烏天

烏天（天城體梵語：कृष्ण，羅馬化：_ kṛṣṇa _，英語：Krishna，字面意思為烏色、烏暗抑是深藍色）， 閣譯做奎師彼个、克里希，伊閣有真濟名如如哥文達。上早出現佇咧史詩《摩訶婆羅多》中，是阿婆羅門教-印度教上重要的神祇之一，予足濟印度教派別認為是至懸無上的神，嘛是上有吸引力者。照印度教的傳統觀念，伊是主神扶澹奴抑是羅延的化身。烏天容易佮印度教另外一位神祇「大黑天」透濫，「 大黑天」是溼婆的化身「烏天」是「羅延」的化身。對一九六空年代起，烏天信仰嘛佇西方的世界放送為傳播。

形象佮事跡

形象

傳統的烏天形象替一个穿黃色的布褲，頭殼戴咧孔雀羽毛，歕著牧笛的牧童。真濟時陣會以囡仔的形象出現。皮膚為烏色抑是藍的，佇印尼允里島是綠色。有當時仔身軀邊有伴隨某搝達，抑是有一寡少年美女踅踅咧。捷伴伊的動物有孔雀、牛和蛇等。

訶利世系內底的烏天神

訶利世系是《摩訶婆羅多》的一个續章。訶利世系和《摩訶婆羅多》佇實際內容頂面無啥物聯絡，但是關於講烏天的一寡最主要的故事攏保存佇咧訶利世系的中間。

訶利世系共分做三大章。其中第一章講述了烏天所屬的雅度族（佇咧《摩訶婆羅多》著嘛予大量講著）的起源。雅度族是傳說中的古印度王朝月娘王朝的後裔，該王朝的一个統治者窸倏行王的後生雅度是這个民族的祖先。大神扶澹奴就化身為雅度族的一个囡仔（即黑天）降臨人世。

上蓋重要的內容集中佇第二章（扶澹奴章）， 這个詳細講是烏天佇咧人間的英雄事跡，內底的內容佮《摩訶婆羅多》中的烏天事跡罕得有啥物聯絡，或者是講差不多是兩个無仝款的形象。除了訶利世系中的這个部分以外，詳細介紹烏天生平的就干焦一寡往世書，尤其是薄迦迦往世書。烏天的主要故事假下：

真久以前，有一个殘暴的國王拄沙王統治著增加羅城。伊得著一个預言講，伊將去予家己的堂妹提婆吉的後生刣死。提婆吉是雅度族人富天的牽手。拄沙王佇決定殺害提婆吉的所有囡仔。前六个後生攏予人刣死，毋過第七个後生大力羅摩得著神靈的保庇對阿母的子宮內面轉移著富天另外一个牽手的子宮內面，因為歹運。烏天是第八个後生，做伊生日的時陣，牧民難陀夫婦嘛有生一个查某囝。富天用烏天換來難陀的查某囝，結果這个無辜的查某嬰仔代替烏天慘遭殺害。

烏天則成做難陀夫婦的契囝，無偌久大力羅摩嘛予人交予歹撚晟養。烏天佮大下羅摩佇牧民成長起來，無偌久𪜶就顯示出與眾不同的所在。烏天具有神通，伊煞利用伊來做一寡胡鬧的代誌，予飼爸母佮牧民帶來真濟麻煩。後來烏天厭𤺪矣牧場，就用法術迫使牧民遷徙到森林邊放牧，按呢伊就佮大力羅摩就會當自由的森林內面耍，毋過大力羅摩的厝內人並無佮意烏天。這以後，烏天佮大力羅摩消滅誠濟惡惡的怪物：彼伽之王迦梨呢；霸佔牛增山的妖怪提奴迦以及波羅蘭缽。

佇各種宗教中

烏天佇咧印度教是上重要的神明，予人足濟教派認為是最高神，包括流傳佇西方的「國際奎師彼知覺運動」（ISKCON）。 佇咧《摩訶婆羅多》中，烏天佮阿周彼講話的《薄伽梵歌》已經成做印度教的最高經典之一。佇佛教中，烏天被看做佛教的護法，佛的得力助手，其故事出現佇這馬《佛本生經》中。踮耆遐咧教義內底，烏天是耆彼教二十四个祖師之一。𢼌哈伊信仰是稱呼伊是上帝佇古早派遣到人間來教導人類的顯聖者。伊斯蘭教阿赫邁底亞運動的信徒認為烏天是來自真主的先知。

大眾文化

聖鬥士星矢海界篇的印度洋支柱守護者，海鬥士克修拉就是取材自烏天。

印度劇拉妲師遐。

圖庫

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參考文獻

• All major scriptures online
• Philosophies discussions ( including against Marx , Mao Tse Dung etc )
• 《印度兩大史詩評論彙編》，中國社會科學出版社
• 增加奴往世書
• 薄伽梵歌
• 本生經
• The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa , translated by Kisari Mohan Ganguli , published between 一千八百八十三 and 一千八百九十六
• Garuda Pillar of Besnagar , Archaeological Survey of India , Annual Report ( 一千九百空八堵一千九百空九 ) . Calcutta : Superintendent of Government Printing , 一千九百十二 , 百二九 .
• 《神聖的愛人烏天：印度藝術中的神話佮傳說》，A . L . Dallapiccola，倫敦，一九八二年出版
• 段落
• ISKCON