菜莉控

佇日本流行文化內底，菜莉控（日本語：ロリコン _ rorikon _，俄語：Лоликон，羅馬化：_ Lolikon _，英語：Lolicon）是講予人虛構少年女性抑是顧嬰仔角色吸引的狀況；亦會當指一種以帶性揀弄抑是顏色意味的方式來描繪畫畫出虛構角色（菜莉）的題材。菜莉控佮菜莉塔情結（日本語：ロリータ ・コンプレックス）， 亦是伊的一部份敆做伙的新造語。伊佮日本 bàng-gà、動畫、電子遊戲的無寫實風格有關。對御宅族來講，彼个菜莉控只適用佇兩改。伊佮形容受著二次元角色吸引的用語「暴」亦有一定關係。

菜莉控一詞愛自五花十色 ・ 納博可夫所編寫的小說《羅莉塔》。 此一用語佇一九七空年代傳入去日本—— 彼當陣日本的媒體佮消費者文化開始以帶性意象的方式來描繪少女，同時這類型的意象亦出現佇成人 bàng-gà 當中。到一九八空年代，日本出現菜莉控熱潮，御宅族開始以此一用語代指認為美少女角色擁有吸引力的狀況。了後因為美少女角色的意象變閣較多元，故𪜶開始共菜莉控的使用範圍攏限定佇咧塗石角色頂懸。菜莉控 bàng-gà 予伊情色感覺 bàng-gà 的創作者紛紛改用少女 bàng-gà 的畫風（即人物比較圓潤、無寫實的畫風）， 創造出「古錐情色」（かわいいエロ）這種風格啦。伊予閣較濟人認為兩擺元角色有吸引力，閣推動日後暴系畫風的發展。

宮崎勤事件佇一九九空年代引起日本的社會對有害 bàng-gà 的道德驚惶，自此菜莉控 bàng-gà 便成做日本內外的批判對象。英國、澳洲、加拿大等地已經共「有露骨刻畫孩童抑是有囡仔板角色的作品」定做刑事罪行。親像日本、美國般的國家是以表達自由的名義容許人發行佮持有這類型的作品。反對者佮支持者之間尚對菜莉控作品佮兒童性虐待（Child sexual abuse）的關係有袂少爭議。學者佮評論家攏認為，菜莉控作品所探索的是幻想中的性 / 莫啦，並且佮御宅族佇性上共虛構佮現實分開的傾向有關係。

定義佮範圍

菜莉控是「菜莉塔的情意結」的混成詞。「菜莉塔的情意結」源自響拉基米爾 ・ 納博可夫所編寫的小說《羅莉塔》（一九五五年）， 而且閣佇咧透過羅素 ・ 民眾的心理學著作《菜莉塔的情意結》來到日本。刁萊納佇當中描述了男性予人處佇青春期或者是進前的少女吸引的狀況，故此佇咧當當時的日本，這用語是咧講「戀童性慾望」，並用佇咧代指中年男子佮少女結為伴伴的狀態。毋過隨著御宅族佇咧一千九百七十至一九八空年代開始廣泛使用菜莉控一詞，伊的意思亦出現矣變化，變甲閣較虛構作品有關係。這馬的御宅族加用菜莉控代指對日本 bàng-gà、動畫、電子遊戲的少女抑是有囡仔標準（菜莉）產生慾望的狀況。𪜶嘛對虛構角色的慾望，會當對虛構作品當中得著滿足。猶毋過菜莉控的意思猶有爭議，日本社會一般視之佮戀童有關。菜莉控亦指重點描畫菜莉角色的性化作品，佮這款作品的迷眾。對御宅族來講，菜莉控袂當等仝款戀童佮兒童色情製品。

bàng-gà 編輯兼評論家赤木旭寫道，有關用語的意思佇一九八空年代間出現變化—— 自一開始呢𪜶會以這个形容較濟歲的男性佮少女發生性行為的情況，猶毋過後來則用形容動漫角色的「古錐度」佮「少女度」所帶予人的吸引力。bàng-gà 編輯兼評論家永山薰仝款認為，菜莉控指的是認為古錐事物具吸引力，足認為少女具吸引力。其他日本評論家是共描述做對「bàng-gà 式」人物、「 古錐」、「 圓潤」、「 二次元」的慾望；此一慾望並無合用三次元本身。彼當陣只要 bàng-gà 厝以 bàng-gà 佮帶情色意味的氣口去畫圖古錐少女角色，遐爾仔即會當「菜莉控」稱呼該作品。在此一語境下，「 菜莉塔的情意結」會當用其他的用語代替，比如講二次元情意結（二次元 コンプレックス）、 戀二次元（二次元 コンフェチ）、 二次元禁斷症候群（二次元 コン 症候群）、 美少女症候群（美少女症候群）、「有病」（病屑）。 到一九八空年代中期，亦即菜莉控熱潮煞的時，畫色情 bàng-gà 的 bàng-gà 家開始共女性角色的體型畫予閣較濟款，予菜莉控一詞的意思演變成干焦建以囡仔和女性角色為主題的 bàng-gà。

佇咧宮崎勤的事件發生了後，日本民眾對菜莉控的看法亦起了變化，彼當陣日本傳媒共菜莉控制起來（參見 # 歷史）。 有害 bàng-gà 騷動期間，這个事件予日本民眾共菜莉控看做是「對著真實囡仔物件有慾望」，所以以無這層意思的「暴」去表達這種情感。就算講按呢，做今的御宅族猶是會使用菜莉控一詞，才來表達認為虛構角色有吸引力的狀況。一寡御宅族閣較共家己干焦偏愛虛構角色的傾向叫做「二次元菜莉控」。 菜莉控一个詞已經成做日本國內外評論日本 bàng-gà、日本流行文化、性文化的關鍵話語。

歷史

背景

少女 bàng-gà 佇一九七空年代開始魄魄，bàng-gà 家佇彼當時試驗為之引入各種無仝款的風格佮敘事，閣佇劇情上加入心理學、性別佮性別方面的元素。遮的作品成功拍入做年男性市場，並且予一寡男性 bàng-gà 家開始創作少女 bàng-gà。佮田慎二的《我佇咧白菜地經著》（キャベツ ua-sá-bih でつまずいて，改編自《愛麗絲夢遊仙境》）是上早使用的「菜莉塔情結」語的 bàng-gà。這部 bàng-gà 佇少女 bàng-gà 雜誌《別冊瑪格麗特》一九七四年七月號上發表。佇咧作品當中，有男性角色形容路易斯 ・ 卡羅有著「干焦佮意囡仔的怪癖」。 自按呢會當推測受眾是理解這个箍仔內笑詼的成年查埔讀者。早期菜莉控作品借鑑少女 bàng-gà 的描畫手路，並且受著女性創作予男性觀看的色情 bàng-gà 影響。

日本大眾傳媒自一九七空年代伊開始便十分嘿焦「少女」意象，視之為古錐、純潔、浪漫的化身，共人展示「應該奉為理想的愛」。 一九六九年，日本出現首本佇咧當地製作的少女赤體 sia-sín 集《Nymphet 若十二歲的神話》（ニンフェット 十二孵 の 神話）， 猶毋過這類型的作品佇初期較有美術的成份。當地佇一千九百七十二至一九七三年亦出現了愛麗絲熱潮，因為這波熱潮催生的少女 sia-sín 集仝款包含囉照在內。日本第一本少女赤體專門誌《嘿！兄弟》定佇一九八空年代早期出現。但後來因為當局反制佮輿論的壓力，致使少女赤體 sia-sín 集熱潮佇一九八空年代尾期退煞。日本禁止作品露出陰毛的法律可能會當予擁有這類意象的 bàng-gà 和 sia-sín 遮的集會當廣泛傳播。

一千九百七十-一九八空年代

菜莉控題材佇咧予迷眾賣仝款人誌的 Comic Market（簡稱 Comiket 抑是 CM）。 一九七九年，「 菜莉控 bàng-gà 之父」吾妻日出夫等人的菜莉 bàng-gà 同人誌《Cybele》創刊，並於 Comiket 上對外賣。吾妻佇雜誌上發表一齣戲仿自《小紅帽仔》的出名改編 bàng-gà。彼陣的少年 bàng-gà 佮色情 bàng-gà 加採用劇畫風格，亦即以銳角、深色陰影等技巧來予角色顯得盡量迫真寫實；吾妻是採用少女 bàng-gà 的「欠寫實風格」，以淺色陰影佮圓滑線條來繪製角色，伊認為講這款的作品「才有夠色情」。 伊的畫法予合了手塚治菁仔筆下跤角色的曲線身材佮少女 bàng-gà 當中「富感染力的圓面」，開創出「美少女」和「古錐情色」（かわいいエロ）這兩種風格啦。吾妻的 bàng-gà 亦具有一定幽默佮孽譎仔成分；起初干焦少數讀者認為這類作品「有夠色情」，毋過伊的迷眾群一直擴大。吾妻的 bàng-gà 令色情 bàng-gà 界遠離寫實風，紛紛改用更加真正的風格。Comiket 本來是由女性來參與者的人（一九七五年首屆 Comiket 辦的時陣，九成入場者是女性）主導，猶毋過菜莉控 bàng-gà 的影響之下，Comiket 開始吸引袂少查埔人入場。到甲一九八一年，男女入場者的比例閣佔五成。由男性主導生產佮消費的菜莉控作品，是咧回應由女性主導生產佮消費的 Yaoi 題材作品。

二十世紀八空年代初，專業佮兼 ACG 創作者圈仔內面掀起一氣菜莉控熱潮，同時市面上亦出現了用菜莉控做主題的專門誌，比如講《lê-bóng 人》、《 bàng-gà Burikko》、《 bàng-gà Hot Milk》、《 Melon Comic》、《 Halfliter》。 菜莉控熱潮和御宅族文化的興起有莫大關係；御宅族一語佇一九八三年於《bàng-gà Burikko》上頭一遍用彼書面形式出現，筆者用伊代指予人袂緊的迷眾。《bàng-gà Burikko》原仔是一个非營利劇畫雜誌；編輯大塚英志尾仔佇一九八三年的決定共重新定位，使成做菜莉控雜誌。大塚創立這本雜誌的初心就是向市面推出講「男性向的少女 bàng-gà」。 雜誌內底的作品多沿用吾妻的圓潤風格，𪜶嘛真少刻畫角色間的露骨性行為。《bàng-gà Burikko》後來收著讀者反饋，當中要求伊無愛閣共 sia-sín 偶像的 sia-sín 印佇咧封面上。致使著《bàng-gà Burikko》佇一九八三年十一月開始放棄這種做法，並佇咧封面加上副標題——「完全美少女 bàng-gà 雜誌」（抹美少女 コミックマガジン）。 菜莉控雜誌會𠕇記發表岡崎京子、櫻澤惠理香等女性 bàng-gà 家的作品；以及內山亞紀等一眾查埔人 bàng-gà 家的作品。內山亞紀的作品捌刊佇各大業餘雜誌佮主流 bàng-gà 雜誌上。前者的例有《lê-bóng 人》，後者是包括《週刊少年 Champion》。 首部菜莉主題成人動畫《菜莉塔會動畫》是佇一千九百八十四-一九八五年期間推出。

早期菜莉控較為追捀《魯邦三世卡里奧斯特羅之城》（一九七九年）的克蕾莉絲佮《未來少年柯南》（一九七八年）的拉娜—— 欲講兩台作品攏由宮崎駿負責執導。克蕾莉絲足受彼陣迷眾歡迎，致使著《月刊 OUT》、《 Animec》、《 Animage》等一眾動畫雜誌佮同人作品攏會探討伊的吸引的所在。該當咧討論自然有少女特質佮「有濟『童話』」。 早期菜莉控作品誠濟包含機甲佮美少女的元素在內。永山薰為此舉出一个出名例—— 佇一九八一年日本科幻大會上公映的《DAICON III》，閣表示由此會當看著，科幻佇御宅文化發展伊始便佮菜莉控有密切的關係。像《魔法小仙子》（一千九百八十二-一九八三年）般的動畫雖為少女向，毋過伊因為美國女主角較少，所以亦贏著成年查埔的好評，予𪜶決定做伊創立迷眾俱樂部。海倫 ・ 麥卡錫認為，菜莉控動畫釘根佇咧像《魔法小仙子》般的魔法少女作品之上—— 後者會令少女佮成年女性的界線變甲霧嗄嗄。

色情 bàng-gà 的菜莉控熱潮佇一九八四年總結，有關地位讓位給給「美少女」系色情 bàng-gà。佇咧熱潮欲結束的時陣，因為「大多色情 bàng-gà 的讀者佮創作者對菜莉無感覺」，袂共「查某囡仔當做對象看待」，所以𪜶開始會當聚焦「美少女」系作品，佇當中上場的角色大部份是囡仔鋪排場，所以袂予人視作菜莉控作品。佇一九八九年，Comiket 上會畫菜莉控 bàng-gà 的創作者嘛出現減少現象。

一九九空年代到今

佇宮崎比一九八八年八月到一九八九年六月坎站先後縛架佮殺害四名年紀介紹四歲到七歲的女童，並進行屍奸一事曝光以後，日本的媒體就開始對菜莉控佮御宅族這兩个議題炒作，引起一輪道德驚惶。當當時有記者入去宮崎勤的公寓房間翕，並且共焦點囥佇伊的娛樂收藏頂懸—— 比如伊捌去參考當中情節犯罪的恐怖 / 砍殺電影、少女 bàng-gà、菜莉控 bàng-gà，這類型的相片就引來到日本大眾的目光。彼當陣袂少人共宮崎勤事件做媒體效應的表現—— 認為伊的收藏予伊閣較去壓制，共虛構佮現實濫做一談。大眾同時共宮崎勤標籤成御宅族，才閣共𪜶想像佇社交佮性方面無成熟的人。佇部份人眼內，御宅族甚至變成戀童者抑是犯罪 ió-bih 軍的另外一種講法。有關的爭議最後令地方當局對零售商佮出版商進行取締，而且掠一寡同人誌的創作者。就算講按呢，佇整個一九九空年代間，當地愈來愈濟的 bàng-gà 攏開始用彼个菜莉控的意象。到甲二空空年代早期，菜莉控色情 bàng-gà 成人隨著 bàng-gà 雜誌《Comic LO》創刊一事，出現復興的現象。

作品題材

菜莉控作品的定義十分霧。部份定義用角色的年齡作劃界標準，另外一寡以角色外表來界定（有一寡角色的外表佮設定年歲無符）。 菜莉控作品的菜莉角色普通顯得天真無邪、早熟，甚至帶點仔趣味。一寡作品會描繪𪜶的性行為場景，另外一寡只出現少少性揀弄場面。另外嘛有作品無出現任何佮性有關係的場景（參見 # 佮暴的關係）。

永山薰寫道，根據 bàng-gà 讀者的定義，「 只要女主角比中學生細漢」，遐爾仔就會當共視作菜莉控作品。伊同時表示，其他群體的定義會有無仝款。比如講一般的社會共前置條件換做「只要女主角為十八歲以下」；熱者會共伊換做「只要女主角比小學生細漢」；更為戀童的讀者會換做「只要女主角為幼稚園生」。 伊麗莎白 ・ 克拉爾（Elisabeth Klar）認為菜莉角色的表現會當「無符其年齡」，亦即𪜶的角色、身軀、行動三者之間會當存有矛盾。譬論講，菜莉老太婆（ロリババア）的講話方式就活偌年的大家般般。一寡菜莉角色的身體亦會顯現出各種各樣的第二性徵。袂少作品利用過情節裝置來解說年長角色猶是非人類角色的年幼外表。

「 菜莉控 bàng-gà」以短篇故事為主，閣用仝款人誌抑是專門誌的形式出版。𪜶的主打客群為少年查埔人，毋過永山薰表示，町田 ひらく 的菜莉控 bàng-gà「引起女性讀者的共鳴…… 贏著女性的支持」。 其他會創作菜莉風格作品的 bàng-gà 家有完糊阿骨拍和 ゴージャス 鋪田；女性 bàng-gà 家則有佮田 エリカ 佮家賀美文緒。

「 菜莉控」是「超扁平」後現代藝術運動（由村上隆開創）定定看著題材。聚焦於「菜莉控」題材的超扁平風格藝術家有 Mr . 佮町野變丸。村上隆捌為英國時裝雜誌《Pop》翕受菜莉控題材影響的封面相片。

佮暴的關係

菜莉控意象推動一九九空年代的古錐系美少女畫風發展。起初干焦有小眾的御宅族出版物會有美少女角色上場，但是𪜶足緊就為主流 bàng-gà 雜誌所吸納。《美少女戰士》和《新世紀福音戰士》等作品的出現為美少女角色𤆬來矣人氣，美少女遊戲亦推動了有關熱潮。佇遮的創作品上場的美少女角色為一眾迷眾所追捧，對應的衍生作品佮周邊亦應運而生。當代 ACG 作品禁止大量暴系的角色—— 畫師一般共𪜶畫作身體猶未完全成熟的古錐美少女。暴系菜莉控作品普通袂直接對性本身來做描畫，有的甚至講袂去摸著之間；予人有關起來的觀眾多形容這款感受類似柏拉圖式戀愛。

AnimeNation 的約翰 ・ 奧普利格（John Oppliger）指出，《 菜球社！》、《 暴少女的戀愛時光》、《 發單》等系列攏咧挑戰以「有無性揀弄」作標準，來將「暴系」佮「菜莉控」所分開的做法。伊認為遮的物件「攏咧剾洗人共純潔奉做『暴』[無法度分割的一部份]…… 笑觀眾佮𪜶所下的定義區隔」。 發菜莉作品定定會出現學齡少女露出內褲遮的輕度情色場面，毋過𪜶袂描畫角色間的性行為。

特點

赤木旭佇咧一九九三年共菜莉控作品細分，共分做無仝的亞體裁：虐戀、「 猥褻物」（比如講觸手佮長有𡳞鳥的機器人）、「戀機甲」（機器佮少女）， 可見𪜶是以一種「單純猥褻」的方式來貼近主流動漫。除了這以外，部份菜莉控作品亦包含百合抑是自慰的元素在內。傳媒學者 Setsu Shigematsu 認為講，這類型的替代佮模仿會當予菜莉控作品「對平常時的性行為加添戲仿做分」。「閣較有極端」的菜莉控作品以近親性的行為、這个強姦脅迫、扞伊遐、縛縛做主題。

永山薰寫道，大多數的菜莉控色情 bàng-gà 攏嘛會去摸著「罪的意識」，亦即在消費時的罪惡感佮禁忌感。為著令讀者的有關意識減輕，𪜶可能會共查某囡仔描繪做佇最後享受這擺的性經歷，抑是共女童設定做唌查埔發生性的行為的一方。另外一寡 bàng-gà 則會共男方設定做「絕對的邪惡」，少女設定做軟汫可憐的一方，以利用「拍破禁忌」時的「心適心適」。 永山了後亦表示，一寡仔 bàng-gà 伊會描畫幼童之間的性行為，並且避免予人出現「罪的意識」，同時展示做囡仔時代的理想一面。猶閣有一款方法會當減低「罪的意識」——就是共上場的人物畫了無夠真實抑是「有夠古」。 佇永山眼內，「 虛構佮現實的差別」當是會去予人起來的所在。

法律佮審查

自一九九空年代起，英國、澳洲、加拿大等等已經共兒童色情製品法的涵蓋範圍擴大到任何有關虛構兒童角色的性描畫。親像日本、美國般的國家是認為講有關法規並無適用佇咧虛構作品。

日本佇一九九九年通過《兒童買春、兒童色情關係行為等處罰佮兒童保護等相關法律》，散播佮製造兒童色情製品的行為明文禁止。法案當初提出的時，所涵起的範圍除了真實的兒童所出演的製品外，亦包含純繪製的兒童色情製品，毋過尾仔版本並無涵蓋之。二空一四年，日本的國會通過有關法規的修訂草案，禁止人有兒童色情製品：自由民主黨佇二空一三年提出此法的修訂草案，當中除了維持現有定義以外，閣加設規定，要求政府調查仿真兒童色情映像佮兒童性虐待的關係。調查了後若發現必要，是採取措施。這馬舉就引起動漫業界的反對，𪜶表示這會當表達自由在將來有機會收狹，對創意產業亦有一定負面影響，並無科學證據顯示虛構作品佮犯罪有關係。上尾通過的修訂版本算二空一五年成效，當中刪除了有關規定日本一寡所在會以「對青少年健全發展有負面的影響」為由，佇法律上限制菜莉控作品。佇一千九百九十至二空空空年代期間，日本愈來愈濟所在實施矣這類型的法律。東京都議會佇二空一空年為《東京都青少年健全育成條例》提出修訂草案，當中訂明禁止共對未滿十八歲的非實佇咧青少年進行「反社會性描畫」的作品賣予十八歲以下者（東京都知事豬瀨直樹表示，這條法律就是針對遐無予人認定做色情的菜莉控作品）。 ACG 創作者、學者、動漫迷攏捌就按呢舉集體提出反對。議案佇六月予東京都議會否決。了後議會議員便提出經過修改的修訂草案，並且二空一空年十二月正式通過，當中要求講「任何 bàng-gà、動畫等等」業界對業者避免就「牽連著觸犯現實法律抑是冒充性行為的」內容「進行無正當讚美佮呵咾的個人攏描寫」。 二空一一年，《 某是小學生》等 bàng-gà 因為伊有講內容，被當局看做是可能需要規管的對象。豬瀨早前捌佇電視頂點名批評《某是小學生》的內容。結果 J bàng-gà 共伊用網路的形式出版，以此規避有關法例。

日本以外的地區會審查規管任何有關少女角色的性化描畫。二空空六年，北美出版社七海娛樂原計畫佇當地發行 bàng-gà《暴少女的戀愛時光》的英譯本，毋過賣方後來相繼續取消訂單，令七海娛樂按下有關計畫。出版社的聲明是寫講：「 這部 bàng-gà 並無符合美國市場的 [道德] 標準」。 澳大利亞參議員斯特林 ・ 格里夫佇二空二空年批評澳大利亞分級委員會，認為伊共部份動漫評做剝削兒童的做法不當，促請伊檢討有關審查的制度。仝年，委員會因為輕小說系列《NO GAME NO LIFE 遊戲人生》有對兒童角色的性化描繪，決定欲禁止當地人進口抑是賣該作品的三卷單行本。像 Discord 和 Reddit 般的網仔頂平台禁止用戶發佈菜莉控作品。

爭議

國會議員兼自由民主黨成員福田峰之在二空一四年日本的國會決定修訂《兒童色情製品禁止法》時，解說是按怎應該愛袂涵蓋菜莉控作品，伊表示：「 bàng-gà、動畫、電腦生成的圖像並袂侵害少年少女的權利。同時也無科學證據證明他會引起間接傷害。因為上述效果並無得著科學證明，故 [佇法律上] 懲罰觀者嘛實在是做了傷過矣」。 福田的觀點佮濟濟活動家差不多。佇一九六空年代到一九七空年代間，亦即菜莉題材作品出現增加的時期，日本的兒童性虐待率顛倒呈下降趨勢。加爾布雷思認為這證明矣菜莉控作品袂促使人去犯罪。史蒂芬 ・ 斯梅特（Steven Smet）認為講，菜莉控作品為「幻想的出路」，予日本的犯罪率相對較低。根據加爾布雷思的講法，御宅族文化創造出「共虛構作品佮現實區分開」媒體素養佮道德立場，𪜶咧透濫兩个會有危險的時陣閣較會注重這點。根據伊的人類學考察，像菜莉控般的御宅族性想像並無致使「『 無道德的行為』，講反予人較有道德地做事」。 丹麥兄本哈根的一間病院 Sexologisk Klinik 應當地政府要求而著手研究有關問題，結果佇二空一二年發表，顯示有關卡通佮繪畫佮兒童性虐待無任何關係。學者沙拉林 ・ 奧鮑爾（Sharalyn Orbaugh）認為這類型的 bàng-gà 會使幫助兒童虐待的受害者解決家己創傷；表示規管有關的作品所帶來的傷害大於作品本身。

法律學者中里見博認為菜莉控作品會歪曲讀者的性慾，使人犯罪，侵犯孩童佮女性的權利。日本非營利組織 CASPAR 有仝款的觀點。人口販運受害者中心等批評者宣稱，無法度分子會當共菜莉控作品應用佇兒童性拐拐著，助長接納兒童性剝削的文化。聯合國人權事務委員會佇二空一九年發表一份指南，當中鼓勵各國對純繪製的兒童色情製品，「 特別是用著兒童性剝削過程的描繪」。 女性主義評論者船橋邦子認為，菜莉控 bàng-gà 共女性描繪做被動的款，𪜶的身體閣較是「查埔的所有的物件」，令社會出現閣較濟的性暴力事件。法律學者原田伸一朗認為，兒童色情製品禁止法無應該共現實佮虛構濫做一談，同時迷眾頁不應該忽視兩者之間的界限可能顯得霧嗄嗄。伊繼續認為愛共兩个分開，就應該重「暴的倫理」抑是「御宅族的責任」。

迪爾頓 ・ 羅查 ・ 費拉茲 ・ 里貝羅（Dilton Rocha Ferraz Ribeiro）分析真濟年來日本有關菜莉控作品的爭議，結果發現支持佮反對規管的陣營攏維持著相對穩定的狀態，兩方攏會佇對方做出行動的時加以反制。凱薩琳 ・ 德里斯科（Catherine Driscoll）佮利亞姆 ・ 格里利（Liam Grealy）認為講，遮的爭議為國際規範創造出「日本例外論的話語」，要求日本規管有關作品的國際壓力仝款如講。

文化評論

文化評論家一般強調菜莉控佮認為現實的女童有吸引力是兩回事。人類學家派屈克 ・ W ・ 而已布雷思（Patrick W . Galbraith）寫講：「 研究者已經真濟擺表示，菜莉控風格的創作者攏咧𨑨迌符號，佮角色盤撋—— 這並無反映出性病態，抑是引起任何的犯罪」。 研究御宅族的精神病學家齋藤環強調，菜莉控慾望抽離佇日常生活，正如御宅族的性仝款綴三改元抽離。根據伊的觀察，「 絕大多數御宅族攏毋是戀童者」。 女性主義評論家藤本由香里講，大部份攏「這類畫作佮幻想文化中成長的人」攏會當明菜莉的控慾「所指向的毋是囡仔，是圖像本身」。 文化歷史學家馬克 ・ 麥克萊蘭（Mark McLelland）共菜莉控佮 yaoi 就是講「有意識的反現實主義」題材，認為迷眾佮創作者攏表達矣「佮意二次元，抗拒三次元」的取向。伊了後共菜莉控佮腐女囥做伙比較，然後會出結論—— 兩者攏「欠缺佮現實性生活的聯絡」。 Setsu Shigematsu 認為菜莉控作品使人對三擺元抽開，共慾望投射著「二次元人物當中」。

大多學者共菜莉控作品看做消費者佮創作者自我表達的途徑。社會學家莎朗 ・ 金塞拉（Sharon Kinsella）寫講，菜莉控作品的迷眾「共幼兒化的女性看做是欲望對象…… 已經成做𪜶自我形象和性（sexuality）的一部份」。 赤木旭認為，菜莉控 bàng-gà 的讀者會共家己代入去到故事的女主角：「 菜莉控 bàng-gà 的讀者毋免靠𡳞鳥取樂，𪜶干焦需要觀賞少女的狂喜…… 𪜶認同家己為咧受虐中得著快感的少女」。 bàng-gà 評論家伊藤拄形容，菜莉控作品的查埔人讀者有著「抽象的慾望」。 伊藤了後引述某名菜莉控 bàng-gà 創作者的言論—— 伊表示家己的 bàng-gà 表達出家己「予社會這个強姦」的「弱勢處境」。 永山薰寫道，讀者會當對兩種角度鋪讀菜莉控 bàng-gà—— 上帝視角和共家己代入無仝款的角色；讀者咧翕菜莉控 bàng-gà 時則會來回切換這兩種視角。女性主義者上野千鶴仔佇《御宅族之書》（一九八九年）中寫道，菜莉控指向的虛構真少女，「 佮戀童完全無仝」，認為伊是「少女 bàng-gà 的男性迷眾因為咧厭𤺪佇社會上扮演查埔人，希望成做是…… 可愛世界的一部份」。

根據部份學者的看法，菜莉控作品佮日本的性別關係有關係。社會學家伊藤公雄認為，菜莉控 bàng-gà 的崛起佮日本社會佇一千九百七十-一九八空年代所發生的轉變有著一定關係。伊指出該時的少年開始認為「少女佇意志力佮行動力方面超越𪜶」，故少年開始共注意力投囥佇想像世界乎，想像出「較會控制」的幼童角色。金塞拉寫道，菜莉控是對女性社會地位日益提升的「驚惶佮欲望凝視」，反映出共少女看做是「幼稚、赤露、地位較低」的慾望。傳媒學者內藤千珠仔認為，菜莉控佇咧廣義頂頭有表達「現代日本社會的社會性慾望」，因此伊講現代日本社會為「菜莉控化的社會」。

《 魯邦三世卡里奧斯特羅之城》的導演宮崎駿捌對追捧克蕾莉絲的一眾菜莉控創作者佮迷眾作出批評，伊認為該當寡愛好者是佇貶低這部作品，並表明家己「彼个菜莉控掛佇遐的人」。 猶毋過親像齋藤環佮加爾布雷思般的學者表示，宮崎駿佮對少女角色的慾望存有聯絡。加爾布雷思乎對宮崎駿的這番這番仔講話有著以下解讀：這並毋是認為女性的角色敢有吸引力的問題，是會感覺著見笑的問題—— 宮崎駿認為遐的自認為菜莉控的查埔人欠缺見笑感，毋過伊家己比𪜶閣較為之感覺著見笑，故此伊決定佮這款「要望」保持一定愛。

參見

• 正太控
• 日本少歲人像
• 菜莉塔風尚
• 日本色情作品
• 仿真兒童色情

外部連結

• 維基共享資源上的相關多媒體資源：菜莉控