摩尼教抄本殘頁MIKIII四千九百七十九

摩尼教抄本殘頁編號「MIK Ⅲ 四千九百七十九」（英語：Leaf from a Manichaean Book“MIK Ⅲ 四千九百七十九”）是一塊收藏佇德國柏林亞洲藝術博物館的摩尼教塗金裝飾手抄本殘頁斷片，畫佇八–九世紀期間，二十世紀初被德國吐魯番考察隊發現佇新疆高昌 α 遺址。殘頁長十二追四釐米、闊二十五孵二釐米，兩爿攏有畫製纖細畫插圖，上冊以摩尼字母寫的粟仔特殊、突禱語佮中古的波斯語文本。

是咧講

正面

殘頁正面插圖描畫了一場摩尼教的教會儀典，中央頂頭當坐一名穿插白袍的高級教士，其頭殼已經害去矣，可見伊的頷頸佩戴一條紅色聖帶，自肩胛頭圈落來踅臂胛頭一輾。伊坐佇一張帶有紅色菱形狀花紋裝飾的地毯上，尻脊後有一隻白色攬枕，枕上披掛白色的帶。教士倒手銬起作祝福狀，正手握牢一名身穿鎧甲的兵士之手。這个兵仔裝扮的查埔呈跪姿接受教士的祝福，伊真有可能是王子抑是國王，甚至描繪的就是回函王本人，伊身後猶閣有三名奉待。彼个教士的正爿（以觀看者的角度，下同）並排跪坐四个人，前三名是穿白袍的選民，最後一名是穿紅衫佩綠色披風的平信徒，應該是一名聽者。

畫面下跤場景真正是唌人注目，正爿是跪坐做一排的四位神靈，對圖像特徵來看應是咧描繪的印度教神明：自倒爿起第一位象頭神無疑是智慧之神迦尼薩，第二位野豬頭親像的神靈應是趨勢奴的十種化身之一棑羅訶，第三位可能是梵天，最後一个是溼婆。倒爿畫是有兩个伊朗-摩尼教神祇，仝正爿的印度四神相向對視咧坐。摩尼教二神下跤會當看著殘存的部份紅色頭赤焱，印度四神下跤有殘存的花飾佮鴨仔圖案。根據德國宗教學家漢斯-約雅金 ・ 克里木凱特的研究，伊描繪四名印度教神明的目的是為著欲表達摩尼教上懸神「四重偉大之明尊」這一道理，採用印度神祇是因為受著其所在—— 中亞東部文化的影響。

後壁面

殘頁後壁插圖描畫摩尼教一年一度的宗教慶典庇麻節，用紀念教主摩尼的殉難。該節是摩尼教一年中上隆重的節日，教徒阮佇慶典上吟誦讚美詩、祈禱文以紀念摩尼。因為摩尼是公元二七六年三月殉難，所以這个慶典真有可能逐年春季辦。畫面上方設有一个平台，抑是講有「寶座」的意味，其上覆蓋華美精緻的壁毯。「寶座」倒爿有一位摩尼教高僧，穿白衫，披掛金色聖帶，瓜仔鬚攏白，倒手銬起，正手提杯仔，其面容頭殼已經害去矣。畫面下跤的地面上鋪設藍色地毯，排一塊鮮紅描金的案桌仔，其實原仔滿日月的白色的糕仔；案桌頭前可見一隻三足金盤，內底盛有晶瑩的水果—— 葡萄、西瓜、白蘭瓜，這攏是摩尼教徒上鍾愛的食物；案桌仔倒爿有兩个跪坐的選民，身穿白袍，其中一名手捀紅邊鞏金的典籍。

規幅圖的背景描繪有四排跪坐的摩尼教信徒，以等級秩序排列。摩尼教有嚴格的教階制度，自上而下分做五个坎：法師（master）、 主教（episcopus）、 長老（presbyter）、 來選民（electi）、 聽者（auditores）。 互相判斷，前三排攏是穿戴白冠白袍的選民，第二排選民的白袍頂頭用摩尼字母寫著𪜶各人的名；第四排殘存的人像 sài-sù 較細粒，戴烏色的冠軍，應該是穿慶典服裝的聽者。

參見

• 摩尼教抄本殘頁
• 粟仔特文摩尼教冊批