檢視快那羅的原始碼

'''快那羅'''（梵語：kiṃnara，巴利語：kinnara）， 閣做音譯'''快洛洛'''、'''絚抹（ná）羅'''、'''擔路'''、'''扳羅'''、'''金娜里'''、'''甄陀羅'''、'''真陀羅'''等，漢譯閣做'''人非人'''、'''疑神'''、'''音樂天'''、'''歌神'''、'''歌樂神'''，印度神話內底的一个小神，形象半人半鳥仔，是天神的歌者佮樂工。佛教也吸收了此神，做天龍八部護法神之一。禪宗欉林共當做灶神共服祀，尊稱做「監齋使者」，以祭灶節加以祭祀。

==印度教==

關於著那羅的來源，一講𪜶對大梵天的跤指頭仔中生出來，另外一講𪜶是生主迦葉波的囡仔。絚的形象通常表現做半人半馬；抑是人頭馬身，抑是馬頭人身，額上定有獨角。查埔人絚彼羅專長音樂，女性'''遐利'''（梵語：Kiṃnarī）美麗動人誠𠢕舞蹈。𪜶蹛佇吉羅娑山頂俱淮羅的樂園內底，是平平的伴神。

==佛教==

緊羅為天龍八部護法之一，閣稱「絚彼羅天」，予人歸屬於畜生道。絚彼羅為半人半馬之神，像人講有角，故得名「人非人」抑是「疑神」，其梵語名的詞根 kiṃ-義為有疑問的，人講疑似毋是人。猶毋過「人非人」這个稱號嘛會使用于天良八部所有部眾，因為𪜶攏是非人來變作人形來聽法、護法。。 予人尊做二十四工之一。

投生到絚彼羅身的因緣，是捌信佛法，勸人發菩提心，但後來家己煞閣轉批信邪論、行邪行而得的果報。

《 法華經》講有四大緊彼羅王，如妙法絚彼羅、法緊彼羅王、大樹佇遐羅王等。關於大樹仔緊彼羅王，有《大樹佇彼羅王所問經過》。

===歌樂神===

絚彼羅佮焦鬆婆攏是音樂神，前者演唱佮舞蹈，後者演奏。故事絚彼羅嘛予人號做是「樂神」、「 歌神」、「 執法樂神」（是帝釋天主演唱法樂）。 佇藏傳密宗內底，趕緊羅石樵伸羅之眷屬阿瑾所傳的曼荼羅圖位當中，蹛佇咧北爿第三，佇咧外金剛部北方。另外咧，觀世音菩薩捌化身為絚彼羅天，為觀世音菩薩三十二應中的「絚彼羅應」。

===漢傳佛教的「灶君」傳說咧===

宋朝的時陣就有監齋使者信仰，猶毋過尊奉緊彼羅王為監齋使者是後世之事。依據《河南府志》記載，元代至正初年，少林寺有一个負責廚房雜務的行者，蓬頭、赤鯮、赤足，定手提燒木棍，骨力盡責任而少人熟似。到甲講至正十冬（一三五空年）， 劉福通等率紅巾軍圍攻少林寺，危急關頭的時陣，這位負責行者煞手捾燒的木棍，化做身懸數十丈的緊彼羅王徛佇山峰頂，紅巾軍看遮的異象疏開，少林寺對得佳哉難免於難。戰後寺僧知是緊彼羅王顯靈，羅殿起予緊的彼羅殿、佇咧香積總鋪排佇咧羅王，尊其為伽藍神、棍術之神。其後佛寺嘛往往祭祀供養，尊稱做'''監齋使者'''、'''監齋菩薩'''、'''大聖緊彼羅王菩薩'''等，以祭灶節農曆臘月二十三為神誕，閣予人看仝中國民間信仰佮道教的灶神。

==形象==

絚彼羅佇印度教和佛教中的形象，通常為半人半馬，人面而長角。佇東南亞的印度化國家，絚彼羅則通常表現做半人半鳥。

佇佛教造你像中，絚彼羅身軀頂閣會𤆬樂器鼓。

==註解==

==資料來源==

*《宗教詞典》，上海辭冊出版社，ISBN 九百七十八追七孵五千三百二十六曲二千八百四十歲閣七
*《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 七堵二百空五四九百六十-X

[[分類: 待校正]]