至福樂土
至福樂土(古希臘語:Ἠλύσιον πεδίον,_ Ēlýsion pedíon _;英語:Elysium 抑是 Elysian Fields。中文也會當翻譯做歸靜樂土抑是歸淨樂土,意為回歸安靜抑是回歸純淨的樂土。)是一个來世觀的理念,綴時間的推徙閣由一寡希臘的宗教派的儀式佮哲學流派所延續發展。上早就是對冥府的範圍離出來,會當得著允准進入的資格為死了後就欲加入諸神行列的凡人佮英雄等等。後來,伊嘛擴展到包含講由眾神所揀的人,如正直有道德的人,閣有偉人,佇遐死了的𪜶原仔會當保存幸福,如生進前所受著的庇佑猶閣有快樂的生活,而且會使熱中於採取任何𪜶會使享福的生活方式。
樂土平原的所在,根據荷馬的描述,地處大地西端之邊緣,環陸大洋俄刻阿諾斯之發源近邊。佇佮荷馬相近時代的希臘口頭詩人赫西俄德的描述,至福樂土嘛予人號做是神佑群嶼(Fortunate Islesorthe Isles of the Blessedorthe Islands of the Blessed), 佇咧大地盡頭之西爿的大洋。神佑群嶼經由底比斯詩人品達將伊略稱做一座獨立的小島,共描述做一隱祕園林,猶閣有居民沉瀨佇𪜶的體育運動佮音樂的休閒之中。
對無仝作者的創作來看至福樂土的統治者:品達佮赫西俄德講出克洛諾斯為統治者,啊若詩人荷馬佇《奧德賽》內底描寫蒙受恩寵的(fair-haired)的拉達曼迪斯居住在那裡。日本 bàng-gà 家車田正媠的作品《聖鬥士星矢》中的愛麗舍樂園就是音譯自Elysee Paradise這名稱來的。
宗教信仰
逐个宗教攏有屬於𪜶家己的淨土、天堂,古希臘宗教嘛無例外。至福樂土就是古早人希臘人信仰內底上起初樂園,這就是一塊是由眾神賜嘛誠漚生活的英雄咱所送達的所在。伊真有可能是對米諾斯宗教中所保留落來的宗教觀。
奧菲斯秘儀
奧菲斯教是屬於古希臘時代的一門祕密宗教信仰,佇咧西元前六世紀有顯發展。
神話傳說
奧菲斯秘儀講是由神話詩人奧菲斯所創立的儀式,雖罔上早捌的攏有關伊的崇拜儀式干焦知影是存在佇咧西元前六世紀般的久月深。真濟詩詞佮歌曲攏被歸功佇奧菲斯所創作的,伊的弟子 ─ ─ 名做曲痀尤斯,講將遮的詩歌對色雷斯𤆬到希臘。
奧菲斯崇拜抑是奧菲斯秘密宗教的號名就是以神話創立者奧菲斯來名之,伊若毋是光明之神阿波羅之子就是色雷斯王俄阿格羅斯之子。伊的母親是九位僑斯女神中上蓋濟歲人的卡利俄佩。奧菲斯伊的歌唱佮音樂是上出名的,而且有吸引著人類佮動物為之感動的力量。伊的音樂佮歌聲甚至會當平靜一場激烈的風暴,就親像西里的狄奧多羅斯佇咧伊的《阿爾戈英雄》(_ 古希臘語:Αργοναύται _,英語:_ Argonauts _)的版本內底的仝款。
根據著神話傳說中,伊佮歐律狄刻的婚姻相當地短暫,是結束佇咧做歐律狄刻殞命佇咧蛇咬了後。奧菲斯冒險進入冥界欲將牽手歐律狄刻帶回人間而予伊復活。雖然奧菲斯設法用伊的歌聲佮音樂來感動著冥王哈得斯佮冥后珀耳塞福佑,嘛因為這珀耳塞福允准予伊將歐律狄刻紮轉去陽世,但是條件是佇咧未返回人間的期間無法度翻頭看著歐律狄刻,尾仔因為伊佇咧欲到陽間進前的彼下,擋袂牢翻頭,拍破去哈甲斯對伊所施加的條件,毋過予歐律狄刻閣再留佇咧冥界矣。奧菲斯佇早起寂然間猶無去,彼是做一陣酒神的女信徒,予人號做巴科克斯女奉待(Maenads,音譯做:邁納德斯), 共裂做碎片了後。
因為失覺察的予伊心煩意亂,無法度予伊的某回復性命,奧菲斯就隱退到色雷斯山脈。
地理形勢
去到福樂土上頭先是眾神的宅宅和聖所,佇遐的英雄佮道德高尚者會當享著永恆,這兩个是佮眾神有牽連的。咧隨著時間的交易,會當進入至福樂土標準擴大到經過眾神提選見若過合公義、道德生活的人佮行使英雄事蹟者即可投生遮。至福樂土的環境佇文獻方面,西元前八世紀尾,由古早的荷馬時代之敘事詩中所描述:對理論上來講至福樂土這世界是徛佇咧西方的盡頭、並且倚近大洋河洋流的河岸、遮有氣候溫暖佮充滿芳芳的島嶼、為著欲坦王克洛諾斯抑是冥府判官拉達曼迪斯所管轄的國度。所以會當了解著到福樂土四季如春擁有鮮花廣廣的田野,佮佇彼角頭蹛的人永遠充滿著安詳。
古典文獻
佇咧荷馬的《奧德賽》內底,至福樂土予人描述做是一个樂園:
根據薩洛尼卡的歐斯塔修斯(Eustathius of Thessalonica)所述「Ἠλύσιον)」 這詞是派生自 ἀλυουσας(ἀλύω,對喜悅中深深的喚起)抑是對 ἀλύτως 來得,ἀφθάρτως(ἄφθαρτος,廉潔)的同義字,是靈魂的生活佇這个所在。另外一个意義是來自 ελυθ-, ἔρχομαι(到位來、來臨)。
希臘口頭詩人赫西俄德佇伊的教訓詩歌《工作參時日》內底指出神佑群嶼(Isles of the Blessed)。 華特 ・ 布爾克特(Walter Burkert)佇伊的《希臘宗教》(_ Greek Religion _)一冊當中,伊注意著遙遠的迪爾蒙島(Dilmun)之意念有著前後連繫關係:「中譯:_ 自按呢阿嘎琉斯就予人轉送去白嶼,這可能是指特內里費島上的泰德峰,其火山定定白雪崩去而且予這島嶼有當時仔去予探險家稱呼做是白嶼,並且成做烏海的統治者,以及狄俄墨德斯成為著亞得里亞島嶼的神聖君主 _(英譯:_ Thus Achilles is transported to the White Isle , which may refer to Mount Teide on Tenerife , whose volcano is often snowcapped and as the island was sometimes called the white isle by explorers , and becomes the Ruler of the Black Sea , and Diomedes becomes the divine lord of an Adriatic island _)」。
品達的《頌歌》(_ Odes _)咧講至福樂土的獎賞正等待遐的過程正直、符合道德生活的人:
佇維吉爾《埃瀨阿斯紀》內底,埃瀨阿斯親像赫拉克勒斯佮奧德修斯𪜶進前的作風,前往冥界遊歷。維吉爾遮爾𠢕講伊將前往到福樂土,並嘛共伊描述會前往到地獄:
維吉爾繼續闡述埃瀨阿斯佇咧至福樂土佮伊的老爸安嘎窒斯之間的相拄。維吉爾對至福樂塗的知影是永恆的春天佮涼爽的樹林,伴隨著伊家己(至福樂土)的日頭佮伊家己發光的星辰:(拉丁原文)_solemque suum , sua sidera norunt_。
佇希臘史家普魯塔克的著作中,《 塞脫流斯傳》(_ Life of Sertorius _), 到福樂土是按呢來講:
狄奧多羅斯佇咧伊的頭一本冊內底,暗示著備受希臘詩歌讚美的樂土平原,符合佇咧孟斐斯附近的美麗平原其中有和埃及首都的陵寢。伊閣較進一步的暗示偉大的希臘先知奧菲斯(Greek prophet Orpheus)編寫伊的有關於來世寓言乃是佇伊遊歷埃及而且參觀埃及有關於亡者儀式的風俗的時陣。
後古典文獻
至福樂土成做一塊古希臘宗教、古羅馬宗教關於天堂的一種表達方式,將由早期的基督教的作家傳入使用。
佇咧這个陳澄波的詩篇《神曲》之中,至福樂土予人講著作為佇陰間內底受著庇佑有福氣的住所;猶閣講著關於佇樂土平原中埃馮阿斯佮安嘎窒斯的陰間靈魂會五的情況。
佇文藝復興時代內底,樂土平原的英雄種族傾向超越伊以前恬靜的古希臘宗教、古羅馬宗教之聲譽;樂土平原借鑑一寡樂園(應該是講基督宗教所講的天國)光光的吸引力。佇法國首都巴黎香寢麗舍大道即保有樂土平原(Elysian Fields)𪜶的名,首先應用佇十六世紀的暗期對佇法國的皇家杜樂麗之宮殿後面往早農村外圍的正式花壇(parterre)花園的稱呼上(遮的是杜樂麗花園)。
佇文藝復興時代了後,因為一寡詩人的關係演變出一个閣較快活的至福樂土的意境。有時陣伊去予想像為遐是英雄延續著對𪜶在生的時陣其實致意的一个所在。其他的人認為這是一个充滿宴飲、娛樂、歌唱的所在;佇枋里德里希望 ・ 席的《快樂頌》(Ode to Joy or ode " To Joy ")中講的喜悅是「至福樂土的查某囝(daughter of Elysium)」。若詩人海因里希望 ・ 海允明確的模仿自席勒的情調佇咧伊的詩《沙巴特公主》(_ Princess Shabbat _)內底講著猶太安歇日的食物喬倫特(Cholent,來安息日燖品抑是安息日午餐)做為「至福樂土的查某囝」。
基督教佮古典主義對來世態度之看法是藉著克里斯多福 ・ 馬羅所對的《浮士德博士》中的台詞予形成明顯的對比,「『咒讖(罰落地獄、遭天譴)』 這个詞恐驚毋是我,因為我透濫去地獄佇咧至福樂塗。我的鬼魂佮老哲學家陪伴做伙。(This word'damnation'terrifies not me , For I confound hell in elysium . My ghost be with the old philosophers .)」。事實上這是一句浮士德的狡辯之詞,對本質來講,至福樂土是予英雄和道德操守良好之人所歸去的所在,而且地獄是處罰違四界信仰而且造惡之人的占接。斟酌的考究《浮士德博士》這部作品,伊講的是浮士德博士為著追求無限的智識以征服自然,毅然的反背了上帝,以家己的靈魂換取役使魔鬼二十四年的權力,期滿後去予魔鬼劫往地獄的故事。本戲以最後一幕浮士德被𤆬走進前時間的逼近及伊的懊惱最為出名;這作品上原初用意就是宗教勸導的故事。
當咧威廉 ・ 莎士比亞的《第十二暝》之中的劇情遭遇海難的薇奧拉(Viola)被告知「遮是伊利里亞,各位敢。(This is Illyria , lady .)」,「 我應該在他利里亞做什麼?我的阿兄伊佇咧至福樂土(And what should I do in Illyria ? My brother he is in Elysium .)」 這句是伊的回答:「 至福樂土」對伊來(薇奧拉)佮伊的伊莉莎白一世人時代的聽眾來講只是意味著樂園。仝款所在,佇莫札特的歌劇《魔笛》(_ The Magic Flute _)中,到福樂塗佇第二幕中帕仔基諾(Papageno)獨唱的期間當伊咧形容假使伊有一位伊夢想的查某囡仔的時陣予人講著:(德語)「 Des Lebens als Weiser mich freun , Und wie im Elysium sein .」(中譯:「 做為一个哲人享受生活,並且感覺我就敢若咧至福樂土咧。」)。
佇咧約翰 ・ 福特(John Ford)佇一六三三年的悲劇《罪 ・ 愛》('_ Tis Pity She's a Whore _,本劇閣譯做《惜為風塵女》)中,喬凡尼(Giovanni), 佇伊(喬凡尼)封閉矣回報對伊的妹妹安娜貝拉(Annabella)的愛了後並且綴著相𫝛的誓言、陳泗治做伙,「 為著上好的到來我袂共改變:佇咧至福樂土歡樂的生活(And I'de not change it for the best to come : A life of pleasure in Elyzium)」。毋過頭前這段話干焦主角無提的言論,至福樂土本質上屬於是愛符合道德者的所在,這般的行為是袂當入去遮。這个故事發生地點佇咧義大利的帕仔爾馬(Parma), 客觀來講,其屬於一部破壞家族倫理、兄妹仔禁忌之戀而點著無限殺機的悲劇,依社會倫理觀這款的不倫戀情絕對袂有好下場的,嘛因為伊袂合宗教道德,故事的最終兩人就也行向了殞命之路。
佇由雷克 ・ 萊而餐所對的《波西傑克森》系列小說之中,至福樂土予人描述做這系列作品的一寡主角佮敵手的路徑。
咧小說《羅伯特先生》(_ Mister Roberts _,一九四六年)之中佮隨後佇一九五五年所發行的電影,一隻運輸船頂載一陣𤺪𤺪的船員佇虛構的南太平洋島嶼提迪恩島(Tedium,意為乏味島)佮阿佩席島(Apathy,意為暮氣島)之間因為受著士氣減退佮永無歇睏的航行日常工作的影響。就予𪜶拍破這个日常工作的慣例佮給予𪜶這个遮的船員有一个自由的機會,𪜶無經歷著一冬以上的一个單純奢華,羅伯特先生(該船的貨運官佮其他的兵仔的擁護者〔champion〕,)請求協助船愛送到福樂土的島嶼。這神話的島與是描述一個二戰的水手佇南太平洋將欲來到一個比作是希臘樂園的島嶼。戲劇的高峰發生佇咧船頂,頭拄仔到福樂土港口,這隻船的船員憑藉著等候𪜶上岸的承諾爾經驗著大醉矣,藉著這隻船的橫船長當當伊發現著羅伯特先生所做的代誌的時陣予人剝奪去自由(一个上岸的機會)。
現代文獻
至福樂土的用語佮概念已經佇現代流行文化有所影響,講著至福樂土這用語會當佇文學著作、藝術、電影猶閣有音樂內底發現著。顯出的例包括佇田納西 ・ 威廉斯的作品《慾望街車》(_ A Streetcar Named Desire _)中的故事背景乃設定佇紐奧良天堂大道(Elysian Fields Ave,或者是講這个樂土平原大道;音譯是伊利森菲爾德大道), 佇咧劇中遮是做落魄者(déclassé)主角布蘭奇 ・ 杜波依斯(Blanche Dubois)的故事當中,伊蹛佇妹夫史丹利 ・ 柯文斯基(Stanley Kowalski)以及妹妹史黛拉 ・ 柯文斯基(Stella Kowalski)佇彼條街仔的住處,三个人因為同齊生活彼此產生真濟的交葛,該住處是予人描寫做三人的煉獄,毋過天堂的大道抑是樂土平原大道只是紐奧良的一个街仔名稱,凡勢作者想欲藉此隱喻為靈魂著愛懺悔盪淨罪過才會當通向天堂。紐奧良的天堂大道嘛提供艾默 ・ 萊斯(Elmer Rice)的戲劇《計算機》(_ The Adding Machine _)閣有予人改編做音樂舞台劇的《計算機》之第二个故事單元背景設定。約翰 ・ 貝傑曼(John Betjeman), 伊的詩《米德窒克斯》_(Middlesex)_ 內底,伊是咧講佗位以少數幸存的樹籬「繼續保持咱失去的至福樂土–米德窒克斯的田園重現伊矣(Keep alive our lost Elysium–rural Middlesex again)」。休 ・ 麥克法頓(Hugh McFadden), 伊的詩《一个故地》(_ An Old Haunt _)內底,共一个至福樂土的場景設定佇咧攏柏林的聖史蒂芬綠地(St . Stephen's Green)公園內底「十分寬寬仔這个孤寂佇聖史蒂芬綠地對我周圍旋去。我歇睏:看著天白的柑仔紅色雲花。我轉來到矣至福樂土的田野。(Very slowly solitude slips round me in St . Stephen's Green . I rest : see pale salmon clouds blossom . I'm back in the fields of Elysium)」。佇威廉 ・ 卡洛斯 ・ 威廉斯的著作《春天佮一切》(Spring and All)之中,伊描述一个垂死的查某人其實「幸福的喙瀾濆澹咧拗式的手巾仔/之上(elysian slobber / upon / the folded handkerchief)」。請注意遮原文中 elysian 是小寫開頭,所以由 Elysian(至福樂土)共延伸出來字義上是幸福的(elysian)之意思。
佇大衛 ・ 蓋梅爾(David Gemmell)的《帕曼尼翁》(_ Parmennion _)系列(《 馬其頓之獅》〔 _ Lion of Macedon _〕佮《iá-mih 烏王子》〔 _ Dark Prince _〕)猶閣有伊的《特洛他三部曲》(_ Troy trilogy _)之中,伊作品內底的人物共至福樂土號做「英雄的殿堂(Hall of Heroes)」。佇西格里夫 ・ 薩松的《獵狐人回憶錄》(_ Memoirs of a Fox-Hunting Man _), 薩松遮爾仔寫講:「 空氣是至福樂土伴隨著初夏做伙的(The air was Elysian with early summer)」。伊使用佇按呢的情況下會使講是預辯法(prolepsis), 因為伊描述的英國鄉村會成做伊對頭一改世界大戰中陣亡的同袍佮英雄的墓地。
應用在地名佮地理名詞的方面,香煙的麗舍大道是巴黎上負盛名的大道並且嘛是世界上蓋知名的街仔路之一,乃是「樂土平原(Elysian Fields)」 的法文名稱。街仔路附近的愛麗舍宮是法蘭西共和國總統的官宅佮辦公室所在地,因為這个原因「愛麗舍」頻繁出現做法國總統的一个轉喻。至福樂土佇英文內底的兩種寫法 Elysium 佮 Elysian 嘛予人採用佇真濟其他世界各地的地號名、地號名頂懸。相關的例證佇美國就包含洛杉磯伊利森公園(Elysian Park , Los Angeles,意譯做洛杉磯至福樂土公園)、 加利福尼亞州洛杉磯伊利森谷地(Elysian Valley , Los Angeles , California,意譯為加利福尼亞州洛杉磯至福樂土谷地)、 明尼蘇達州伊利森市(Elysian , Minnesota,意譯做明尼蘇達州到福樂土市), 佮德克薩斯州伊利森菲爾德村(意譯為德克薩斯州樂土平原村)。
至福樂土在席勒詩中被引用著,嘛啟發貝多芬的《快樂頌》(第九號交響曲,第四樂章)。 至福樂土嘛咧莫扎特出名的歌劇《魔笛》予人引用提及過。當是佇第二幕的時陣,做帕仔基諾感覺足鬱卒的因為伊無擁有一个甜心啊佮牽手閣加上伊啉醉矣唱這條會當予人叫做「Den Mädchen」(中譯:姑娘仔)的歌曲。
佇咧科學的範圍內底,埃律西昂山(Elysium Mons,抑是譯做至福樂土山,中文的天文學採用音譯)是對火星的火山地區以及該地區的其中之一的火山所予遮的名稱。此外,生物學中間 _ 海天牛屬 _ 的英文 _ Elysia _ 名稱則是源自 Elysian 詞彙,為著五花十色的海水蜞(sea slugs)種類。
佇咧流行文化的範圍內底有閣較濟採用「至福樂土」名稱的例出現著。來比例來講,佇一九九五年的電影《大力士:傳奇旅程》(_ Hercules : The Legendary Journeys _), 海克力斯的已經佇樂土平原裡快樂地生活,𪜶並無覺察著已經無佇咧人世矣。海克利斯拄著𪜶同時嘛試圖將去予哈得斯擄走了後的琥耳塞福佑,共伊𤆬轉來伊惱怒的老母得墨忒耳的身軀邊,因為冥王愛上了珀耳塞福佑並希望共伊𤆬轉冥府做伙生活。至福樂土佇雷利 ・ 史考特(Ridley Scott)佇二空空空年電影《神鬼戰士》中予人略的講著過以及最後劇情簡單的帶過,佇咧劇中麥希穆斯(Maximus)將軍對伊的軍隊遮爾仔發言:「 你若發現著你家己本身是單槍匹馬,佇綠色田野中戰鬥伴隨著日頭光佇你的頭頂懸的時陣,莫憂愁。_ 因為你佇至福樂土 _,而且你已經是陣亡矣!(If you find yourself alone , fighting in the green fields with the sun on your face , do not be troubled . _ For you are in Elysium _ , and you're already dead !)」。至福樂土的名嘛予人採用佇小說《河溪飛龍》系列內底,二空空七年發行由那個得 ・ 大衛(Peter David)所對的《進前的恥辱》(_ Before Dishonor _), 作為冥王星的第四個月娘之衛星名。遮愛較注意的是:Elysium 佇中文電影內底的翻譯上濟予人譯做「天堂」抑是講「極樂世界」;二空一三年搬的美國科幻片 _ Elysium _ 的中文名就翻譯做《極樂世界》。
佇亞洲的日本,佇車田當媠的神話題材《聖鬥士星矢》全二十八冊連載 bàng-gà 冊內底,至福樂土(中文地區予人翻譯做愛麗舍樂園)是佇咧 _ 冥王哈得斯 _ 故事單元的最終章節的設定之中。佇遐,星矢、紫龍、冰河、瞬、一輝五位聖鬥士,佇故事架構設定做城戶沙織(為雅典娜女神轉世)軍隊的戰士,穿越冥界共伊的統治者拍敗 ─ ─ 即車田正美塑造的冷酷無情冥王哈得斯以及救𪜶被劫持的女神。聖鬥士𪜶發現著欲消滅掉冥王哈得斯的唯一方法是共伊摧毀的肉體,對神話的時代起伊的肉體業已經佇咧至福樂土沉眠。所以 bàng-gà 中的五个聖鬥士便攻進了至福樂土,車田先生描繪著著希臘神話中所描述樂土的景色,並且佇和雙子神的艱難戰鬥了後繼續著𪜶聖鬥士的使命。毋過定著愛釐清一寡觀念是《聖鬥士星矢》中的神明角色立場佮古希臘宗教佮希臘神話原來性質有的出入,冥王哈得斯佇古希臘信仰其實是一个公正而且咱無發私情的冥界審判神明;雅典娜女神是對宙斯的頭殼出世,伊有和宙斯般的力量以及智慧;閣有原本古希臘信仰內底進入至福樂土是無具肉體的純潔靈魂,佇遐並無爭鬥是一个祥和之境。
二空空九年的電影《憨直少年》(_ Teenage Dirtbag _)kha̋ng-páng 歌曲「_ Elysian Fields _(《 樂土平原》)」 由凱西 ・ 霆雷澤(Casey Frazier)所演唱。
美國的電視影集《超自然檔案》系列內底採用矣 Elysian Fields(樂土平原)做旅館的名稱,劇情中彼是設定做一个古早神靈討論著按怎應對著來的啟示佮按怎應付路西法的一个會議場所。
相關條目
- 輪迴 ( 古希臘 )
- 雅盧-古埃及宗教的天堂
- 厄琉息斯秘儀
- 奧菲斯教
- 古希臘羅馬秘密宗教
- 德爾斐言
- 希臘英雄崇拜
- 神佑群嶼
- 冥界 ( 古希臘 )
註解
延伸閱讀
- Catholic Encyclopaedia
- Walter Burkert , _ Greek Religion _ , 一千九百八十五 .
- Joseph Campbell , _ The Hero with a Thousand Faces _ , 一千九百四十八 .
- Carl A . P . Ruck and Danny Staples , _ The World of Classical Myth _ , 一千九百九十四 .
- Tennessee Williams , _ A Streetcar Named Desire _ , 一千九百四十七 .