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多米彼特制

出自Taiwan Tongues 台語維基
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主宰制(英語:dominate,拉丁語:dominatus;源於 dominus); 音譯做多米彼特制;閣稱羅馬君主制,是對羅馬帝國早期「元首制」了後尾期政府實行的一種「專制」政體的號名。三一三年帝國重新統一進前的這段時期通常號做「四帝共治制」

主宰制大概佇二八四年三世紀危機結束戴克里先開始統治帝國,其尾結時間因帝國物件分治而各無仝。西部佇咧四七六年羅慕路斯予人罷鏟了後結束;東部了後時間尚有爭議,一般以查士丁尼一世(五六五年)抑是講希望拉克略(六四一年)統治結束標誌對主宰制的終結。

對組織結構起來看,比較進前的元首制,主宰制政體被認為閣較威權化佮官僚化而且欠缺合議性。

緣起

元首制下,皇帝的職務表面上是濟濟个民政佮軍事職務集佇一身的政務官。奧古斯攏佮其繼續任者一般非常謹慎的將家己的職務對羅馬來體制之下,宣稱皇帝干焦是由元老院授予權力的第一公民以掩崁其獨裁的本質。實際上第一公民差不多總由一人獨攬,授予護民官的特權(Potestas tribunicia)之日開始行使皇權。佇元首制時期,雖然皇帝提名繼承人(叫做凱撒)是一種普遍的現象,猶毋過「凱撒」就袂當予皇帝相關的權力、也無被授予任何官方職權。

三世紀危機時期,面對同時爆發的濟場入侵和淋位事件,需要皇帝隨親赴前線處理危機。若皇帝傳統的執政方式,即單一的皇帝伊是政務官鎮守羅馬城已經無法度應對這款局面。進一步來講正正是因為皇帝分身乏術,啊若地方爆發的危機事件需要皇帝親身處理,所以才致使允人出現以皇帝的身份處理當地的危機。

詞彙起源

「 dominate」(支配;主宰)做詞起源於拉丁語「dominus」(主人,主宰者,後去予基督徒引申上帝), 上頭仔是羅馬人的奴隸嘿其主人的稱呼。元首制時期,該詞有時仔用稱呼皇帝,通常表示對皇帝的極度恭維(抑是政治攻擊)。 奧古斯攏主動共這款稱呼,特別是提比略的責任這款稱稱就是阿瑾奉承。此後就算講圖密善捌鼓勵使用「dominus」,但是無一个皇帝以任何半官方的身份使用嘛是叫做,一直到二七四年奧勒良統治時期發行矣刻有「神佮天生主宰者(deus et dominus natus)」 字款的銀角仔。

毋過一直到戴克里先的統治時期,作為加強皇權改革的一部份,主宰者(dominus)一詞才去予正式納入皇帝的官方頭銜。

早期基督徒嘛共上帝號做「Dominus」,比如講五世紀初完成的《聖經武加大譯本》(Biblia Vulgata)將原始古向伯來語聖經中的上帝(雅威 יהוה)佮通用希臘語聖經譯本的上帝(κύριος)譯做拉丁語「Dominus Deus」。

對元首制的轉變

公元二三五年皇帝亞歷山大 ・ 塞維魯予軍隊推翻過後,帝國陷入長達半个世紀的內亂,史講三世紀危機。佇咧這个時陣,蠻族入侵、農民起義而且同時出現數位皇帝互相攻伐,甚至佇二六八年帝國東西方分裂出割據政權高盧帝國佮帕米拉帝國。直至二七三年奧勒良重新統一帝國,二八四年的戴克里先繼續改革政府徹底結了後這場危機。

主宰制政體的出現正正是為著應對三世紀危機帶來的近五空年的混亂局面。這場危機暴露了元頭制的弊病,也予帝國對合議政體沓沓仔轉變做完全的獨裁政體。

對元首制轉變做主宰制的過程中,佇軍事層面頂,元老院高層沓沓仔予人排除擔任高級軍事指揮官,騎士階級的地位予人提升,軍隊重組並創建閣較機動的野戰軍(comitatenses)。 咧行政層面上,皇帝的服裝佮出行禮儀發生改變,新的宗教政策旨佇實現宗教統一,政府進行大規模的貨幣改革並建立一个全國範圍的民政官僚機構。

就算講一般認為戴克里先是主宰制的創建者,但伊起源佇閣較早以前皇帝的改革政策,主要是佇奧勒良統治時期(兩百七十-二七五年), 有的會當追溯到加里恩努斯統治時期(兩百五十三-二六八年矣)。 一直到三空五年戴克里先退位的時陣,主宰制的轉型猶原無完全完成,誠濟改革措施到君士坦丁一世才予人引入佮重新調整。所致拄仔好佇咧公元前三十一至公元一四年期間出現,轉向主宰制的改革一直到公元三七年才基本完成。

歷史學家約翰 ・ 巴格內爾 ・ 伯里認為:

>「帝國在地理位置並無爽快鬥,有四條漫長的國界和數一寡小型邊區需要守衛,同時閣愛刻面臨著解體佮破產的威脅。但是主宰制對細節的所在的構建解決矣遮的歹理搦的問題,成功轉和這个民族參地域差異大摸的帝國。主宰制下帝國核心一分為二,兩套獨立猶毋過完全仝政府的班底來治理這个龐大的帝國的同時又閣無致使損害帝國的完整性,這是一个全新而且趣味的實踐。主宰制下的官僚系統會當正常運轉,若掌控的君主能力超群,甚至閣有通好發揮。當然主宰制嘛有污點佮缺陷,特別佇經濟佮財政方面。但是總的來講,創建伊的它利里亞皇帝(戴克里先)不愧為羅馬的天才。」 > >

特點

數位皇帝共同執政

主宰制下,咱皇帝的職位愈來愈濟的交由同僚咱共同行使,即共治帝權(Consortium imperii), 這也正正是戴克里先引入政府體制的四帝共治制。愛體制上早有兩个共治皇帝(正帝奧古斯攏)佮分別對屬的下位皇帝(副帝凱掖), 這个四人共享帝權。這一模式對二八九年開始,一直繼續到三二四年四帝內戰後君士坦丁一世人成做唯一的皇帝結束。不而過三三七年君士坦丁去世後帝國再次數位正皇帝(奧古斯攏)做伙治理。除去三百九十二-三九五年狄奧濟西一世成做唯一的皇帝,對三六四年瓦倫提尼安一世人登基後任命其弟瓦倫斯為著欲治皇帝開啟囉欲長達百年的物件二帝共治模式,一直到四七六年上尾仔位西部皇帝予人推翻。

雖然逐个皇帝(奧古斯攏)佇管理的帝國範圍內享有自主權,但所有的皇帝推出的任何法律佇咧規个帝國範圍內攏產生效力。

執政官職權降低

羅馬共和國時代,執政官一職是國家上懸民選政務官,逐年選舉兩人。到元首制時期,雖然皇帝集所有實權佇一身,毋過執政官猶是理論上的國家元首,年號猶原以當年初上任的正式執政官(consul ordinarius)確定。縱觀元首制時代,皇帝之下的執政官猶原是一个重要的職位,因為伊是權貴欲通往閣較懸行政部門的磚仔,干焦前任執政官才會當成做執政官同司令官(consular legates)、 亞洲佮非洲諸行省的同執政官(proconsul)佮羅馬城監(Praefectus urbi Romae)。

正式執政官是少數能佮皇帝共享的職務,由貴族抑是前執政官的後代去擔任。羅馬政客一般佇咧對政生涯中期來擔任此職位,多數人是四十歲出頭擔任,對貴族來講是三十歲出頭擔任。若遮的政客有特別的才能佮價值,甚至會得著第二(或者是罕咧看的第三)執政官任期。佇咧擔任執政官進前,遮的政客已經有重要的職位的從政經驗,並且向望繼續為國效力,擔任擔國家運轉的職位。

到主宰制時期,眾多前執政官的職能被剝奪,騎士階層(equites)侵占著傳統元老議員的行政佮軍事職能,這意味對被任命為執政官進前,政客阮差不多袂去做元老院議員一職。結果是擔任執政官的年齡愈來愈細,到四世紀執政官由二十歲出頭甚至年歲閣較細漢的男性擔任。隨著時間推捒,執政官有第二任期的現象比前兩世紀閣較普遍,通常第一个任期為補任執政官(consul suffectus), 第二个任期為正式執政官(consul ordinarius)。 此外,這一時期的執政官毋是干焦由元老院議員出任,騎士階層的近衛總長(praefectus praetorio)將自動獲得補任執政官一職,閣完成任期了後閣將獲得榮譽執政官地位(ornamenta consularia)。 同時做近衛總長完成執政官補任期了後閣再予皇帝授予正式執政官,將被允准自稱做第二任執政官(cos . II)。 所有遮的措施來進一步削弱矣執政官的重要性,以這陣主宰制時代,石碑銘文中有當時仔會落勾記載正式執政官,補任執政官強欲無記載。

傳統元老院議員階層改革

主宰制時期,帝國管理的一个重大變化是大規模移除了舊式元老院議員參與行政佮軍事的職能。這一變化因為加里恩努斯的改革,元老院議員無閣擔任軍事指揮官,轉來交予騎士階層。

戴克里先統治時期,隨著軍事騎士階層的改革進一步轉型,世襲元老院議員無閣再出任大多數的行政佮軍事職位(諸如軍團司令官 Legatus)。 就算佮帝國比起來,行省數量增加三倍,同時閣建立著管區,予得高級行政職位數量大幅增加,但世襲元老院議員干焦限佇咧義大利佮鄰近諸行省(西西里、阿非利加、亞該亞佮亞細亞)的行政工課。過去包括元老院階層佮騎士階層在內的義大利本土權貴壟斷了數個世紀的國家政治佮軍事權力,現此時基本予人排除佇外口。就算是元老院猶原保持真大的威向望,但是政治上已經變甲無足輕重。

到君士坦丁一世人,閣再引入一種被限制的元老院議員職業晉升形式,會過去政務官職位改變其職能後重新授予元老院議員。首先是財務官一職,佇元首制時期對有野心的元老院議員來講這是一个適合新人學習的職位,而且佇主宰制時期財務官被降級並且指派予元老院議員的後生擔任,其資格的年歲嘛予人降低到十六歲。其次是執政官兼(抑是)執事官(Praetor)一職,執事官職位因為予人剝奪法律職能嘛大幅失去影響力,所以佇主宰制時期主要的職能是組織羅馬運動會(Ludi Romani)。

主宰制時期元老院議員會當擔任的上有威望的職位是城監(Praefectus urbi), 這个時陣隨著皇帝宮廷對羅馬城撤出,城監無閣直接受著皇帝的監管,這也意味得著該職位得著實權。上衝衝的變化是行省政府重回元老院議員之手,較大規模抑是閣較重要的行省交予捌出任過正式執政官的元老院議員。毋過佮元首制時期無仝款的是,行省總督的職能予大幅縮減,干焦是無軍事職能的單純的民事政務官。同時行省規模大幅度減數量對原來的大約五十个增加到一百个左右。

舊元老院權貴家族佮皇帝共同合議管理帝國的職能下降,轉予興起的直屬於皇帝的擴大化官僚機關取代。代理官(Vicarius)介於總督佮皇帝之間,佇其實是近衛總長(praefectus praetorio), 兩个人干焦有民政(非軍事)職能。就按呢元老院管轄的行省佮皇帝做權的行省之間的區分已經無去,這馬各行省、管區佮近衛大區攏由皇帝管轄。近衛總長遮爾仔廣泛的行政、財政、司法佮立法權力,行省總督的任免攏由著衛總長建議,經皇帝批准同意。唯二無受著衛總長直接監管的民政職位是亞細亞佮阿非利加行省同執政官總督佮(羅馬、君士坦丁堡)城監。

踅著皇帝的行政機關不斷增加,致使官僚人數激增加。遮的國家官員的薪水起初用食物配給佮貨幣支付,但是主宰制時期,食物配給(annona)予人換做是貨幣,所以官僚的薪水消磨了相當大部份帝國的預算。雖然無準確的數字,毋過推測東方近衛大區佮伊利里亞近衛大區的國家官僚機構,包含講管區佮行省頭長的幕僚,差不多有十 , 零人,這數字無包含軍事指揮官、抑是財政佮其他主要部門下轄的職員。這和儒略-克勞狄時代所有行省干焦倩大約三百名國家官僚人員形成明顯的對比。

主宰制下上重要的官職:

  • 上高宮廷法務官(Quaestor sacri palatii): 負責提去草的法律,以及做出皇帝敕令回復請願書
  • 行政總理官(Magister officiorum): 負責管理文秘部門、安排宮廷典禮佮掌控籌備禮節佮跆見皇帝的專職部門
  • 上懸寢宮內奉待長(Praepositus sacri cubiculi): 負責所有官員佮宮廷的聯絡事務,是皇帝的總管主宰制下,所有重要的官員攏會去自動批准加入元老院,這進一步削弱矣元首制時期傳統權貴議員家族的地位。佇君士坦丁一世統治時期的一个元老院大約有二 , 零名成員,建立君士坦丁堡元老院了後,兩个元老院同時存在的時人員數量閣會愈濟。

帝國官僚機關的所有高級官員攏分屬君士坦丁一世人引入元老院的三个等級:傑出者(Vir illustris)、 可敬者(Vir spectabilis)佮有名的人(vir clarissimus)。 各大中央民政部門首長、軍事元帥(magistri militum)、 其他高級軍事指揮官以及上懸寢宮內奉待長(Praepositus sacri cubiculi)予人劃入去等級上懸的傑出者;大量的民政公務員,包括仝執政官、代理官(Vicarius)、 各行省軍事長官猶閣有秘書長(magistri scriniorum)予人授予第二等級的可敬者。

入門級的名聲的就是取得元老院議員的上低資格要求,伊共自動授予行省總督作為其職位的一部份,也會大量授予其他的行省較低級別的官員,大量的帝國初級公務人員退休了後嘛會予授予名聲敨起來等級。皇帝慷慨的授予官員有名聲致使這个等級的價值沓沓仔降低,其結果是皇帝開始共濟濟出名者級別的官員提升到可敬者級別,繼續貶低矣上懸的傑出者等級。元老院等級的通貨膨脹致使六世紀中葉頭前佇咧傑出者之上設新的等級榮耀者(Vir gloriosus), 並共所有的國家上高級別的官員提升到該等級。

軍事改革

元首制時期,駐有軍團的省由皇帝管轄,通過委任欽差司令同執事官(Legatus Augusti pro praetore)管理行省軍政愛務,羅馬城的駐軍由近衛總長(praefectus praetorio)管轄。到三世紀危機時期,帝國軍事方面的大量職權轉由近衛總長持有,同時各地司令官趁帝國中央集權衰微之際,利用一省軍政大權發起叛亂謀奪皇位。

戴克里先的時期率先將軍事行政機關和民事行政部門分離,並且對皇帝委任的總督佮近衛總長的職能進行改革,以降低未來𪜶利用軍隊謀權扣位的風險。到四帝共治時期,近衛總長是皇帝的最高行政長官,其地位干焦皇帝。主宰制時期,近衛總長起初做為皇帝的副手統管帝國所有行政的欲務(軍事、民政、司法、稅務等)。 毋過衛總長遮爾大的職務範圍鮮有官員適任,同時也為著降低出現藏佇的強勢近衛總長對皇權的挑戰,所以沓沓仔將近衛總長的部份職權分予其他官員:軍務由軍隊元帥(magistri militum)負責、中央民政部門由行政總理官(Magister officiorum)負責。

君士坦丁一世時期繼續改革重組矣最高軍事指揮系統,其中兩个上呈現的改革措施是將軍事指揮官對民政系統中分離出來,佮將軍隊分做野戰軍(comitatenses)佮邊防軍(limitanei)。 邊防軍沿帝國邊防線(limes)長期自守,野戰軍作為帝國戰略儲備軍應對邊防線可能出現的危急情況。中央軍(palatini)做前禁衛軍(cohortes praetoriae)的繼承部隊對野戰軍士兵中徵募,保護送皇帝巡視全國。

大約佇仝一个時陣,君士坦丁設立了帝國上高軍事指揮官職位:軍隊元帥(magistri militum)。 逐个近衛大區嘛開始𫞼對步兵元帥(Magister peditum)閣較有聲望的騎兵元帥(Magister equitum)職位,這予帝國軍事領導班子閣較專業化。隨著時間推捒,規个帝國的元帥(Magister)類型佮人數會看款情形改變,所有的元帥攏予授予傑出者頭銜(Vir illustris)。

  • 帝國東部,到四世紀的尾,他利里亞、色雷斯佮東方大區設有軍隊元帥,各自獨立統領東部帝國的一支野戰軍;兩位御前(in praesenti)軍隊元帥陪同東部皇帝並各自指揮中央軍(Palatini)的一半,欲講五位元帥的級別仝款。
  • 帝國西部,上頭仔設有四名軍隊元帥:懸盧佮義大利各設一名步兵元帥佮騎兵元帥。隨著時間推捒,步兵元帥佮騎兵元帥的職位合併授予一人的情況閣較普遍,其實予人號做騎兵與步兵元帥(magister equitum et peditum)抑是兩軍元帥(magister utriusque militiae)。 到斯提里科時代,兩軍元帥已經成做西部上高軍事指揮官,其地位干焦佇皇帝才有軍事指揮官。兩軍元帥統領中央軍(Palatinae)的一半,其下轄的騎兵元帥統領另外一半中央軍併兼領高盧野戰軍。

規个帝國同齊設有六个(無含袂列顛總管下轄的掖克遴海岸總管)軍隊總管(Comes rei militaris)輔助軍隊元帥統領軍隊,並且授予可敬者的地步(Vir spectabilis)。

  • 帝國東部干焦設埃及軍隊總管(Comes rei militaris Aegypti), 佮西部軍隊總管無仝的是該總管統領埃及地區駐紮的邊防軍而且直接隸屬於皇帝。
  • 帝國西部共設六位軍隊總管,其中五位軍隊總管各自統領位伊利里亞、阿非利加、廷吉塔納、西班牙佮無列顛倒頭的野戰軍,隸屬兩軍元帥;另外設袂列顛掖克遴海岸總管(comes littoris Saxonici per Britanniam)統領英吉利海峽兩岸的邊防軍,隸屬無列顛總管(Comes Britanniarum)。

各爿防軍由邊防軍攏督(duces limitis)統領,其職能類似元首制時代的欽差司令官(legati Augusti)。 大多數攏督統領一行省的軍隊,毋過也有少數都督會統領超過一个行省的軍隊。帝國東部的都督隸屬其轄區的步兵元帥,西部的都督隸屬各軍隊總管。

宗教改革

主宰制時期的帝國官方宗教起源於元首制時期的泛神信仰,但是發生了誠大的變化,上主要的特點是出現帝國全體人民信仰的至高神。根據約翰 ・ 巴格內爾 ・ 伯仔里的講法:

>「就算所有古早君主國的宗教信仰佮祭司制度這是政治性權力又閣是社會性力量,但是基督教會佇咧羅馬帝國的地位乎對世界來講攏是一个全新的事物,伊所表現的問題從到今為止無任何統治者拄著,也毋捌往過的經驗會當借鑑。若教會猶原像君士坦丁進前仝款獨立佇國家以外,遐爾仔帝國的歷史將會大無相𫝛。一方面基督教確實需要面臨異端欉生、教會分裂佮袂忍得教的問題,毋過另外一方面其會當控制全社會力量的專制性促使國家佮教會的結合敆改變國家的特性佮精神,這是暗時帝國佮早期帝國上蓋顯顯的無仝。」 > >

宗教變化起源於奧勒良統治時期,伊推動共太陽神索爾做帝國至高神加以崇拜。就算對太陽神索爾的崇拜未能消除對其他傳統羅馬諸神的崇拜,毋過皇帝將特定神的崇拜佮國家的福祉以及帝國繼續不斷的軍事勝利聯繫做伙,這顯然看做是皇帝偏護一神的標示。

此後佇咧戴克里先的時陣,君主崇拜完全予皇帝採納去,共其做為共國家表達忠誠的一種方法。過去已經故的皇帝會去予規个帝國奉為神明(divus), 抑若帝國東部民間自奧古斯攏時代開始就已經將在生的皇帝奉為神明,毋過這款拜活動佇咧元首制時代既然無義大利佇義大利地區內面行,嘛無得著官方支持。啊若戴克里先改變矣這點,將對佇世皇帝的崇拜正式作為全帝國宗教體系的一部份,為這官方宣傳會戴克里先佮朱庇特、共治皇帝馬克西米安和赫丘利聯繫做伙。

君士坦丁一世時期,宗教轉型開始行入主宰制時期的最終階段。上蓋起初君士坦丁公開敧向類似崇拜太陽神索爾的至高神崇拜而無完全排斥其他神。毋過佇其統治期間,基督教的上帝開始佮至高神地位的太陽神索爾並且駕駛。為著避免冒犯基督徒,君士坦丁甚至放棄了皇帝正式宣稱為神的皇帝崇拜形式,以及無閣要求共皇帝祭祀。為著同時吸引基督徒佮異教徒,君士坦丁佇皇帝肖像頂頭採用新的宗教符號:凱樂符佮拉布蘭旗仔。到三三七年君士坦丁去世間,宗教轉型的進程基本完成,君士坦丁本人嘛佇臨終前正式歸依基督教。

改革了後皇帝宮廷中的基督徒開始毋知影無覺的受寵提拔,著異教徒不利。不而過對三一二年君士坦丁擊敗馬克森提烏斯掌權了後到四世紀尾異教信仰予明令禁止前,對異教徒庭臣的完全不利影響並無明顯,其晉升之路嘛無隨受著阻礙。就算是皇帝崇拜的眾多殘餘影響需要一段時間才會當消除(譬如講一直到三八一年皇帝猶原擔任異教信仰的大祭司), 但是落尾因為君士坦丁,特別是伊的後生咱以皇帝的身份支持基督教使其猛醒成做帝國的國教。

狄奧濟西一世時期,帝國教會的組織已經和帝國民政部門保持一致。每一座城市設有一个主教(Bishop)、 逐个行省設有一位攏主教(Metropolitan)、 每一个管區設有一个督主教(Exarch)。 最高行政區劃的近衛大區一級設有五位牧首(宗主教): 羅馬牧首區的權威擴展到包含伊利里亞大區在內的帝國西半部(拉丁化影響區域); 君士坦丁堡牧首區負責色雷斯、彼本攏佮亞細亞管區;亞歷山大牧首區的範圍大致佮埃及管區相仝;安住阿牧首區管轄東方大區的主要部份;較細的呢路掖冷牧首區控制巴勒斯坦地區的三个行省(頭一巴勒斯坦行省、第二巴勒斯坦行省佮第三巴勒斯坦行省)。

隨著時間推捒,皇帝𪜶承認教堂和神職人員的諸多特權。起初所有的神職人員仝單教的宗教人員仝款被免除納稅,教堂接受遺產贈無受限制,享有佮異教神殿仝款為任何人提供庇護的權利。民事案件中雙方同意的情況下允准主教擔任法官,並且一旦主教作出裁決就無允准上訴。因為城市社區中公民生活的衰減,仝時陣本地主教的影響力佮日俱增加,國家佇地方行政管理上愈來愈濟的利用教會當局。最終主教被授予與城市保護官(defensor civitatis)仝款的職能,負責保護散赤人無受政府官員的剝削以及抵制其他有權勢的個人對散赤人的侵犯,這一个過程的中主教會當共違法案件直接呈現予皇帝。

羅馬城做帝國首都的地位降低

主宰制上明顯的變化之一是羅馬城成做皇帝官邸所在地的地位來降低。早佇二六空年就有先例會循,彼當時皇帝加里恩努斯為應對馮位者波斯圖穆斯(即懸盧政權建立者)可能發起的進攻以及防禦義大利免受阿勒曼尼人的入侵而且共皇庭遷到墨狄奧拉農(現義大利米蘭)。

當帝國任意邊境爆發動亂時,羅馬城對皇帝官邸來講愈來愈予人認為傷過偏遠。佇咧西部的墨狄奧拉農被認為閣較有戰略性,該城會使輕鬆向北串過阿爾卑斯山後,東達多瑙河行省、西抵萊茵河佮高盧行省,此外這該城優良的地理位置會當防範愈過阿爾仔卑斯山口的襲擊。所以戴克里先建立四帝共治制的時陣,共治皇帝馬克西米安非正式的確立了墨狄奧拉農作為西部皇帝的官舍。同時戴克里先嘛意識講波斯人對東部諸省的威脅需要皇帝長期駐守,就是共東部皇帝的官邸設佇咧尼科米底亞城。佇遮同時,兩位副帝(凱撒)君士坦提烏斯佮伽列里烏斯嘛共官邸分別設佇靠近萊茵和多瑙河防線的奧古斯塔 ・ 特瑞威洛魯姆(現德國特里爾)佮色米姆(現塞爾維亞斯雷姆斯卡米特羅維察)。

四帝共治制瓦解了後,君士坦丁一世首先共官邸遷到烏皮亞 ・ 塞爾狄卡(現保加利亞索菲亞), 然後開始佇古希臘城市拜占庭上營建新帝攏共號做新羅馬(Nova Roma,Νέα Ρώμη;抑是第二羅馬:Secunda Roma,Δευτέρα Ρώμη,即君士坦丁堡), 終其尾三空年君士坦丁堡取代了尼科米底亞,佇規个主宰制時代一直是東部行省的首府佮東部皇帝官宅所在地。

西部的墨狄奧拉農一直是皇帝官邸所在地,一直到四空二年因西哥特的阿拉里克濟擺入侵迫使西部皇帝霍諾留遷攏到城防堅固的拉文納。此後搝文納城一直維持到這个西部皇帝官邸的地位一直到四七六年最後一个西部皇帝羅慕路斯 ・ 奧古斯攏予人罷鏟。就算羅馬城佇咧五四空年被重新併入帝國,毋過查士丁尼猶原共拉文納選做總督(Exarch,代表皇帝統治義大利)官邸所在地,一直到七五一年搝文納被倫巴第人攻陷。

統治形式的變化

戴克里先和伊的共治皇帝和繼承者放捒了共和制的外衫,攏無掩崁的展示皇帝的權力。𪜶無閣用小可仔顯謙虛的元首頭銜,決定採納古早埃及佮波斯對專制君主的推崇。比起元首制時代皇帝𪜶身著簡單的鞏邊托加長衫(toga praetexta), 這馬皇帝開始穿著框璇禮袍佮鞋仔。

皇帝蹛佇豪華的宮殿(戴克里先踮遐爾馬提亞傷大的宮殿遺址一直留到今,詳見戴克里先宮), 其宮廷的官員干焦需受著皇帝寵愛佮親近就會當得著上高榮譽頭銜佮官僚的職位。實際上,濟濟佮宮廷活動相關的佮顯示佮皇室有密切關係的官職,諸如寢宮內奉待(Cubicularius,κουβικουλάριος)、 上懸寢宮內奉待長(Praepositus sacri cubiculi,πραιπόσιτος τοῦ εὐσεβεστάτου κοιτῶνος)佮馬政總管(comes stabuli,κόμης τοῦ σταύλου / στάβλου)最後攏發展出了隱藏的權力。帝國晚期的元老院議員佮執政官佇咧失去元首制時期有的全部殘餘政治權力(佮制時期比起來)後淪為單純的榮譽頭銜。

主宰者(Dominus)作為皇帝的正式頭銜予人採用表明矣神化(divus)成為皇帝職位的特權。皇帝神化是一个特殊的榮譽由元老院追授予部份去世的皇帝,現在演變為對在世皇帝來講是一項按算予伊授予伊的慣例。這也是皇帝為著阻止三世紀危機中的叛亂佮隱位轉去尋求東方君主制達到的神授合法性。

皇帝猶引入著一寡儀式,譬如講佇皇帝面頭前行跪拜禮(Proskynesis), 即下跪並親吻皇帝長袍的框邊,甚至一寡已經信仰基督教的皇帝譬如講君士坦丁大帝過身了後猶原去予崇拜。四七六年了後的東部羅馬帝國,君士坦丁堡的皇權佮東方正教會互利共生的關係成做是中世紀羅馬國家的特徵。阿納斯塔修斯一世是已知的最後一位死了後(公元五一八年)封神的皇帝,此後主宰者頭銜因其宗教無正當性若像予人放棄使用(閣較濟關羅馬領導人神化的論述詳見古羅馬皇帝崇拜)。 東部羅馬帝國,特別是查士丁尼一世人,主宰制演變做絕對主義獨裁制。查士丁尼一世(五六五年過身)嘛是上尾仔一个使用咱的主宰者(Dominus Noster)頭銜的皇帝,此後皇帝頭銜被巴西琉斯取代。

佮元首制時代比起來,除了主宰制上早的二十年和尤利安統治時期,羅馬帝國基督教時代的在世皇帝袂使予人奉做神明。

參見

  • 暗時羅馬帝國憲政體系

注釋

引用

參考文獻

一手資料

  • 羅馬百官志

二手資料

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