三擺來到呢路掖冷（過節的、蹛棚節佮五旬節），過宗教節日。今仔日，全世界的猶太會堂祈禱的時陣猶閣愛面向呢路掖冷，建築若可能嘛設計做向呢路掖冷，向至聖所佇的所在公元七空年聖殿予羅馬人夷平，干焦留下部分聖殿山西爿擋塗牆。西牆，成做第二聖殿的殘跡，所以成做猶太教除聖殿山以外上神聖的地點。。

基督教尊敬呢路掖冷，毋但因為伊佇舊約中扮演的角色，閣較因為這路掖冷是耶穌受難、埋葬佮復活的所在。耶穌教導拜神愛靠心靈佮誠實，「無佇這山頂，嘛無佇咧呢路掖冷」。根據福音冊記載。耶穌咧出世了無偌久就予人𤆬去路掖冷，耶穌十二歲的時就捌綴爸母上耶路掖冷守過越節，會佇伊受難進前閣潔淨聖殿。耶穌佇咧這个路掖冷，過節期間，度過人生的最後一禮拜。進入耶路掖冷耶穌上尾暗頓的地址位佇錫安山，緊靠大衛王墓。耶路掖冷老城內面閣有「苦路」和「苦路十四站」，紀念耶穌背負十字架行向刑場。隨人伊，就是講耶穌予人釘十字架的所在，佇今仔日聖墓的教堂，是老城內上重要的教堂佮基督徒朝聖地。約翰福音只是講這个所在是路掖冷城外，但最近的考古證據顯示各他位佇咧距離呢路掖冷舊城城牆無遠處，就佇今仔日城市範圍內底。

耶路掖冷通常也被認為是伊斯蘭教的第三大聖城。佇咧麥仔加進前，耶路掖冷就是穆斯林祈禱的方向。佇六二空年穆罕默德的夜行登霄（穆斯林相信穆罕默德佇一个夜內奇蹟般的對麥加來到耶路掖冷聖殿山，升到天堂，會見早先的先知影講）了後，耶路掖冷長期被穆斯林控制。《古蘭經》十七章一節記載穆罕默德暝行前往呢路掖冷的事蹟今仔日呢路掖冷聖殿山頂二座清真寺攏為著紀念這件事件—— 佇古蘭經中講著的是阿克薩清真寺，若穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就佇咧圓頂清真寺。

地理

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耶路掖冷的地理坐標是三十一 ° 四十七 ′N 三十五 ° 十三 ′E；位於還大山地南部的高原，包括橄欖山佮斯科普斯山。耶路掖冷舊城的海拔懸度大約是七百六十米。規个呢路掖冷周圍予山谷佮焦去的河床所包圍，干焦北面毋是十分明顯。

佇咧呢路掖冷有三道明顯的山谷：取淪谷、欣茈子谷佮泰羅普河谷，佇咧呢路掖冷城南交叉。取淪谷經過舊城以東，將橄欖山和城市隔開。欣茈子谷佇咧呢路掖冷的西面，佇聖經末世論中是地獄的象徵。泰羅普河谷佇西北方，倚近今仔日大馬士革門的位置，向南-東南注入西羅亞池。今仔日，泰羅普河谷大部份已經過去幾若千年來山谷內底堆積起來的碎片所掩藏。

耶路掖冷的西面六十 khí-looh 就是特拉維夫和地中海，東面三十五 khí-looh 是地球表面的上低點死海。耶路掖冷鄰近的城市有南面的伯利恆和拜特賈拉，東面的阿布迪斯佮馬阿爾仔阿湯米姆，西面的梅瓦窒萊特錫安（巴拉圭佮玻利維亞使館所在地），北面的吉瓦特腹伊的夫。

氣候

耶路掖冷的緯度佇北部回歸線以北，倚近地中海，佮以色列大部份地區仝款，屬於地中海氣候。這个市地界亞熱帶，佇咧冬季嘛誠溫暖，但是落雪無算罕得看，通常逐年至少會落雪一改。正月份是一年中上寒的月份，平均懸溫為十二攝氏度（五十三華氏度），啊若一年中上熱的月份是七月佮八月，平均懸溫為二十九攝氏度（八十四華氏度）年平均降水量倚近五百九十毫米（二十三英寸），對五月到九月的熱季真少落水。

呢路掖冷的空氣汙染主要來自交通污染，特別集中佇咧東呢路掖冷。路掖冷真濟主要街仔路無法度適應交通量的增長，意味著司機被迫愛佇路裡開閣較濟時間，將閣較濟一氧化碳放到空氣內底。市內的工業汙染足少的，但是以色列地中海沿岸的工場的汙染物有可能向東傳播到這个該市。

自從英國託管巴勒斯坦時期起，新建築物編號開始全部使用呢路掖冷石建造。就算講遮的編號增加建築的費用，耶路掖冷石共這座城市紮來獨特、古早的外觀。

人口

二空空六年五月，呢路掖冷的人口為七百二十四 , 零人，其中百分之六十五為著猶太人，百分之三十二為穆斯林，百分之二為基督徒。二空空五年，耶路掖冷接受了二 , 四仔五外來的移民，其中四分之三來自美國、法國佮前蘇聯成員國。佇以色列的國內，遷入呢路掖冷的人數遠低於遷出呢路掖冷的人數。二空空五年，有萬外名以色列公民遷入來呢路掖冷，仝彼時陣有十六 , 零人離開呢路掖冷。基本上，路掖冷的人口繼續增加是因為懸出生率，特別是來自阿拉伯佮極端正統派的群體（懸於全國平均出生率）。耶路掖冷的出生率達到四配零二，對這个地區比較較懸，超過特拉維夫的二倍（一孵九八），以色列全國平均出生率為而知影九零。耶路掖冷十八萬個家庭的平均規模達到三鋪八个人。

二空空五年，呢路掖冷居民的總數增加十三 , 零人（百分之一交八），以色列全國平均水平。這市場猶咧繼續咧增加中間，其宗教佮種族構成也當咧改變。雖然太人猶是占人口的多數，毋過佇十五歲以下的兒童猶太人只占百分之三十一。這數據證明過去四零年內底，猶太人佇咧路裡掖冷佮全以色列的比重已經下降。佇六號戰爭爆發的一九六七年，還太人占人口的百分之七十四，比二空空六年懸九个百分點。一个可能的原因是這个該市的保守主義衝懸。真濟離開這个少年人抑是無啥保守的猶太教派；𪜶佇咧特拉維夫和海法等沿海城市定居落來。

人口統計佮猶閣太-阿拉伯民族必痕猶原是這个路拋冷爭論主要的話題。一九九八年，耶路掖冷發展權利機構主席甚至建議共城市邊界向西擴展，以包含閣較濟人為主的地區。

政府

現任市長摩西・利翁佇二空一八年當選。

耶路掖冷市議會有三十一名選舉產生的成員，其中包括一个市長佮六个副市長。市議會的賰的成員是無領薪水的志願者（pro bono publico）。議員大部份辯論佮協商佇私底下進行，但呢路掖冷市議會逐個月召開一改公開會議。在內，保守派宗教政黨是一个強大的勢力，占席位的大多數。耶路掖冷市屬於耶路掖冷區，是這个該區的首府。

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成做以色列首都

一九五空年，以色列宣布呢路掖冷為首都，此後，以色列政府的所有的部門—— 立法機關、司法機關佮行政機關，包括總統府佮總理府—— 攏設佇咧呢路掖冷市內。彼當陣呢路掖冷分為二部份，分別由以色列佮約旦管理，干焦西呢路掖冷作為以色列的首都。一九六七年六日戰爭了後，以色列占領東呢路掖冷。

一九八空年七月三十號，以色列的國會通過法案（《基本法：以色列首都呢路掖冷》），宣布呢路掖冷（包括西呢路掖冷佮東呢路掖冷）是以色列「永恆的佮無法度分割的首都」，但並無得著國際承認。聯合國安理會四百七十八號決議（十四票贊成，空票反對，美國一票棄權）宣佈這項法律無效，並要求其成員國必須對該市撤出外交代表作為懲罰措施。但是佇四百七十八號決議進前，大部份大使館已經設特別維夫。佇咧呢路掖冷設立大使館的少數國家中，大部份按照決議，將大使館徙往特拉維夫。二空空六年八月十六佮二十六號，最後兩个佇咧呢路掖冷市內設立大使館的聯合國成員國—哥斯大黎加佮薩爾瓦多先後宣佈將大使館遷往特拉維夫。猶毋過，佇咧呢路掖冷郊外的梅瓦窒萊特錫安，設有巴拉圭佮玻利維亞的大使館。耶路掖冷市內設有美國佮義大利的總領事館。

美國國會佇一九九五年以絕大多數通過矣呢路掖冷使館案，其中參議院九十三票支持、五票反對，眾議院三百七十四票支持、三十七票反對，提議將美國駐以色列大使館對特拉維夫遷到呢路掖冷。但是根據美國憲法，國會並無干預外交政策的權利，此項法 àn-nāi 容違憲。

二空一七年十二月六號美國總統川普佇白宮發表演講，正式宣布承認呢路掖冷做以色列首都，並且宣布將美國駐以色列大使館遷到呢路掖冷的計劃。

耶路掖冷城牆以內的區域，十九世紀尾較早的規个城市，這馬的呢路掖冷舊城佇一九八二年予人收錄佇世界遺產名錄內。

二空一七年十二月十三，伊斯蘭合作組織佇土耳其召開緊急高峰會，會中呼籲國際社會承認東呢路掖冷是巴勒斯坦首都。

二空一七年十二月二一，聯合國大會以壓倒性多數投票通過一項決議，認定任何宣稱改變呢路掖冷地位的決定佮行動「無效」。

二空一八年五月十四，美國駐以色列大使館佇咧呢路掖冷的新館正式啟用，時任美國總統川普的查某囝伊凡卡・川普及猶太裔女婿賈里德・庫啥物納代表川普參加啟用儀式。自二空一八年三月三十，憤怒的巴勒斯坦人佇加薩走廊發動為期六禮拜的「偉大的回歸遊行」（The Great March of Return），以巴衝突佇美國大使館啟用這工，（以色列建國七零年紀念日）達到高峰，根據巴國衛生部的統計，截自臺北時間十五號天欲光零時三十分，已經有五十二名巴勒斯坦人遭用國軍隊射殺身亡，超過兩千四百人著傷，死傷人數繼續衝懸。

文化

雖然呢路掖冷主要是以宗教聖地才有名的世界，毋過這个該市仝款也有誠濟的文化藝術場所。以色列博物館是呢路掖上重要的藝術博物館，逐年吸引將近一百萬的遊客，其中三分之一來自以色列國外。八十 , 零平方公尺博物館包括幾个藝術機構，主要收藏來自全世界考古學、雕塑佮傳統藝術品。以色列博物館上出名的人文類收藏品是死海古卷（一九四七年，發現佇死海邊仔的昆蘭）；死海古卷收藏佇博物館「聖書之龕」中。這座博物館佇本地區的兒童教育內底嘛扮演重要角色，逐年有十萬个囡仔參觀博物館的青少年部。以色列博物館佇咧呢路掖冷市內有三个附屬的藝術博物館—洛克菲勒考古博物館（前巴勒斯坦考古學博物館）、蒂肖博物館佮佩里藝術中心。洛克菲勒博物館開放佇一九三八年，佇東呢路掖冷，收藏有二十世紀頂半葉發現的史前器物。蒂痟博物館位佇咧路掖冷市中心，主要收藏以色列的藝術家安娜・蒂相的作品。

猶傷大堵殺紀念館是以色列參觀者上濟的景點之一，面積四千兩百平方公尺，館內有世界上大的有關大屠殺信息的圖書館，估計超過十萬本冊抑是論文。博物館對猶太觀點敘述大堵殺。其他博物館收藏萬幸的人的藝術品。除了以外閣有大屠殺拄難者的紀念地；逐年大屠殺紀念日遮的所在攏舉行紀念活動。猶傷大堵殺紀念館是一个研究佮教育機構，遊客在此會當對猶傷大屠殺事件進行反思。

耶路掖冷交響樂團是該市出名的管弦樂隊，創立佇一九四空年代。該樂隊毋但佇咧呢路掖冷表演，嘛佇咧全世界城市，包括維也納、法蘭克福佮紐約市。佇咧呢路掖冷老城用行距離之內，有一个文化區，包括會當汗劇院，該市唯一的保留劇目劇院，以及耶路掖冷表演藝術中心，逐年舉辦百五場音樂會。耶路掖冷音樂中心等卓越設施佮巴勒斯坦民族劇院。巴勒斯坦民族劇院創建佇一九八四年，起初就是東呢路掖冷唯一的藝術文化機構今仔日猶原閣上演巴勒斯坦觀點的作品。

自從一九六一年起，逐年熱天咧辦全國性的「以色列節」，會出現濟濟的國際藝術家佮街頭表演者。路掖冷主辦其中大部份節日的表演活動。另外咧，二空空空年以後，同性戀社群佇當地舉辦驕傲遊行，引起了穆斯林、猶太人佮基督徒一致不滿，擔心「褻聖地」；甚至發生了流血事件，致使負責保護遊行隊伍的警察，請求當局取消這擺遊行。

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體育

耶路掖冷上受歡迎的二項體育運動是跤球佮籃球。耶路掖冷比塔爾是以色列上受歡迎的球隊之一，袂少前任佮現任政界的名人，如內塔尼亞胡，攏是該隊的球迷。耶路掖冷另外一支主要的跤球隊呢路掖冷夏普爾跤球俱樂部，是比塔爾的主要對手之一。比塔爾捌五改贏過以色列的國家杯冠軍（一千九百七十六、一千九百七十九、一千九百八十五、一千九百八十六佮一九八九年）若夏普爾干焦贏會著一擺（一九七三年）。仝款，比塔爾參加聲望較懸的以色列跤球超級聯賽，若夏普爾是參加較次的以色列甲級聯賽。佇籃球方面，路掖冷夏普爾籃球俱樂部較強。雖然佇特拉維夫馬卡比籃球隊控制的聯賽當中毋捌贏著錦標賽，猶毋過，路掖冷夏普爾已經贏三改以色列杯（一九九六年、一九九七年佮二空空七年）佮一擺歐洲聯盟杯（二空空四年）。特迪・科萊克體育場開放佇一九八九年，是呢路掖冷主要的跤球場館，設有二十一 , 零个座位。

媒體

耶路掖冷是以色列的媒體中心。以色列廣播局的總部位佇咧路掖冷，以色列的電台、第二台、第十台的總部嘛有位佇遮，BBC 新聞嘛佇當地設置廣播室。《耶路掖冷郵報》和《以色列的時報》的總部嘛佇咧呢路掖冷。當地的地方報紙有《聖城報》和《耶路掖冷時報》。基督教國際電視台 God TV 總部嘛佇咧當地。

經濟的

歷史上，耶路掖冷因為遠離雅法佮加沙的主要港口，經濟強欲完全靠宗教朝聖呢路掖冷的宗教聖地今仔日猶原是吸引外國遊客的主要目的地，大多數遊客攏會參觀西牆和呢路掖冷老城毋過，自一九六七年以來，耶路掖冷在經濟方面取得了長足的進步，已經遠遠毋但是一个宗教聖地。

真濟統計數據攏表明呢路掖冷經濟的增加。猶毋過，以巴勒斯坦人為主的東呢路掖冷的發展明顯落後於西呢路掖冷。猶毋過，阿拉伯家庭有一名就業人口的比率（百分之七十六交一）是懸於猶太家庭（百分之六十六交八）。耶路掖冷的失業率（百分之八堵三）傷低全國平均水平（百分之九石零），工作人口占十五歲以上人口無甲一半，真低特拉維夫（百分之五十八堵空）和海法（百分之五十二孵四）。最近幾年，耶路掖冷的貧困人口暴增，對二空空一年到二空空七年，低於貧困線的人口增加百分之四十。二空空六年，耶路掖冷工人平均月收入為五 , 九百四十新謝克爾（一 , 四仔十一箍美金），比特拉維夫工人較低一 , 三百五十謝克爾。

為著欲保護該市獨特的宗教聖地，耶路掖冷不准發展重工業；而且車路掖冷干焦大約百分之二四界的土地用佇工業佮基礎設施。比並之下，特拉維夫用佇咧工業佮基礎設施土地比重達到呢路掖冷的二倍外，猶若海法是伊的七倍外。雖然特拉維夫猶原是以色列的金融中心，毋過設佇咧路裡掖冷的全球高技術企業數量當咧增加。各種類型的大公司進駐北呢路掖冷的哈・獲茲威姆地區，包括英特爾、梯瓦製藥（Teva 做藥仔）和 ECI 電信。工業園區完成後欲包括超過一百个企業、一个消防站、一間學校，占地五十三公頃。

自從以色列建國以來，中央政府佇咧呢路掖冷經濟中一直扮演重要角色。中央政府集中佇咧呢路掖冷，毋但為該地區提供大量工作職位，而且對有潛力的公司提供津貼佮獎勵。

交通

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耶路掖冷佇以色列中心，公共運輸四通八達，有便捷的公共運輸到以色列和約旦河西岸全境。

呢路掖冷中央的汽車站是以色列上無閒的汽車站，由世界第二大公交公司艾格德 bá-suh 公司（Egged Bus）經營。當咧建設的對特拉維夫到呢路掖冷的高速鐵路線嘛會用呢路掖冷中央 bá-suh 總站為終點（較後改來火車總站）。

距離呢路掖冷最近的機場是阿塔洛特（Atarot）機場。伊佇二空空一年因為咧搝馬拉和西岸的衝突來關起來，已經交予以色列國防軍控制。訪問呢路掖冷的國外遊客一般使用賓・古瑞安國際機場（國內誤講是特拉維夫機場），距離呢路掖冷市中心干焦有五十 khí-looh。

也有鐵路連接以色列主要城市，耶路掖冷火車總站發送呢路掖冷的大部份城際列車，是一个鐵路終點站。

貝京高速公路是呢路掖冷主要的南北方向幹道之一；穿過城市西部，然後併入通往特拉維夫的以色列四百四十三公路。以色列六十號公路穿過市中心的綠線附近，將東呢路掖冷與西呢路掖冷分開。以色列起來做一條三十五 khí-looh 長的環城公路，希望通過共郊區佮中央商務區連接起來，予這地區閣較富裕。工程的東半部規劃佇一零年較早，毋過對這提議的反應猶原是見仁見智。較早市內交通除了私人汽車，干焦會當選擇租車佮公共汽車線路，這馬會當選擇新的鐵路快速運輸系統。該系統上頭仔佇一九九五年提出，此後，因為種價數較俗、破壞較少、以及愛保護市中心的審美價值，選擇輕鐵成做快速交通方式。八條線路中的頭一條，耶路掖冷輕鐵佇咧二空一一年投入服務，設有二十三个車站，估計逐工會用得運送二十萬人。

教育

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耶路掖冷擁有幾地聲望很高的大學，𪜶攏使用以色列上捷用的三種語言：希伯來語、阿拉伯語和英語來進行教學。耶路掖冷希伯來大學成立於一九二五年，今仔日猶原是呢路掖冷佮以色列的學科上全的大學。該校上頭仔董事會由一寡傑出的猶太智識分子組成，包括一寡世界知名的科學家—— 阿爾伯特・愛因斯坦佮西格蒙德・洛洛伊德。這間大學已經產生真濟諾貝爾獎的得主，新近的佮該校有關係的諾貝爾獎的得主有阿夫拉姆・赫啥科戴維・格婁斯佮丹尼爾・康納曼。這个所大學上大的資產之一這是猶太國家佮大學圖書館，藏書量超過五百萬冊。伊的圖書館早佇建校三十外年前的一八九二年就已經運作，今仔日是世界上大的猶太文獻資源之一、以色列的國家圖書館、大學的中心圖書館。

耶路掖冷大學是呢路掖冷附近另外一个重要的高等教育機構，伊成立較晏（一九八四年）。這所大學是這个地區阿拉伯和巴勒斯坦人上懸的學府，自稱是耶路掖冷唯一的阿拉伯大學。耶路掖冷大學佇咧城市的東南，校園面積有十九萬平方米呢路掖冷的其他大學閣有二所與耶路掖冷希望伯萊大學有關的藝術學院：路掖冷音樂佮舞蹈學院佮比掖列藝術設計學院。

耶路掖冷理工學院成立佇一九六九年，開設工程佮其他的高科技產業，嘛進行猶太教育。耶路掖冷的真濟學校—對大學到小學—攏進行宗教教育。呢希瓦佮其他猶太學校遍及全市，起源佇咧白俄羅斯的米爾呢希瓦是以色列全國規模上大的一間學校。兩千空三–兩千空四學年，有將近八千名一二年的學生佇希望伯仔來語學校。猶毋過，因為大量人口就讀佇猶太教正統派學校，只有百分之五十五的學生會當通過高考（Bagrut），只有百分之三十七會當大學畢業。佮公立學校無仝，大多數正統派學校毋予學生進行標準化測驗。

耶路掖冷佮以色列大部份地方的巴勒斯坦人學校予人批評質素低於猶太人學校。阿拉伯人聚集的東呢路掖冷，真濟學校人滿為患，學生超過四五千人，無法度做合理的教育。因為公立學校的巴勒斯坦學生需要通過 Bagrut 考試，𪜶足濟課程佮以色列人學校同軌。所以，重點囥咧猶太教上，準做大部份的巴勒斯坦學生並無接受這款宗教。

地位問題

呢路掖冷嘿於猶太人、穆斯林佮基督徒攏有特殊的重要意義，其地位問題猶原懸佇咧無決定。三千年前，大衛王佇咧呢路掖冷建攏，所羅門佇該城起造聖殿。此後，耶路掖冷成古早以色列國的政治中心佮宗教中心，佇還太人亡國後，耶路掖冷也一直是還太民族的精神中心，民族身份的象徵。猶太人無論流散去到何處，禮拜時仔總是面向呢路掖冷。咧希伯仔來聖經中，耶路掖冷被講著過七百幾改。長期以來，耶路掖冷對猶太人的向心作用，佮猶太人對這座城市的迷戀程度是按呢之強，以至於無法度想像一个無咧路掖冷的以色列國。

自七世紀起到一九一七年，伊斯蘭教的阿拉伯帝國佮張圖曼帝國先了後管理呢路掖冷長達千外年。成做伊斯蘭教的聖冊古蘭經比聖經過新約暗矣六空空年以上，其中有足濟內容佮聖經重合，毋過毋捌直接提著呢路掖冷一詞。有的人共古蘭經中提起的「遠寺」（見古蘭經十七：一）解說為著呢路掖冷的清真寺，並有了穆罕默德跨行幾百 khí-looh 夜行登霄的地點。所以，耶路掖冷被穆斯林認為是第三聖城。耶路掖冷上蓋顯明的建築物，就是聖殿山頂的二座清真寺—— 圓頂清真寺和阿克薩清真寺。穆斯林國家足久就已經將耶路掖冷看做是一个具有特別的宗教佮歷史意義的城市，絕對袂願意放棄。阿拉法特甚至對美國總統柯林頓講著，若是伊佇東呢路掖冷問題頂懸以色列妥協，伊煩惱家己會遇著暗殺。

佇以色列國成立以前，耶路掖冷是英屬巴勒斯坦託管地（包括今仔日以色列佮約旦）的首府。

目前，以色列已經經立法確定呢路掖冷是其永久不可分割的首都，以色列政府、議會、最高法院等機構攏佇咧路掖冷。巴勒斯坦自治政府嘛聲稱未來巴勒斯坦國的首都共設佇咧東呢路掖冷。目前，巴勒斯坦在該市上醒目的正式存在是東方大廈，二十世紀尾溜勒斯坦解放組織的總部。俄羅斯、澳大利亞佮巴西等國干焦承認西呢路掖冷為以色列首都。

二空一七年十二月初六，美國總統唐納・川普宣布佇無界定呢路掖冷邊界範圍的前提下承認呢路掖冷為以色列首都，基於彼路掖冷大使館法，無簽署著止令，啟動美駐用使館徙往呢路掖冷的進程。美國佇中東的盟國警告，這擺舉動可能引發大範圍動盪。這是美國總統頭一回作出這表態，引發中東多國強烈反對，警告此舉可能引發「危險後果」，破壞巴以和平進程。美國佮以色列佇咧宣佈承認呢路掖冷為以色列首都後，Yandex 英文版佮谷歌在地圖搜查結果當中將呢路掖冷顯示為以色列的首都。

二空一八年五月十五美國駐以色列大使館正式徙往呢路掖冷，出席開館儀式的有三十三个國家，匈牙利、羅馬尼亞、捷克佮奧地利等等的國出席，瓜地馬拉等國嘛將駐以色列使館遷往呢路掖冷。路馬拉威、捷克佮窒爾維亞等國凡勢將大使館徙往呢路掖冷。

友好城市

美國紐約市（一九九三年）
捷克布拉格

夥伴城市

法國馬賽

參考文獻

外部連結

平安！平安！耶路掖冷 שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם
維基導遊上有關呢路掖冷的旅行指南
官方網站
圖片
耶路掖冷地位，聯合國文件
基本法：耶路掖冷—以色列的首都
以色列博物館
太殉難紀念館
耶路掖冷希伯萊大學
al-Quds 大學，「路掖冷唯一的阿拉伯大學」
耶路掖冷今仔日的地圖
路掖冷古早地圖，藏於路掖冷希伯萊大學
耶路掖冷郵報，以色列上大、上古早的英文報紙
Lonely Planet-耶路掖冷

名稱

歷史