它便尼派

它便尼派（英語：Ebionism，古希臘語：Ἐβιωναῖοι，_ Ebionaioi _，希伯仔來文：אביונים‎，_ Ebyonim _，意為散赤、散凶人），是較早的基督教派，被主流基督教會認為是異端。

它便尼派的資料散花，多謝諸早期教父對其的神學論戰。

概論

「它便尼」（Ebionaioi）是散食的意思，故又閣叫做「散凶派」。𪜶是一个猶太基督教的一支，可能承繼矣上早的路掖冷教會的觀點。

按照教爸特土良的解說，𪜶予人號做伊便尼派的原因是：因為𪜶對基督的熟似實在是太無彩矣。

隨著呢路掖冷毀佇羅馬，耶路掖冷教會衰微，保羅一系的基督教會壯大，伊便尼派漸漸緣化，一直至七世紀。毋過，穆斯林史家，如十世紀的 Al-Qadi Abd al-Jabbar 猶閣有相關的紀錄。它便尼派的基督論可能影響早期穆斯林。

伊便尼派鋪守摩西律法，但是干焦成文律法，無包含口傳律法。視呢路掖冷為聖地。而且干焦看改守猶太傳統的外邦人為教徒。

反對祭牲，茹素。

干焦超過節行聖餐禮。

伊便尼派干焦承認一本以希伯來文寫作的聖經，予人叫做是《希伯來福音冊》抑是《它便尼福音》。此外，遵奉公義者雅各，閣較贏彼號，否認保羅的使徒地位。

根據聖厄允法尼引述的《它便尼福音》，施洗約翰佮耶穌被刻畫做素食者。七空年呢路掖冷去予毀後，他便尼派放棄祭牲，茹素規定趨嚴，凡勢是回應潔食規定誠歹勢無法度佇咧教環境之下鼻守。James Tabor 是認為伊便尼派凡勢是力復大大水前的飲食傳統。

伊便尼派所相信的耶穌，並毋是神，是上帝特別抾的僕人，是約瑟佮馬利亞的囝，一个世俗人。因為耶穌的順服、聖潔啊，上帝選耶穌為義子，做為著欲救人類的先知。雖然接納耶穌為救主，毋過煞無愛信伊是道做肉身的神。

所以，耶穌名義上是上帝收養的後生，實際上耶穌只是一个脫俗的凡人，一个先知，毋是神。這个學講予人叫做飼代主義，閣叫嗣子講。予正港基督教會指責做異端。毋過飼代主義影響了伊斯蘭教對耶穌的看法。