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毒花仔傘

出自Taiwan Tongues 台語維基
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毒花仔傘(學名:_ Amanita muscaria _), 閣稱毒胡蠅鵝膏菌,為一種含神經性毒害的擔頭菌門真菌,分類上為鵝膏菌科鵝膏菌屬的物種。毒花仔傘的生長環境遍及北半球溫帶佮極地區,而且嘛無意間開展到南半球,佇咧松林內底佮松樹遮的植物共生,如今已經成做是全球性的物種。毒花仔傘會和落葉型植物和結構的植物形成菌根。

毒花仔傘為典型的毒菇,有大型的白色菌襇佮斑點,鋪傘色水普通是深紅色,該形象廣為大眾所知,閣佇大眾文化中廣泛出現。現今,各種無仝色盲傘的毒胡蠅傘亞種已經認出來,包含棕色的 _ regalis _(予人認為是獨立的物種)、 黃柑仔色的 _ flavivolata _、_ guessowii _ 和 _ formosa _、佮略帶桃色的 _ persicina _。毒胡蠅傘的遺傳學研究成果已經佇二空空六年佮二空空八年出版,進行上述亞種支序的精密描繪,顯示出上述亞種可能為分開的物種。

因為人普遍認知毒花仔傘有毒性,致使死的案例極端罕得看;毒花仔傘佇大量煮熟了後,佇歐洲、亞洲佮北美洲,成做一个廣泛使用的食材。毋過,這馬毒胡蠅傘主要出名佇伊的幻覺毒性,其精神刺激作用的成分是胡蠅舞素。此毒素予西伯利亞地區居民,用來做為引起幻覺佮感覺靈魂出撇的藥物,並且佇咧𪜶的文化當中,有重要的宗教意義。

佇咧西伯利亞居民使用毒胡蠅傘佇傳統的用途這項代誌頂懸,曾經有真濟推測,認為毒花仔傘的毒素,佇全西伯利亞攏用佇引起幻覺頂懸,但是因為這類傳說傷久,顛倒無法度得著完整的考證。美國銀行業者佮業餘民族真菌學家羅伯特 ・ 高登 ・ 華生提出,毒花仔傘事實就是印度宗教經典《梨仔吠陀》中講著的蘇摩酒;著算這理論被人類學家所費氣,但是一九六八年頭一改出版這个理論的時陣,得著普遍的認同。

佇英文內底,毒花仔傘的俗名予人認為可能起因為歐洲居民共使用佇蠓仔水,噴咧牛奶內底。這款殺蟲劑的成分就是所知的鵝膏菌氨酸;毒花仔傘英文俗名的另外一个起因為予人提出來,表示字條啦「fly-」 毋但表示蟲豸,閣較代表食入毒胡蠅傘後會致使精神錯亂。這是因為中世紀的迷信,認為講胡蠅若進入一个人的頭,就會致使心理疾病。

分類學佮號名

毒胡蠅傘佇諸多歐洲語言當中的俗名,事實上起源佇人捌使用毒胡蠅傘,當做蠓仔水濺佇牛奶內底。這種做法佇德國佮歐洲斯拉夫語言地區有所記載,而且嘛佇法國孚日省山區佮法國佮羅馬尼亞的落窟地區廣泛使用。第一个記錄這个正菌的人為大阿爾伯特,佇咧一二五六年進前發表佇咧伊的著作《De vegetabilibus》,當中的評論道:

十六世紀,「 分類學之父」卡爾 ・ 林奈,佇咧瑞典南部的斯莫蘭,也就是伊細漢的時陣成長的所在,有發表這个物種;佮這个同時,佛蘭德斯植物學家卡羅盧斯 ・ 克盧修斯正前往德國法蘭克福,調查佇德國將毒花仔傘掖入牛奶的作法。一七五三年,林奈正式佇伊的《植物種誌》第二期描述毒胡蠅傘,閣有予學名 _ Agaricus muscarius _,種名起源自拉丁文的「musca」,意思講「胡蠅」。 一七八三年,準備-巴普蒂斯特 ・ 拉馬克將毒胡蠅傘歸入鵝膏菌屬閣予伊利阿斯 ・ 馬格拍斯 ・ 學里斯認可時,得著這馬的學名。

毒花仔傘正式承認的日期是一八二一年一月初一,由「真菌學之父」,瑞典博物學家伊利阿斯 ・ 馬格拍斯 ・ 鋪里斯所研究,此情形下,毒花仔傘的完整學名變做 _ Amanita muscaria _ ( L . : Fr . ) Hook。毋過,佇國際植物號名法規於一九八七年的最近一改修訂,改變關於著頭一改發表、主要研究並號名真菌的日期規則,可有效向前捒到一七五三年五月初一,這工是林奈出版這个物種生殖研究文章。所以,林奈和拉馬克變成了號名者,學名嘛變做 _ Amanita muscaria _ ( L . ) Lam。

英國真菌學家約翰 ・ 蘭斯巴騰發表文章,講明毒撈神傘捌佇英國佮瑞典被用來除蟲,而且毒胡蠅傘的其中一个英文名,bug agaric,是古早的非傳統名稱。法國正菌學家皮埃爾 ・ 布雅德佇咧伊的研究《Histoire des plantes vénéneuses et suspectes de la France》中,試落去複製毒胡蠅傘的殺蠅性質,猶毋過無成功,而且閣因此提議一个新的生物學名 _ Agaricus pseudo-aurantiacus _。對真菌內底分離出來的其中一个化合物是一 , 三-雙油酸甘油址(一 , 三-diolein), 事實上是一種蟲豸吸引物質。另外有學著提出另外一个名稱起源,表示「fly-」 這字頭毋但仝款表示蟲豸,閣暗示食毒花仔傘了後會致使精神錯亂。這是基於一个中世紀的迷信,相信若是胡蠅進入一个人的頭,就會致使心理疾病。此迷信誠發現佇各地頭關於著這項物種的俗名當中;仝款的情形發生佇另外一个物種柑仔起鵝膏菌,種名有「痟狂」(mad-) 抑是「戇戇」(fool's)的意思。所以佇咧加泰隆尼亞話,毒花仔傘號做「痟狂的鸝」(oriol foll), 類似號名的閣有土魯斯的「mujolo folo」,法國南部阿韋龍省部份地區的「concourlo fouolo」,義大利特倫托自治省的「ovolo matto」。 瑞士堡里堡州的一个本地方言,嘿毒花仔傘的稱呼則做「tsapi de diablhou」,意義為「邪惡的帽仔」。

分類學

毒胡蠅傘是鵝膏菌屬的模式物種。伊嘛是鵝膏菌屬的亞屬,鵝膏菌亞屬的模式物種,同時嘛是此亞屬下屬鵝膏菌節的模式物種。鵝膏菌屬下跤的鵝膏菌亞屬,包含了所有無粉漿質孢子的鵝膏菌屬物種。鵝膏菌節包括著無齊勻外菌膜遺跡的物種,也包含著縮小一系列仝心環的菌托,和佇抹傘成做一系列斑點抑是瘤的菌膜遺跡。鵝膏菌節是由毒胡蠅傘佮有密切的關聯的物種所組成,包含著豹斑鵝膏、黃起鵝膏、小托柄鵝膏佮 _ Amanita xanthocephala _。現代真菌分類學家,基於大略的形態學佮孢仔的非漿粉質特性,共毒花仔傘佮伊的近親進行分類。兩个最近的分子系統發生學研究真自然地證實矣上述的分類。

毒花仔傘佇咧形態學變化誠大,而且閣真濟專家咧毒花仔傘的範圍內底辨認出一定數目的亞種抑是變種。佇咧《The Agaricales in Modern Taxonomy》冊當中,德國真菌學家洛夫 ・ 辛格列出三个亞種,雖然無詳盡的描述:_ A . muscaria _ ssp . _ muscaria _、_ A . muscaria _ ssp . _ americana _ 和 _ A . muscaria _ ssp . _ flavivolvata _。

同時期的專家是認捌七个變種:

  • var . _muscaria_:典型的,有紅白相間斑點的變種。一寡仔專家,親像羅德漢 ・ 杜羅斯(Rodham Tulloss), 只使用佇歐亞地區佮西亞拉斯加地區的族群。
  • var . _flavivolvata_:紅色,帶白色的佮黃白色的瘤,出現佇北美大陸西部,對南阿拉斯加,經過洛磯山脈,迒過美洲,最後到位哥倫比亞的安地斯山脈山區。羅德漢 ・ 杜羅斯始用這个名稱呼對阿拉斯加以南,原生的新世界族群所有「典型的」毒花仔傘。
  • var . _alba_:無接看著的真菌,有白色到銀白色的枋傘,頂懸有白色的瘤,但是其他方面足成捷看的毒胡蠅傘。
  • var . _formosa_:有黃色到柑仔黃色的孵傘,頂懸有黃色抑是黃咖啡色的瘤佮菌柄。一寡仔專家,如大衛 ・ 特雷爾 ・ 詹金斯(David Terrell Jenkins), 使用這个名稱呼所有符合這个變種描述的所有的毒胡蠅傘,其他專家,如杜羅斯,只限制使用佇歐亞地區的物種。
  • var . _guessowii_:黃色到柑仔色的被傘,佇咧標準中心的區域比外圍區域有閣較濟柑仔色抑是微紅色的色緻。佇咧規个北美洲攏有生長,但是上捷看著的地區是佇北美洲東北部,對紐芬蘭、魁北克落去到田納西州。一寡專家如詹金斯,認為按呢變種為 _ formosa _ 的一部份,毋過其他專家如杜羅斯,認定是無仝的變種。
  • var . _persicina_:略仔帶桃紅色到柑仔色,抑是「甜瓜」色調的摃傘,佇菌柄佮管仔形菌球的部份,紮有欠缺的抑是欠缺外菌膜。佇美國東南海岸線區域廣為所知,佇咧一九七七年頭擺被欲描述。
  • var . _regalis_:生長佇斯堪地維亞佮阿拉斯加,肝棕色攀傘,有黃色的瘤。此變種嘛是有無仝款的認知,一寡仔專家(杜羅斯)認為是獨立的物種,其他專家(詹金斯)認為是毒胡蠅傘的一个變種。

二空空六年,由真菌學家喬瑟夫 ・ 澤爾(József Geml)團隊,針對無仝地區的毒胡蠅傘,進行一擺分子系統發生學研究,阮發現講這个物種會當描繪出三个無仝款的支序;真濟大概分做歐亞的區域、歐亞的亞高山的區域、佮彼號北美洲的族群。所有三个支序的樣本攏會當佇阿拉斯加揣著;這引出阿拉斯加為毒胡蠅傘的生物多樣性中心點。這份研究也觀察四个已經號名的變種:_ alba _、_ flavivolvata _、_ formosa _(包含 _ guessowii _)和 _ regalis _。所有四个變種佇咧歐亞區佮彼號北美洲區支序內底攏發現著,證明遮的形態學上的構成只不過是多樣性的表現,毋是無仝款的亞種抑是變種。澤爾團隊閣較進一步的分子研究佇二空空八年出版,顯示出三个基因群,加佇美國東南部松樹、山胡桃木、松樹組成的森林內底,所發現著的第四个物種、佮二个以上佇加州聖克魯茲島的物種,佇遺傳學上真明顯地予人描述出逐个基因群是分開的物種;因為按呢毒胡蠅傘這馬是予人認為是一个隱性的物種複合群。這个複合群嘛包括至少三个其他有密切關聯的分類,下跤有三个有牽連的物種:_ Amanita breckonii _,一个暗黃色抹傘的曝類,發現佇西北太平洋頂的針葉樹林,佮分別佇地中海區域佮薩丁尼亞島上,棕色棕傘的 _ A . gioiosa _ 和 _ A . heterochroma _。頂懸最後二个物種被發現佇咧桉屬佮木犀屬的樹仔頂懸,毋過目前並無清楚到底是原生的抑是對澳洲引入來的。

特徵

毒胡蠅傘為明顯的大型抹類,生長的所在捷看著為數濟濟的族群,佇咧遮的群體內面通常會當揣著各種發育階段的擔頭果子。毒花仔傘的子來對塗跤濆出來的時陣敢若一粒白色的卵。對地面發出來了後,鼻傘會予眾多小型白色到黃色的金字塔型瘤的物質所崁。遮的瘤是外交關(佇毒花仔傘無到進前包規个菇體的一層膜)落落來的殘留物。若是佇這个階段進行解破,會佇膜下跤發現著有特色的淡黃色的皮膚,蓋簡單識別。做毒花仔傘成長的時,紅色抹傘會破壞外菌膜發出來,遮頂懸的瘤是變較少的;遮的瘤袂改變大細,但是會佮延展表皮層面積有關聯。鋪傘是對球狀變半球狀,落尾就變做伊扁平狀,成熟了後變甲平坦。完全成長了後,明亮的紅色抹傘通常伊是大約八-二十公分(三-八英吋), 縱然閣較大的鼻傘的時陣有所聞。紅色抹傘佇落雨佮較老的階段會退色。

離生的友襇呈現白色,孢印嘛是仝款的色水。卵圓形的孢子測量了後有九-十三 x 六桱五-九微米大,並且無粉漿質,這表示講,用梅緻試劑染色了後袂變藍色的。柄落去白色的,五-二十公分(二-八英吋)懸,一-二公分(空七四-空空八英吋)闊,有典型的菇類的微脆,纖維狀組織。柄基部膨大球莖的形,頂懸有二到四个環狀物,遮的環狀物是由外甥幕的殘留物所形成的。佇柄柄基佮隱痕之間有一白色的環狀物,這个磕著是由內鋪幕(佇咧成長階段崁佇咧標準頂懸)的殘留物所形成的。環狀構造會綴著年歲變闊而且無結實。除了有輕可的塗質氣味以外,無其他的氣味。

總是佇外觀頂頭非常有特色,毒花仔傘嘛是會佮其他佇美洲,黃色到紅色調的物種產生透濫,像蜜環菌、佮可食用的 _ Amanita basii _(佮歐洲起柑仔膏菌相𫝛的墨西哥種作)。 佇美國佮加拿大的毒物控制中心,察覺著柑仔起鵝膏菌的另外一个捷看名是「amarill」─ 佮頂頭墨西哥的物種稱呼相仝,拄好佮西班牙文著「黃色」的稱呼無仝款。柑仔起鵝膏菌上出名的就是全部是黃紅色的孵傘,比起毒胡蠅傘來講,欠足大量的白色瘤狀斑點。此外,佇柄柄、鋪排佮鋪排是金黃色的,毋是白色的。最後咧,柑仔起鵝膏菌的趨托是一个明顯的白色袋仔狀組織,毋過毋必開做鱗。佇咧澳洲,去予人引進的毒胡蠅傘會佮原生的,會和桉屬植物共生的朱紅色菇類 _ Amanita xanthocephala _ 產生透濫。 後者通常欠毒胡蠅傘的白色瘤狀組織,並且無菌環。

分佈佮歇睏地

毒花仔傘是全球性的物種,原生佇咧松樹佮落葉性的樹林中,迒過北半球的溫帶猶閣有極地氣候的地區,佮溫帶懸海拔地區,如興都庫啥物山、地中海地區佮中美洲。一份最近的分子生物學研究報告指出講,毒胡蠅傘的祖先族群佇第三紀,佇彼个西伯利亞-白令陸橋區域開始成長,並且向外擴展到亞洲、歐洲佮北美洲。毒胡蠅傘一般佇秋季出菇,毋過依照各地氣候無仝款才有所變化:佇北美洲出菇季節是對夏季到秋季,太平洋沿岸是對秋季到初冬。佇遮相𫝛的地點通常會發現著另外一種網紋牛肝菌,並常以仙女環的方式出現。經過松樹仔栽仔的運送,毒胡蠅菇講散步到南半球,包含著澳洲、紐西蘭、南非佮南美洲,捌佇巴西南部的巴拉伊發現著該物種。

毒胡蠅傘以外生菌根的方式,佮真濟種樹仔形成共生關係,包括松樹、雲杉、杉木、樺樹佮西洋杉。通常毒胡蠅傘會發現佇外地引進的樹仔跤,佇紐西蘭、澳洲塔斯馬尼亞州佮維多利亞州予人認為是真菌花式的雜草,和南青岡科樹種形成新的關連性。毒胡蠅傘嘛侵入澳洲原生雨林,去排斥當地原生物種。此外,最近佇咧澳洲新南威爾斯的麥覺理港附近所發表的報告顯示講,毒胡蠅傘出現有往澳洲的北部擴展的情形。雖然毒胡蠅傘並無擴展到澳洲的桉屬植物,猶毋過佇咧葡萄牙,猶原佮桉屬植物發生關聯。

毒性

已經有兒童因為誤食毒花仔傘中毒的案例,嘛有成年人為著體驗幻覺食用毒胡蠅傘。久久仔,未成熟的鈕仔體嘛會當做會當食的馬榮而誤食。此外,佇一場大雨了後,白色的斑點就會消失,變甲佮食用菇類柑仔起鵝膏菌相𫝛。

毒花仔傘包含一寡生物的有效成分,上無嘛有兩種,分別為胡蠅牌素佮鵝膏氨酸,是已經知的精神刺激物質。這是成人當中,其毒性劑量為六毫克的撈神明佮三十-六十攏克鵝膏醞酸,一蕊毒花仔傘通常就有含頂頭所講的劑量。毋過,每一蕊菇所有的化學化合物的比率會綴著地區抑是季節有真大的改變,因此對逐蕊菇的劑量情形有所混淆佮爭議。報告指出,春季佮夏季的毒胡蠅傘比起秋季的有含懸到十倍的胡蠅佮鵝膏目墘酸。

致命劑量經計算後,大約是十五蕊。而毒花仔線的致死案例,佇歷史上的期刊文章佮新聞報導當中予人報導;毋過,這馬的醫學治療,予毒花仔傘致死的結果變甲微微乎。真濟早期的冊將毒花仔傘錯誤地列做是會致死的菇類的,致使出現了一想像:毒花仔傘的毒性,比實際上的閣較強,但是並毋是按呢。北美真菌學會說明,佇過去一零零年來,並無可靠的文件說明致死率。大多數的被類毒性致死案件(百分之九十抑是閣較濟), 主要是食下微綠色到小可仔黃色的毒鵝膏抑是有加種白色系列的鵝膏菌屬於學類之一,也就是有名的毀滅天使。

毒花仔傘的毒性有效成分屬於水溶性,只要共毒胡蠅傘透水煮滾,而且共煮過的水挕捒,就會當閣部份解毒。毋過,共毒胡蠅傘焦燥,會增加毒性,因為焦燥會致使促進鵝膏翕氨酸轉換做更具毒性的胡蠅鼻素。根據一寡仔資料的來源,一旦解毒了後,毒花仔傘就會變甲閣較會使食。

藥理學

發現佇一八六九年的毒馮鹼,長期以來予人認為是毒胡蠅傘內底有迷幻效果的藥劑。毒閣抹鹼結合到鋪毒鹼型乙配膽鹼受體,致使神經的興奮,並支持著遮的受器。毋過,共毒胡蠅傘佮其他的有毒真菌較時陣,毒胡蠅傘的毒鹼濃度,比紅絲崁傘抑是小型的白色杯傘屬物種,如白霜杯傘佮環帶杯傘低。因為毒胡蠅傘的毒抹鹼濃度實在傷低,因此毒五十鹼並毋是毒胡蠅中毒的主要原因。

主要存在佇咧毒胡蠅傘的毒素為胡蠅曝素(三-鋪基-五-胺甲基-一-異惡孵,一款無飽和環狀異辱酸), 並且和一種胺基酸鵝膏石氨酸相關聯。撈神是鵝膏追氨酸經由脫箠反應(不時是經過焦燥方式)來產生出來的。撈神和鵝膏建氨酸佇二十世紀中葉發現。英格蘭、日本參瑞士的研究發現,毒胡蠅傘的毒性效果主要來自於撈神和鵝膏甕甕酸,毋是毒馮鹼。遮的毒素並非平均分布佇規欉學校內底。大多數的毒素佇子實體的被蓋頂檢測著,柄基部次之,少部分是咧倒反(Lampe , 一千九百七十八 ; Tsunoda et al . , 一千九百九十三)。 佇攝入鵝膏石氨酸後二十-九十分鐘,真緊會當佇消費者的尿液當中檢測出來。佇攝入純鵝膏石氨酸消費者的尿液當中,強欲無發現著撈素的存在,但是排胡蠅會當對攝入毒胡蠅傘了後的尿液當中發現著,而且同時有含撈神和鵝膏石氨酸。

撈神和鵝膏目蚶酸佇結構頂彼此相關,並佮中樞神經系統的兩个主要神經傳導物質:穀氨酸和 γ-氨基丁酸具高度關聯性。撈神和鵝膏追氨酸作用和這兩个神經傳導物質相𫝛,鋪排是藏佇咧的 γ-氨基丁酸 A 型受體促效劑,抑若鵝膏氨酸是 NMDA 麩胺酸受體和部分代謝型胺酸受體的促效劑,遮的受體控制著神經的活動。正正是遮的互相作用,會產生精神性的中毒反應。撈素是精神藥物的主要中介反應物質。

蚶蟆氨酸是近年來對歐洲毒胡蠅傘種當中分離出來的化合物。該化合物是對鵝膏膏氨酸經由紫外線破壞了後產生出來的產物。蚶蟆氨酸的藥理活性比起其他仝類型化合物來講較輕可。毒花仔傘佮相關的物件來做人知,是對增加元素有效的生物累積;有一寡物種所累積濃縮的孵元素,是其他植物的四百倍。其實上重要的生物累積機制佮過程,目前猶未知影。

症頭

毒胡蠅傘為人所知的,是對食入去的影響敢有可能預測性。中毒症狀的輕重,就決定佇攝食者的體重、毒花仔傘的棲息地佮攝取量的濟少就定著,症頭會當是有變化的,對倒彈、糾筋,到𤺪睏、膽鹼激素危機類症頭(低血壓、流汗佮沙埔水傷濟分泌)、 視覺佮聽覺的扭曲、情緒改變、欣快、楝冗、失調佮昂眩攏有。

部份的案例顯示,較嚴重的毒胡蠅傘中毒會致使悾歁,有時會類似抗膽鹼劑中毒的症狀(像講曼陀羅花的中毒症狀), 在中樞神經系統被或制後,會知影講出現的精神躁動,伴烏白亂、幻覺佮易怒。閣較嚴重的症頭可能會出現羊眩佮昏迷。遮的症頭會佇慢用以後三十至九十分鐘以後發作,並且了後三點鐘內達到高峰,但特定症頭會維持幾若工。大多數的情形下,症頭將會佇十二到二十四小時恢復。症頭發作的情形佇無仝款人之間有真大的精差,用仝款劑量的毒胡蠅傘,可能會致使無仝款的發作情形。有的人咧誤用了後,致使懸到十點鐘的頭疼。佇咧恢復了後,有可能會發生顛倒向失憶佮興睏的情形。

治療

若拄著疑似的中毒症頭,應該愛揣著其藥物的治療方式。早期治療的藥劑組成以胃消毒藥劑為主。若對吸收著予人治療的時間小於四點鐘,活性碳是適合的藥劑。若病人咧攝取了後一點鐘以內就出現著症頭矣,會當用灌胃治療。佇任何中毒狀況之下,已經無閣推薦併用俗根糖醬引導掠兔仔。

佇咧無解毒劑之下,支持性療法變做主要針對中毒的長遠治療法。即使胡蠅牌素有時會予人認定做致蔭戇藥,而且仝款佮鴟鴞毒鹼頭一改佇咧毒胡蠅傘分離,這个名稱相𫝛,毋過允素無論成做激動劑抑是絚抗劑,攏無法度佇咧崩毒鹼型乙瀨膽鹼受體產生作用,因此並無推薦阿托品抑是毒扁豆鹼當做解毒劑。若病人出現講煬抑是激動不安,通常會以安心保證的步數進行治療,若需要會使用身體約束的方式治療。苯二氮平類藥物,像地西泮抑是菜拉西泮,會當用來控制好鬥、躁動、肌肉過度活動症佮羊眩,但是必須用小劑量的方式來使用,因為遮的藥物可能會惡化胡蠅抹素的肺換氣不足症頭。反覆掠是罕見的中毒症狀,毋過若準講發生,可能會致使體液佮電解質失去平衡,必須愛進行靜脈注射體液補充抑是換電解液。嚴重的案例會發展做羊眩和昏迷,凡勢需要插管佮人工呼吸急救。血透析會使徙掉毒素,就算通常認為此治療的方式並毋是必要的。佇現代醫療的技術發展之下,支持性療法的預以後較良好。

精神刺激用途

和一般的迷幻鞋箠無仝款,毒花仔傘甚少做娛樂性藥物的用途。其中毒的影響有無仝款的變化,親像鎮靜、愛睏、解離佮悾歁,嘛有可能會發生顛倒向反應。視物顯大症佮視物顯小症等等視覺的現象嘛有可能發生,這款的現象可能是路易斯 ・ 牢咧做《愛麗絲夢遊仙境》中食下鞋箠後影響的靈感。此外,毒花仔傘無法度進行商業培養,因為伊菌根著愛共生咧松樹根部。毋過,佇英國佇二空空六年宣佈開始取締迷幻鞋箠販賣了後,猶原會當合法賣的毒胡蠅傘數量開始升懸。

出名立陶宛歷史學家馬里加 ・ 吉布塔斯共羅伯特 ・ 高登 ・ 華生報告了立陶宛的被類使用情況。佇咧立陶宛的偏遠地區,毒胡蠅傘會佮伏特加做伙料理,變做婚宴的料理會使。吉布塔斯閣指出立陶宛人出口矣毒胡蠅傘去遠北的薩米人地區,作為薩滿教儀式用。華生唯一所收著的東歐毒胡蠅宗教食用用途,就是用於著立陶宛的慶典活動當中。

彼號西伯利亞

毒胡蠅傘廣泛在誠濟西伯利亞當地人當中,提來做一个幻性藥品。這種用途較闊受了解的,是佇差不多所有西伯利亞西部的烏拉爾語系民族佮俄屬遠東地區的古西伯利亞語言民族。毋過,干焦佇少數西伯利亞中部的通古斯民族佮突禱民族當中,有毒胡蠅傘用途的獨立報告,並且相信毒花仔線的精神刺激用途,佇咧遮的居民當中並毋是一个主要的手法。佇西伯利亞西部,毒花仔傘的用途干焦薩滿教徒才會使用,而且遮的教徒咧使用這款替代方法達到一个迷幻恍的境界(照常咧規,西伯利亞薩滿教徒是經由長時間的鼓佮舞蹈來達到)。 佇西伯利亞東部,毒花仔傘會當佇薩滿教徒佮外行的信徒所使用,並且咧使用,養生用途比宗教用途閣較濟。西伯利亞東部的薩滿會食用毒胡蠅傘,其他信徒會飲用薩滿的尿液。該尿猶原有含毒花仔傘的致幻成分,會比毒花仔傘本身閣較有效,嘛較少咧出現負面的做用,如流汗佮抽礤,表示初始食用毒胡蠅傘的食用者,成做一个過濾者,共毒花仔傘的其他成分進行過濾。

西伯利亞東部的科里亞克族,有關於毒胡蠅傘(_ wapaq _)的故事,描述毒撈仔傘會當使大烏鴉掠起一隻海翁轉去厝。佇故事當中,該族的神明 Vahiyinin(字面意義為「存在」)共呸塗內底,伊發揮甲變毒紅胡蠅傘,伊的被鋪液變做了毒胡蠅傘頂懸的被。經歷了毒花仔傘的力量了後,烏鴉足歡喜的,因此共毒花仔傘講愛永遠佇土地,予伊的囝兒佮人民會當共毒胡蠅傘學習。佇該民族內底,有報告講這寡散赤人會買好額人食過毒花仔線了後的尿液,因為好額人較有才調買毒花仔傘。

精神刺激用途上的其他描述

佇彼个西伯利亞以外,佇毒花仔傘去予人提來做迷幻用途的,干焦獨立佮無經證實的描述。芬蘭歷史學家托莊 ・ 以馬內利 ・ 伊特科寧敘述著薩米族捌有使用毒胡蠅傘,伊納里的魔術師佇七个所在攏描述著毒花仔傘。一九七九年,塞德 ・ 高蘭 ・ 莫克塔爾(Said Gholam Mochtar)佮哈特穆 ・ 吉爾肯出版一篇文章,內底宣稱發現阿富汗帕仔搝奇語民族有共毒花仔傘成做養生用途的傳統。有無證實的報導指稱佇倚北極的印第安部落,使用毒胡蠅傘為宗教用途。歐和布威族人類植物學家吉威蒂諾圭 ・ 佩修報導伊的民族之間毒胡蠅傘的用途,啊若歐及布威族的語言為「miskwedo」。 遮的資訊去予華生大力接受,總是其他來源的證據猶是真欠缺。有一份來自歐裔美國人的報導,𪜶宣稱上早使用毒花仔傘的是傳統的特里邱地區。

蘇摩酒

一九六八年,羅伯特 ・ 高登 ・ 華生提出毒花仔傘是佇印度宗教經典《梨仔吠陀》中所講的蘇摩酒,佇彼時陣接受度普及大眾,並且廣泛受著大眾支持。伊注意著蘇摩酒的描述省略矣植物的根、莖佮種子,暗示著原始材料可能是一種菇並且使用矣形容詞「hári」,也就是講「霧嗄嗄啦」、「 燃燒的」抑是相關的字眼,遮的字眼作者解說共,此原料外表是紅色的。有一行描述,有人咧蘇摩酒上放尿;這會用得聯想著佇西伯利亞回收放尿的風俗。蘇摩酒予人講著是「對山脈內底」來的,華生描述做是對北方侵略的亞利安人所帶來的。毋過,印度學著桑鐸許 ・ 古馬 ・ 達許(Santosh Kumar Dash)佮薩奇南達 ・ 帕海(Sachinanda Padhy)對《摩奴法典》當中注意著,食菇類佮啉尿液是侵犯人權的。佇一九七一年,劍橋大學吠陀梵語學者約翰 ・ 布羅(John Brough)卜粟華生的理論;伊注意著這段文字是足曖昧的不明的,所以無法度明確決定這个蘇摩酒的描述是啥物。

維京人

一七八四年,瑞典籍教授櫼櫼爾 ・ 奧德曼(Samuel Ödmann), 頭一擺提出想法,認為維京人使用毒胡蠅傘產生𪜶狂戰士的憤怒。 奧德曼是對西伯利亞薩滿使用毒胡蠅傘的報告,來產生出這个理論。這个思維佇十九世紀起廣泛流傳,但並無斯當時的文獻來源通佐證,嘛無法度佇任何一个狂戰士講過這款的情形。紅胡蠅素一般為著輕度鹿楝劑,毋過佇仝一組人當中使用撈神明,會當產生出一系列無仝款的反應。鋪排有可能會予一个人憤怒,嘛有可能會予一个人「非常快樂抑是悲傷、跳動、跳舞啊、唱歌抑是做出予人驚惶的動作。」

基督教

語言學家、考古學家佮死海古卷學者約翰 ・ 馬可 ・ 阿列佐,佇一九七空年發表的冊《The Sacred Mushroom and the Cross》中,假定早期基督教的神學,是對圍踅毒花仔傘這款宗教致幻劑的生殖崇拜衍生出來的,毋過伊的理論干焦佇咧民族真菌學領域以外的學者得著細細的支持。真濟學者佮神學家全面懷疑這本冊的內容,包括了牛津大學閃族語言學榮譽教授戈第一 ・ 羅爾斯 ・ 柴爾,和牛津大學基督教堂學院院長亨利 ・ 查德威克。

基督教作家約翰 ・ C ・ 金恩(John C . King)佇一九七空年著作《A Christian View of the Mushroom Myth》,針對阿列佐的理論加以一步辯駁;伊指出,毒花仔傘佮其棲木並無佇中東發現著,就算香柏佮松仔樹佇遮發現,閣強調聖經佮蘇美人姓間關連性是由阿列佐杜編譯,而且其關連性非常的弱。金恩總結,若是這个理論正確,毒花仔傘的用途就會是「世界上需要保護的祕密」,並且會完好保密二 , O年。

佇咧《Magic Mushrooms in Religion and Alchemy》(較早叫做《Strange Fruit》)這本冊內底,克拉克 ・ 海因里希望提出毒胡蠅傘捌佇亞當佮夏娃、摩西、以利亞佮以利沙、以賽亞、以西結、約提、耶穌佮其使徒、猶閣有拔摩島的約翰遮的人物當中所用。佇咧《Apples of Apollo》這本冊當中指出講,毒撈神話當中出現,譬如講琥耳修斯、普羅米修斯、赫拉克勒斯、他阿宋跟阿爾戈英雄、耶穌和象桮。

煮食用途

毒花仔傘的毒性物質是水溶性的。當切予幼抑是切予碎做方塊,並且使用大量水煮滾的時陣,毒性敢若就會解除。縱然使用毒胡蠅傘為食用途無廣泛應用,毋過已經解毒的毒花仔傘猶原佇歐洲部份地區(尤其是佇咧移民去到西伯利亞的俄羅斯人)四常咧使用,上無佇咧十九世紀起,抑是可能閣較早就開始矣。德國內科醫師佮博物學家喬治 ・ 亨利屈 ・ 馮 ・ 朗斯道夫佇一八二三年,佇早期的已經出報導內底,寫按怎共毒胡蠅傘解毒。十九世紀暗期,法國內科醫師菲利斯 ・ 阿奇曼德 ・ 波煞捌寫著講,伊提倡會當和木薯屬植物(一款熱帶南美洲重要的食物來源,毋過猶是愛佇咧食進前先解毒)仝款方式來食用毒花仔傘。

佇彼北美洲,嘛存在使用毒花仔傘做食物來源。食用毒胡蠅傘的一个經典描述,是美國植物學家刣雷德里克 ・ 鋪農 ・ 科維爾所捾及,咧講佇咧十九世紀的尾期,佇咧華盛頓特區的非裔美洲商人會銷售毒花仔傘做為食用途。佇這个案例中間,會共毒花仔傘滾水入去,浸佇醋內底,變鞋箠牛排醬汁使用。毒花仔傘嘛予日本部分地區當做食食,其中上知名的地區為長野縣。佇咧當地,食用的方式為用鹽做豉。

食物歷史學家威廉 ・ 盧貝爾(Willian Rubel)佮真菌學家大衛 ・ 阿羅拉,佇二空空八年發表的期刊文章,說明了毒花仔傘的食用史佮描述去毒性的方法。𪜶主張佇野外指南當中,毒花仔傘應該予人當做會使食得品種,並且說明欲按怎解除其毒性。𪜶認為講,野外指南中毒胡蠅傘有毒的描述,是一種文化偏見,因為佇數種有名的可食用鼻類中,比如講羊肚菌,嘛是有毒摃類,嘛著愛經過煮滾才會當食。

文化描述講

有紅白相間斑點的傘菌佇大眾文化的濟濟場景是普遍的概念,尤其是佇咧兒童的冊、電影、花園妝娗、賀卡佮最近的電腦遊戲。花園妝娗佮描繪地精、仙女的兒童圖畫書,像講《藍精靈》,不三時就會出現共毒花仔傘用在座位抑是厝。毒胡蠅傘自從文藝復興開始,就予人使用佇咧畫圖當中,雖然畫家使用的時陣,是用微妙的方法。佇維多利亞時代,畫家咧畫毒花仔傘的時變寫實化,而且佇仙女主題畫作上成做主要題材。兩種上出名使用毒花仔傘的例,是《超級瑪利歐》電動系列,佮一九四空年迪士尼動畫《幻想曲》內底咧跳舞的菇類。

文學

菲利普 ・ 約翰 ・ 馮 ・ 史托蘭伯,佇一七三六年以英文出版的一系列西伯利亞的小說中,共毒花仔傘講是 mukhomor。飲用食下鞋箠了後排泄出來的尿液,這段描述是出自於汪格魯裔愛爾蘭作家奧立佛 ・ 高德史密斯伊一七六二年所對的小說,《 Citizen of the World》。 彼當陣,這个鞋箠去予人認定做毒胡蠅傘。其他作者,包含博物學家莫迪凱 ・ 丘比特 ・ 庫克的著作《The Seven Sisters of Sleep》佮《A Plain and Easy Account of British Fungi》中,攏記載佇遐食毒花仔傘中毒的時,所感知的任何物件大細攏會去予人搝曲。這種觀察被認為是對一八六五年的出名故事《愛麗絲夢遊仙境》中,食了鞋箠後的影響作為基礎。對拉普蘭來的戴幻性「朱紅毒菇」,成為查爾斯 ・ 金斯萊於一八六六年的小說《警覺的赫勒華德》中的劇情元素,毋過這本小說又閣是基於中世紀的仝名畫作來。托馬斯 ・ 品欽於一九七三年的小說《萬有引力之虹》,描述著毒胡蠅傘是一種「佮毀滅天使毒菇相關」的菇,而且嘛描述一个角色利用採收落來的毒胡蠅傘,做成餅的過程。艾倫 ・ 加納佇二空空三年的小說《Thursbitch》,出現有關於毒胡蠅傘佮薩滿教的關係。

聖誕節妝娗品佮聖誕老阿伯

毒胡蠅傘出現佇咧全球的聖誕卡抑是新年賀卡著,代表著好運。民族植物學家強納森 ・ 歐特提出,聖誕老阿伯的構想佮傳統上佇咧壁爐懸頂掛長筒襪的中心基礎可能和毒胡蠅傘自身有關係。因為毒胡蠅傘一般有紅色佮白色的輪達,伊主張聖誕老阿伯的服裝佮毒胡蠅傘有關係。伊嘛表示毒胡蠅傘嘛佮飛翔的牽教鹿有類似關聯:牽教鹿仔是咧食毒胡蠅傘,了後佇迷幻的情緒當中飛來飛去。美國民族藥理學家史考特 ・ 哈金雪特-多伯斯金(Scott Hajicek-Dobberstein), 研究宗教迷信佮紅色菇類的關係,記錄著,「 若聖誕老阿伯干焦一蕊目睭(親像奧丁), 抑是講若神奇的尿液是伊傳說中的一部份,伊佮毒花仔傘的關係會閣較容易去相信。」

當代文化

毒花仔傘的形象一般會用佇現代「香菇」多媒體的基本設計。其中較突出的設計,共電視遊戲系列《超級馬力歐》當中的菇仔,佮迪士尼有動畫電影《幻想曲》當中的跳舞香菇。

參考文獻

引用

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外部連結

  • " Sacred Weeds-Amanita muscaria " documentary on Google Video
  • Christmas and Greeting Cards with fly agarics