心語假說

心語假說（Language of thought hypothesis，LOTH）是一種語言學、心靈哲學佮認知科學的觀點，由美國哲學家傑瑞 ・ 福加提出。有時予人號做思維語言假講抑是思維有序心理表達理論（TOME）。 該理論認為思維的本質有著類似「語言」抑是講「組合」的結構（有當時仔嘛講是心理語言，mentalese）。 根據這个觀點，簡單概念會系統地結合以建立思想（類似語言內底的語法規則）。 該理論上基本的形式指出，思維和語言仝款，嘛有語法喔。

心語假使用語言學佮認知科學的實證資料來描述哲學觀點中的心理表示，該假使認為思維發生佇心語（LOT）中：「 唯一有做一个由語言抑是語義結構『標記』（token）的表示系統，並透過組合語法來運作，認知佮認知過程才有可能出現。」佇心語中使用的語言符記（token）描述了由邏輯規則操作的基本概念，遮的邏輯規則建立了因果關係以允准複雜的思想。啊若語法佮語義對這款心理表徵系統的屬性有因果影響。

遮的心理表徵並毋是以紙上符號彼款的方式呈現佇大腦中；反倒轉來，LOT 應該佇咧思想佮概念的認知層次。LOTH 著認知科學的誠濟領域具遮廣泛的重要性，依賴佇一種功能主義的唯物主義版本，認為心理表徵是由持有這个命題態度的個體所實現佮修改，閣挑戰矣取消唯物論佮聯結主義。伊意味著一種強烈的理性主義認知模型，而其中真濟認知的基礎攏是伊生落來。

介紹

該假使用誠有命題的思想，並毋是用來描述思想中所發生的一切。伊訴諸於思維的表徵理論，來解說遮的語言個例（token）實際上是啥物，閣有𪜶是按怎表徵的。必須要一種心理表示，佮表徵的對象之間存在著某一種獨特的關係，並且有特定的內容。複雜思維的語義內容佇基本思維的內容佮其互相之間的關係。思維干焦會當用心語法的方式互相關聯。共這兩个字的部份共敆起來的語法會當用一階謂詞演算來表示。

「 約翰是懸的（John is tall）」 的想法顯然由兩个部份組成，即約翰的概念佮懸度的概念，𪜶佇一階叫詞演算中會表示為，謂詞「T」（「 是懸的」）包含實體「j」（約翰）。 來詳盡的 LOT 提案，著愛考慮閣較濟複雜的因素，如量化和命題態度（人對陳述可能有各種態度；譬如講我可能「相信」抑是可能「看著」抑是干焦「懷疑」約翰是懸的）。

準則

一 . 無心理表徵就無閣較高層次的認知過程。唯一可信的心理模型，需要一个表徵系統做為計算對象，將閣較高層次的認知過程，表示為表徵的佮計算的思維。所以，咱著愛認為講表徵系統是「發生認知佮思維的生物」所具有的屬性。 二 . 咱的意圖佮行動之間存在因果關係。因為心理狀態的結構使咱的意圖透過咱的行為表現出來，所以咱咧看待世界佮咱家己的方式佮咱所做的代誌之間有共聯絡。

反響

「 心語」假使講既具有爭議性，閣有開創性。一寡哲學家反對這種講法，認為阮的公共語言就是阮的心語—— 隨講英語的人用英語思考。但是另外一寡人則認為講，甚至遐的無公共語言的人身軀頂嘛有複雜的思維（比如講紅嬰仔、失語症患者，甚至是高級靈長類的動物）， 因此某一个形式的心理語言必然是足生落來。

心語假講認為心理狀態是因果有效的，這佮吉爾伯特 ・ 賴爾（Gilbert Ryle）等行為學家的觀點無仝。賴爾認為，心理狀態原因佮行為結果之間並無分開。閣較準確來講，人以某一種方式行事，是因為𪜶行向這種方式行事，遮的因果心理的狀態是有表徵性的。希爾咧（John Searle）用生物自然主義的形式反對這點，這是一種接受心理的狀態因果效應的非表徵性心理論。希爾咧共意向狀態分做低層次的大腦活動佮高層次的心理活動。較懸層次的心理表示，低層次、非表徵性的神經生理過程佇意圖佮行為上具有因果力。

蒂姆 ・ 克蘭（Tim Crane）佇伊的《機械心靈》一冊指出講，雖然伊同意福濟觀點，毋過煞無仝款。伊對邏輯上反駁 LOTH 對自然語言中句按怎得著意義的解說。也就是講，準講 P 佇咧 LOT 中的意思佮「白雪是白色的」佇咧自然語言中的意思相仝，若按呢「白雪是白色的」為真，若是唯一 P 佇咧 LOT 中為真。任何符號操作攏需要某一種方式來推導遮的符號的含義。你若句的意思是由 LOT 中的句來解說，遐爾 LOT 中央的句的含意一定嘛是對其他所在得著。按呢敢若有彼號散倒退的句仔得著𪜶的意義。因為自然語言內底的句對使用者（講話者、寫作者）遐得著意義，所以，心語內的句你著愛對思考者來使用𪜶的方式來中得著意義，紲落不斷倒退。這款倒退通常予人號做矮人倒退（homunculus regress）。

丹尼爾 ・ 丹尼特（Daniel Dennett）有可能予其他較矮的人解說的觀點，毋過否認這會致使矮人的無窮倒退。逐个解說性矮人攏比伊所解說的矮人「閣較愚戇」抑是閣較基本，但是這款倒退毋是無限的，是佇一个簡單到無需要解說的基本水平見底。希爾勒指出，底層的矮仔人猶閣咧操縱一寡符號。

「 LOTH」意味著大腦對推理的邏輯規則、句法（句仔結構）佮語義（概念抑是詞義）的語言規則，具有一定的隱性智識。若是 LOTH 無法度表明心智知影伊正遵循一組特定規則，遐爾心智就毋是計算性的，因為伊無受計算性規則的控制。這組規則的無完整性咧解說行為的時陣予人指出，真濟有意識的人，其實行為方式佮邏輯規則相借問。毋過，任何規則攏袂當解說這種非理性的行為，這表明至少有一寡行為無符合這組規則。

表徵性心理論當中的另外一个反對意見，佮命題態度佮表徵之間的關係有關係。丹尼特指出，一个西洋棋程序會當有「想欲予伊的皇后較早出來」的態度，無需要明確來說明這點的表示或者是規則。計算機頂的乘法程式是以計算機語言一和零來計算，所產生的表現形式佮任何命題態度攏無符合。

蘇珊 ・ 施耐德（Susan Schneider）開發一个 LOT 的版本，佇真濟方面脫離了福濟的方法。佇伊的著作《思維的語言：一个新的哲學方向》（The Language of Thought : a New Philosophical Direction）中，施耐德認為，福加對認知科學成功的悲觀態度是錯誤的，伊描述一種將 LOT 佮神經科學相結合的方法。伊閣強調講 LOT 並無執著所有概念攏是先天的極端觀點。伊提出一種新的心理符號理論佮相關的兩層概念理論，概念的本質由伊的 LOT 符號類型佮含義決定。

佮聯結主義的關係

聯結主義是人工智慧的一種方法，有真濟个理論框殼佮 LOTH 相仝，即心理狀態是算性的、因果有效的，而且定定是表徵的。毋過，聯結主義強調思維機器的可能性，上捷看的實現方式是類神經網路（一組互相聯結的節點）， 伊共心理狀態描述做是，聯結強度會當綴時間改變以創造記持。流行的神經網路有單元解說佮學習演算法。「單元」會當解說講神經元抑是神經元群。學習演算法則是講，聯結權重會當隨時間改變以允准網路修改𪜶的聯結。聯結主義神經網路會當藉著激活隨時間的變化。表示激活的數值，代表神經網路單元佇任意時刻的款。激活擴展是講綴時間的推捒，激活將傳播予其他佮被激活單元相連的單元。

因為聯結主義模型會當綴時間改變，支持者講的聲稱會使解決 LOTH 帶予這个經典人工智慧的問題。問題是攏足濟使用 LOT 句法框架的機器，佇解決問題佮儲存資料方面，比人類心智表現了閣較好，毋過佇咧辨識面部的表情、對象相片以及理解微妙的手勢等方面，和𪜶做得欲落漆。福多為 LOTH 辯護，聯結主義模型只是對「心靈計算理論」的某種佇悟抑實現，這理論必然是用符號操作的 LOT。

福多和芝農 ・ 派利夏恩（Zenon Pylyshyn）佇𪜶的辯護中使用矣「認知影架構」的概念。認知的架構為生物的一套基本功能，具有表徵輸入佮表徵輸出。認知影架構認為，認知能力是生產性的、系統性的、推理連貫的，這是自然規律—— 但是𪜶若會當理解某一結構的一个句，𪜶就有能力產生佮理解該結構的句。認知模型著愛有一个認知架構，以相容佇科學方法的方式來解說遮的規律佮屬性。福多和派利夏恩認為認知架構只會當訴諸表系統來解說系統性的屬性，來聯結主義欲按怎使用表徵的認知架構，遮爾無使用。若準講採用表系統，遐爾仔聯結主義就使用矣 LOT。若毋是按呢喔，伊佇咧經驗上就是毋著的。

聯結主義者否認使用 LOT 來回應福多佮派利夏恩，否認知本質上是一種使用表徵輸入佮表示輸出的功能，或者是否認系統性是一種基於表徵的自然法則。

實證檢驗

自從 LOTH 出現以來，已經透過實證的測試。但並毋是所有實驗攏證實矣這放假；

• 一九七一年，羅傑 ・ 謝潑德和傑琳琳 ・ 梅茨勒（Jacqueline Metzler）驗證著芝農 ・ 派利夏恩（Pylyshyn）的特殊假使講，即所有符號攏是由大腦透過其基本的數學描述來理解的。謝潑德和梅茨勒的實驗包括向一組對象顯示三維物體的二維線條圖，然後佇某一个旋轉處顯示相仝的物體。根據謝潑德佮梅茨勒的講法，若派利夏恩是正確的，若按呢將物體識別為一个物體所開的時間而且嘛無決定佇物體轉踅的程度。毋過，𪜶有發現講，識別物體所用的時間佮其旋轉做正比，這和這一假做相矛盾。
• 世界上物體之間關係的先驗智識，佮收試者識別相仝物體所開的時間可能存在聯絡。比如講，做一肢手以無可能實現的方式旋轉的時陣，受試者真有可能無法度辨別。佇遐了後，經過了證檢驗佮支持嘛指出，當數學是以拓樸整體的形式來講的時陣，大腦可能會操縱的閣較好。遮的發現闡明，心智佇符號操縱方面的不足之處。
• 有一寡失聰的成年人既然無能力學習口語，嘛無法度使用手語，𪜶予人叫做「家庭手語者」（home signer）。 事實上，𪜶用手勢和家己創造的手語和𪜶人進行交流。就算講𪜶無語言方面的經驗，嘛毋知影講語言欲按怎運作，但𪜶所會當概念化的詞，毋但是一寡圖符的詞，是抽象的彼个詞彙，這个表明𪜶佇咧創造一个手勢來表達語言進前就會當理解遮的詞的涵義。Ildefonso 是一名二十七歲學會曉一門主要手語的家庭手語者。伊發現講，就算講伊的思維變閣較會去表達，毋過伊已經失去矣佮其他的家庭手語者溝通的能力，也記袂起伊佇無語言的狀況下是按怎思考的。
• 其他的研究發現啥物款的思維過程可能是非語言的，包括柏林（Berlin）佮凱（Kay）佇咧一九六九年進行的一項研究，愛研究表明，無論一種語言對無仝色有偌濟單詞，所感知的色譜攏是仝款的，研究佇一九八一年完成並佇一九八三年修訂，並且影射，就算講透過言辭易於傳達，但無透過言辭的情況下，思維處理的速率是仝款的。
• Maurits（二千空一十一）來講著一種實驗，透過回憶一个事件的動詞（verb）、 主事（agent）佮受事（patient）需要的相對時間，來測量心語的詞序。結果表明，回憶主事的速度上緊，回憶動詞的速度上慢，會當看著主語-賓語-動詞心語（SOVLOT）的結論。

參見

• 私人語言論證
• 普遍語法
• 心理語言學
• 心理本土主義
• 世界觀