猶太人的豬母
Judensau(德語「猶太人的豬母」抑是「猶閣傷豬母」)是吐焦猶閣太人的圖像,表現講𪜶佮一隻大豬母(佇猶傷過教是袂清氣的動物)的低俗畫面,佇咧十三世紀出現佇咧德國佮其他歐洲國家;並且繼續六空空年受著歡迎。
背景佮圖像
猶太律法禁食豬肉的規定來自利無記十一章二到八節。予猶閣傷人吮豬奶,和豬性交,是對猶太教的笑詼佮反閣太主義的宣傳。
該圖像出現佇中世紀,大多雕刻佇教堂抑是主教座堂的壁堵,定佇咧外牆,會當佇街仔路看著(比如講佇維貝格佮雷根斯堡), 但是有其他的形式。上早敢若是出現佇科隆主教座堂唱經樓的座位下底,大約是一二一空年。上早的石雕出現佇一二三空年,佇咧布蘭登堡主教座堂。大約一四七空年,圖像用木刻的形式來出現,其後定定予人印刷,配以反猶太評論。法蘭克福橋塔頂懸的一幅壁畫,作於一四七五年到一五空七年間,倚近猶傷過隔攏的入口,佇一八空一年拆卸,是一个特別臭名昭昭的例,描繪矣 Simon of Trent 的人祭場景。
做為一个無相關的發展,佇納粹時期,_ Judensau _ 佇德語內底用作侮辱性的這个叫做。這个詞雖然佇形式頂懸佮圖像的名稱仝款,但是應該翻譯做「猶閣傷豬母」毋是「猶太人的豬母。」
維升貝格的 Judensau
維升貝格的 _ Judensau _ 因為一三零五年,佇咧城市教堂的立面,這座教堂是馬丁 ・ 路德講道的所在。伊咧描繪一个搝比佇咧豬母的尾溜下跤看,其他閣傷人是吮食伊的奶頭。題詞寫著「Rabini Shem hamphoras」。 這雕塑是「中世紀太人釣餌」佇德國留存的上尾的實例之一。一九八八年,水晶之夜五十周年的時陣,引發了對著這个雕塑的辯論,佇猶太人大屠殺期間,六百萬猶傷過人佇遮記號下被屠殺。
馬丁 ・ 路德佇咧《𪜶毋知的名佮基督的世代》(Vom Schem Hamphoras und vom Geschlecht Christi,一五四三冬)中,評論了維貝格的 Judensau 雕塑,呼應了反猶太主義的形象:
> 佇咱維貝格的教堂,佇石頭雕刻一隻豬母。細豬仔佮猶閣傷人倒咧伊下跤食奶。佇咧豬母後壁,一个搝比扛起母的正跤,攑懸伊的尾,佇伊的尾溜下跤食力看,並共一本塔木德囥入去豬母的腸仔內底,仿佛伊當咧讀啥物困難佮特別的物件,當然𪜶對遐得著𪜶的 Shemhamphoras。 > >
部份列表
今仔日,佇咧某一寡教堂猶閣會當看著遮的雕塑。
- 比利時阿爾斯科特聖母堂
- 班貝格主教座堂
- 瑞士巴窒爾主教座堂
- 布蘭登堡主教座堂
- 卡濟爾茨堡
- 法國科爾馬聖馬爾定教堂
- 科隆:科隆主教座堂唱經樓的座位下底(我可能是上早的), 和聖 Severin 教堂
- 埃伯斯瓦爾德
- 愛爾福特主教座堂
- 波蘭格茲茲諾主教座堂
- 海爾斯布隆主教座堂
- 萊姆背聖 Marien
- 馬格德堡主教座堂
- 法國梅斯主教座堂
- 紐倫堡聖 Sebaldus 教堂
- 雷根斯堡主教座堂
- 雷馬根門柱
- 瑞典烏普薩拉主教座堂
- 奧地利維也納新城
- 溫普芬聖彼得教堂
- 維逢貝格城市教堂
- 克桑抹主教座堂
- 采爾布斯特聖尼古拉教堂
圖片
- * * * * * * *